佛教有多少個大神,四大天王叫什麼名字,十八羅漢呢?還有什麼團

2021-03-28 20:24:11 字數 4639 閱讀 4190

1樓:匿名使用者

1、佛教88佛:八十八佛是五十三佛加三十五佛。五十三佛名見《觀藥王藥上二菩薩經》,是娑婆世界的過去佛。三十五佛出自《決定毗尼經》,是現在十方世界中佛。

具體可到這裡瞭解

2、四大天王是佛教的**,又稱護世四天王。相傳四大天王住在須彌山山腰的四座山峰上。四大天王分別是:

東方持國天王名:多羅吒,須彌山腰東,**地,持國天王所居

南方增長天王名:毗琉璃,須彌山腰南,琉璃地,增長天王所居

西方廣目天王名:毗留博叉,須彌山腰西,**地,廣目天王所居

北方多聞天王名:毗沙門,須彌山腰北,水晶地,多聞天王所居

3、十八羅漢:

坐鹿羅漢

賓度羅跋羅墮閣尊者——坐鹿羅漢   端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自賞   賓度羅是印度十八姓中之一,是貴族婆羅門的望族,跋羅墮閣是名。這位羅漢本來是印度優陀延王的大臣,權傾一國,但他忽然發心去做和尚。優陀延王親自請他迴轉做官,他怕國王囉唆,遂遁入深山修行。

歡喜羅漢

迦諾迦代蹉尊者   妖魔除盡、玉宇澄清 揚手歡慶、心花怒放   迦諾迦代蹉尊者,是古印度論師之一。論師即善於談論佛學的演說家及雄辯家。有人問他甚麼叫做喜,他解釋說:

由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到快樂之喜。又有人問他:「何謂之高慶?

」他說:「不由耳眼口鼻手所感覺的快樂,就是高慶。例如誠如向佛,心覺佛在,即感快樂。

」他在演說及辯論時,常帶笑容,又因論喜慶而名聞遐邇,故名喜慶羅漢,或歡喜羅漢。

舉缽羅漢

諾迦跋哩陀尊者原是一位化緣和尚。他化緣的方法與眾不同,是高舉鐵缽向人乞食,成道後,世人稱其為「舉缽羅漢」。   迦諾迦伐釐情闍尊者,是一位慈悲平等託缽化緣的行者。

藉託缽福利世人,予眾生種植福德,併為他們講說佛法,以身教、言教度化眾生。

託塔羅漢

蘇頻陀尊者——託塔羅漢   七層寶塔、佛法通靈 威而不怒、道行超群   塔,是取梵文「塔婆」一詞的第一音而製成的中國字。在佛教傳入中國以前,中國是沒有塔,故特造「塔」字,佛教中的塔,是載佛骨的東西。由於塔是載佛骨的器具,於是塔也成為佛的象徵。

託塔羅漢不是托塔天王,托塔天王是菩薩,菩薩和羅漢有分別:菩薩是「大乘」修成的果,而羅漢則是「小乘」修成的果。 這羅漢名蘇頻陀,是佛祖釋迦牟尼所收的最後的一位**。

  他修到五神通,又修得非非想及非想定。   蘇頻陀是佛祖最後一名**,他為了紀念師傅,特地把塔隨身攜帶,作為佛祖常在之意。

靜坐羅漢

諾距羅尊者——靜坐羅漢   清淨修心、神態自若 安詳瑞慶、進彼極樂   諾距羅可譯作大力士,這位羅漢是一位大力羅漢,原為一位戰士,力大無比,後來出家為和尚,修成正果。   他的**教他靜坐修行,放棄從前當戰士時那種打打殺殺的觀念,故他在靜坐時仍現出大力士的體格。

過**漢

跋陀羅尊者——過**漢   身負經卷、東渡傳經 跋山涉水、普渡眾生   跋陀羅三字,意譯是賢,但這位羅漢取名跋陀羅,是另有原因。原來印度有一種稀有的樹木,名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆,是在跋陀羅樹下產下他的,因此就為他取名跋陀羅,並將他送去寺門出家。

  相傳東印度群島的佛教,最初是由鈸陀羅傳去的。   他由印度乘船到東印度群島中的爪哇島去, 傳播佛法,因此稱之為過**漢

騎象羅漢

迦理迦尊者——騎象羅漢   騎象軒昂、頌經朗朗 心懷眾生、目及四方   象的梵文名迦理,迦理迦即騎象人之意。象是佛法的象徵,比喻象的威力大,能耐勞又能致遠。   迦理迦本是一位馴象師,出家修行而成正果,故名騎象羅漢。

笑獅羅漢

伐闍羅弗多羅是佛教十八羅漢的第八位,為梵語 vajraputra 的音譯。   他與自眷屬一千一百阿羅漢,多分住於缽剌拏洲。六種阿羅漢之五為堪達法阿羅漢,又作可進相阿羅漢,指能迅速精進,而達於不動法者。

  他身體魁梧健壯,儀容莊嚴凜然。據說,由於他往生從不殺生,廣績善緣,故此一生無病**,而且有五種不死的福力。故又稱他為「金剛子」,深受人們的讚美,尊敬。

  雖然他有如此神通,但勤修如故,常常靜坐終日,端然不動。而且能言善辯,博學強記,通曉經書,能暢說妙法 ; 但他難得說法,往往終日不語。他的師兄弟阿難詫異地問他:

「尊者,你為何不開一次方便之門,暢說妙法呢 ?」尊者答到:「話說多了,不一定受人歡迎;儘管你句句值千金,卻往往會令人反感。

我在寂靜中可得法樂,希望大家也能如此。」   尊者經常將小獅子帶在身邊,所以世人稱他為「笑獅羅漢」。

開心羅漢

戍博迦尊者——開心羅漢   開心見佛、各顯神通 相互比莫、佛力無窮   戍博迦尊者,盛言即唐玄宗開元四年(公元七一六年)來長安的善無畏尊者;他是中天蘭國王之太子,國王立他為儲君,他的弟因而作亂,他立即對弟弟說:「你來做皇帝,我去出家。」他的弟弟不信,他說:

「我的心中只有佛,你不信,看看吧!」   說也奇怪,他開啟衣服,弟弟看見他的心中果然有一佛,因此才相信他,不再作亂。

探手羅漢

半托迦尊者——探手羅漢   安悠自在、呵欠伸腰 神志靈通、自得其樂   半托迦尊者相傳是藥叉神半遮羅之子。據《可哩底母經》說:古印度王舍城內一山邊有藥叉神,名叫婆多,北方犍陀多羅國又有一藥叉神名叫半遮羅,婆多與半遮羅的妻子同時懷孕,於是指腹為婚。

婆多生女,半遮羅生子,半遮羅生子就是半托迦出家修成正果,也渡婆多的女兒成道。   他被稱為探手羅漢,因他打坐時常用半迦坐法,此法是將一腿架於另一腿上,即單盤膝法,打坐完畢即將雙手舉起,長呼一口氣。

沉思羅漢

沉思羅漢那尊塑像俗稱沉思羅漢,他的特徵面相豐腴、蠶眉彎曲、秀目圓睜、敦厚凝重的風姿之中帶有逸秀瀟灑的氣韻。   沉思羅漢:羅怙羅尊者,他是佛祖十大**之一。

  羅怙羅多是印度一種星宿的名字。 古印度認為日食月宜是由一顆能蔽日月的星所造成。這位羅漢是在月食之時出世,故取名羅怙羅多,即以該蔽日月之星命名。

  沉思羅漢沉思瞑想,在沉思中悟通一切趨凡脫俗。在沉思中能知人所不知,在行功時能行人所不能行。 他的沉思,就是獲取智慧與行動。

以【密行】修為著名。

挖耳羅漢

那迦犀那尊者——挖耳羅漢   閒逸自得、怡神通竅 橫生妙趣、意味盎然   那迦譯作中文名龍,犀那譯為軍,那迦犀那即龍的軍隊的意思,比喻法力強大,有如龍的軍隊。這位羅漢住在印度半度坡山上。他也是一位論師,因論《耳根》而名聞印度。

  所謂耳根,是由於醒覺而生認識,是人類認識世界的六種根源之一。   所謂六根清淨,耳根清淨是其中之一。佛教中除不聽各種淫邪聲音之外,更不可聽別人的祕密。

  因他論耳根最到家,故取挖耳之形,以示耳根清淨。

布袋羅漢

因揭陀尊者——布袋羅漢   無量壽佛、乾坤寶袋 歡喜如意、其樂陶陶   因揭陀相傳是印度一位捉蛇人,他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。他捉蛇後拔去其毒牙而放生於深山,因發善心而修成正果。他的布袋原是載蛇的袋。

  相傳他在中國顯靈。   於公元九0七年五代樑朝時他在奉化出現,負一袋抄化。   後來在貞明三年(公元九一七年)在嶽林寺磐石上說佛偈曰:

「彌勒真彌勒,分身千百億,時時示時人,時人自不識。」說完他便失蹤了。

芭蕉羅漢

伐那婆斯尊者——芭蕉羅漢   悠閒隱逸、傲視太虛 仙風道骨、超脫凡塵   伐那婆期梵文為雨的意思。相傳他出生時,雨下得正大,後圖中的芭蕉樹正被大雨打得沙沙作響,他的父親因此為他取名為雨。   他出家後修成羅漢果,又相傳他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉羅漢。

長眉羅漢

阿氏多尊者——長眉羅漢   巴林石雕長眉羅漢慈祥老者、得道高僧 通察大千,心領神會   阿氏多是梵文無比端正的音譯。這位羅漢的特微,是生下來就有兩條長長的白眉毛。原來他前世也是一位和尚,因為修行到老,眉毛都脫落了,脫剃兩條長眉毛,仍然修不成正果,死後再轉世為人。

  他出世後,有人對他的父親說道:   「佛祖釋迦牟尼也有兩條長眉,你的兒子有長眉,是佛相。」   因此他的父親就送他入寺門出家,終於修成羅漢果。

看門羅漢

注茶半托迦尊者——看門羅漢   看門羅漢威武標杆、警覺凝視 禪杖在握、勇熾邪魔   注茶半托迦尊者,是佛祖釋迦牟尼親信**之一,他到各地去化緣,常常用拳頭叫屋內的人出來佈施。有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打爛,結果要道歉認錯。   後來他回去問佛祖,佛祖說:

「我賜給你一根錫杖,你以後去化緣,不用打門,用這錫杖在人家門上搖動,有緣的人,自會開門,如不開門,就是沒緣的人,改到別家去好了!」   原來這[錫杖]上有幾個環,搖動時發出「錫錫」的聲音。   人家聽到這聲音,果然開門布舍。

看門羅漢

降龍羅漢

十八羅漢的第十七位,即是「迦葉尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。據《法住記》說,以上十六位羅漢是佛陀的十六位大**,佛命他們常駐人間普渡眾生。  傳說古印度有龍王用洪水淹那竭國,將佛經藏於龍宮。

後來降龍尊者降服了龍王取回佛經,立了大功,故稱他為「降龍尊者」。

伏虎羅漢

在中國佛教領域,最高佛道的釋迦牟尼佛 (如來佛祖)座下處十八羅漢。而伏虎羅漢是十八羅漢中的第十八位,即是「彌勒尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。傳說伏虎尊者所住的寺廟外,經常有猛虎因肚子餓長哮,伏虎尊者把自己的飯食分給這隻老虎,時間一長了猛虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故又稱他為「伏虎羅漢」。

四大天王,八大金剛,十八羅漢,還有一大堆菩薩加上佛祖,還有古佛,啥關係?

2樓:潛川

可以理解為:不同修行境界的修

行者。如果用分數來表現,佛祖是內100分(包含古佛),菩薩容是90-100分,羅漢是70-79分,天人是60-69分(包含四大天王、八大金剛),這些修行者,有些已經解脫生死超越輪迴了,譬如佛菩薩羅漢,有些雖然沒有修成正果,但是能力很大、福報很厚,譬如四大天王八大金剛等,都是人們效仿的物件,追求的目標,從而構成了老百姓信仰的群體。

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