自己家供佛和保家仙,親戚說跟我們是一家人,非要來我家過節啥的供供果,拜佛。有這樣的?她有佛緣她不供

2021-03-28 20:18:50 字數 4547 閱讀 5087

1樓:中正祥瑞

不會對你家有什麼不好的。

我想有可能是他的家人不信,

不讓他在家裡供,

他又不好說出口,

所以他才上你家的。

他願意上你家拜佛就拜吧,

反正對你家也沒有什麼損失。

保家仙和佛家怎麼供奉

2樓:匿名使用者

不知道施主請的是佛

copy家的哪尊菩薩呢?供奉位置是當我們面對著佛菩薩和保家仙的時候,佛菩薩在我們的左手邊,保家仙不可比佛菩薩高,不管是並排還是對排。如果家中還供奉著菩薩,最好是菩薩在上,保家仙在下,以表示尊敬。

佛家忌酒肉葷腥,切不可在佛前擺這些,佛菩薩和保家仙都受香火,可以在初一十五的時候,焚香供奉,準備點水果也是可以的。這時候可以請無相銅爐官方**的香來供養菩薩和保家仙,因為無相銅爐官方**的香是純天然的植物香,供奉佛和仙家非常的好,燒香拜佛,燒香拜佛,其實香也是很重要的,好的香更能傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持等。建議你試試。

但是要注意一點,保家仙供奉起來要求比較多,如不得意,可能會不見其利反受其害,如果可以的話,建議分開供奉哦。

3樓:天之初

佛像入神來壇,神像入神龕,野

自仙入神櫥。

神壇,取四方bai開明,講壇du演法之意。取四方平zhi臺,加一dao蓮座。佛像頂上,左右不能有任何遮蔽物。

安置位置要遠離廁所,廚房,乃至正廳等喧鬧,煙火之所。居處條件不允許,用布葦,竹簾在與香燭距離保持安全距離下分隔開即可。

神櫥。就是避免野仙流離,用來遮風擋雨的居身之所。上下左右都要有木板等遮擋物。

而因沒有神位,所以不能像神龕一樣有門窗,不能去祭祀。只需視野仙本體,多供奉些對應的瓜果雞魚等食物。不點長明燈,點些香即可。

安置位置,也不能是正廳大堂乃至臥室。只能放在暗室或雜物室。有條件,就是專門空出一間房,或於房中新隔出一間暗室,只放神櫥,不擺放其他。

不能有光,陽光燈光都不行。供奉的時候點上蠟燭,完事再吹滅就可以。

補充,如果你只是普通人,不要亂求。只要供著保平安就行。因為你沒有正統的保家仙傳承,不知道哪些忌諱,哪些交換要付出什麼代價。

亂求願,最後倒黴的就是你自己。保家仙必經是野仙,成願機率大些,但是代價絕對不是你單純的認為一死就完了。野仙辦事沒有什麼太大底線,正因為如此,收取交換更是沒底線。

所以,沒有傳承不要做多餘的。只供著保家保身平安就行。

幫幫我:我家找人看說有保家仙就供奉了,但是是用紅布寫的聽說紅布是招兵買馬的,說我家招的都是散仙。

4樓:匿名使用者

每個地方有每個地方的規矩 這些方面要看你找的什麼修行的仙家給你看過的 像一般人的話是隻能看的出來卻立不了堂 一般仙堂紅布寫的名字的 南北朝向的為大堂 東西朝向的是小堂 至於是立保家堂還是出馬堂這要問幫你們家的仙家禮堂的禮堂仙家(也就是你們仙家的師傅)與你們家的仙家商量著來,徵得你們家仙家同意到底是立什麼樣的堂,但是有一點 ,找的仙家師傅修行一定要比自己家仙家 的修行要高才可以,不是隨便找個仙家就可以給你們家仙家立堂 師傅一定要比徒弟修行高才可以 因為誰立的 誰就是你們家仙家的** 一般情況下散仙的情況可能以後會變成大堂 聚集了胡黃常蟒四大仙族 除了地仙還有天仙的可能,還有補充下 招兵買馬也是正常的 不是說供奉者的意願 要看你們家仙家的意思 如果說以後真要招兵買馬 自己家人說的不算 家裡的仙家在生活中可以找些摩擦 可以讓你後悔的心服口服 招兵買馬也沒什麼 就是在原有紅佈下面寫上收的徒弟的名字 上香和平時一樣

5樓:家有仙妻

如果來了散仙,你們家又不想出馬,那就找個能看病的大仙幫你們看看,這

種東西還是要處理的,不能有的時候捉的你家家破人亡的,還有看這個散仙的本事大不大,這些一般是不好請走的,如果真的要招兵買馬,那也是命裡該有的。至於出馬的感應,這個是看時間和人,有的時候說來就來,不是現在就可以有感應的。

6樓:世間法多浮雲

這是真迷信。拜佛上香都上出煩惱了,這是道理不懂啊。拜佛燒香是表示我們念念向善的決心,並且落實到生活中。

是這個意思啊。什麼形式上講這個那個的,完全沒有這個必要。佛法為眾生廣設方便,關鍵在於用心。

善哉!!

7樓:溪水有家

找耶穌找教會能給你解決

8樓:水天君

用黃色緞子寫,門口立泰山石敢當

保家仙跟信佛犯衝嗎

9樓:lucky張虹

無論是保家仙,還是立堂。與佛都不犯衝!所謂仙家得道成仙后為的是救人渡人,與佛道宗旨一般皆為積德行善。

換言之,積攢功德與福報為的是修行與修得更高仙位。修人先修心,眾生平等,各有各的使命和存活的意義!

10樓:熱心網友

我跟你說,別的宗教我不敢說,但是佛教跟任何宗教都不衝突,因為佛教的中心思想是因果,宗旨就是行善,所以佛教不會去詆譭任何宗教的名聲,不會褻瀆其他任何宗教的神明,所以就不存在衝突一說

關於供佛供保家仙的問題。。

11樓:匿名使用者

保家仙供奉在佛一側,比佛低,就可以了。不能並列。他們是有尊卑之分的

12樓:匿名使用者

可以,這樣做很如法。您可以將保家仙供在佛像的旁邊,讓他一起唸佛,求佛護佑,將來成為您家的**神!

13樓:匿名使用者

可以同時存在,但不能在一個供桌上供奉

大家好,我想問一下我請的關公是開光過的,我親戚保家仙上身說話耍無賴要我家關公神像神籠,我給關公老爺

14樓:匿名使用者

關公太忙了,屁大點事沒空理你

15樓:風雲遊

同樣是人,拜他和用?人能救自己免下地獄嗎?你當悔改,免得將來受更大的審判

16樓:aaa**王

神像神籠, 是何意!??

我家供的保家仙,快過年了,怎樣給保家仙燒紙錢,是在家裡還是在外面僻靜的地方,燒紙之前用點香嗎?

17樓:唯鬆

阿彌陀佛。

保家仙才不要紙錢呢。紙錢是燒給鬼的。你只要供香,蠟燭,水果就可以了,或淨水等物就可以了。

再說,家家阿彌陀,戶戶觀世音,你怎麼不供佛菩薩呢。

有的保家仙,其實是狐黃白柳,狐狸精,黃鼠狼,刺蝟,蟒蛇精而已,你以為真的是仙???儘管他們並不是都壞。

你念念大悲咒,放放生,供養三寶,比你供那些保家仙強千萬倍。

請你看看,善書《古今觀音感應選編》《觀世音菩薩本跡感應頌》《淨土聖賢錄》《太上感應篇》《觀世音菩薩靈感事蹟1000例》《集福消災之道》《安士全書》《了凡四訓》《俞淨意公遇灶神記》有電子版的,或視顰,特別是有關觀音菩薩和阿彌陀佛的,非常不錯,解釋了很多生命的真相,也都是改善命運的,很多人都看,是我們的必修課。

拜佛吃素5年了,平日常念南無大願地藏王菩薩,大悲咒,阿彌陀佛聖號,感應非常多!

南無阿彌陀佛,南無大悲觀世音菩薩,願佛菩薩保佑你!

18樓:蛙妖

可以燒,燒的時候先上香,我一般燒的都是金元寶或金條。如果在家裡供俸的,在家燒就可以,但要注意火災,不可大意。在外面燒就得寫包皮.

就像寫信時的信封一樣,不能出錯,在十字路口燒,燒前畫個圓圈,圈上要留個缺口,

我是信佛的我爸家供的保家仙他每次來我都都鬧心為什麼?

19樓:心靈解放軍

這是不同信仰排斥bai的心理du作用。

你既然zhi

學佛,就該明白佛的真dao正含義。佛,是覺專悟。覺悟者會認識到宇屬宙所有都是一個整體。你若明白這個,少了排他心理,多了包容,就不會再見到父親鬧心。

不懂佛教大道理也沒關係,學會包容,無所謂就好了。

20樓:弘景皓軒

信佛的人應該能和其他的信仰保持和諧圓融的相處之道,而不是鬧心,何況他還是你父親,你應該是心態沒有擺正吧,修修懺悔更好,呵呵!

21樓:青竹遺風

這是內心的糾結,真copy正的佛**,bai只皈依佛法du僧三寶,不皈依外道zhi

仙眾,所以看到了心裡dao糾結。但目前說服不了你爸的情況,只能容忍其存在,不能強求,可以慢慢地讓你爸接觸正信佛教的基礎知識,逐漸引道他走向正確的信仰軌道。

22樓:海印放光

佛經上講,應該

一切恭敬。

佛教提倡對一切眾生都應該恭敬,無論是保家仙,還版是其他宗教,我們都恭敬他權們,我們都發願將來救度他們。

佛教博大精深,海納百川,我們佛**當然應該有廣大的胸懷。我們不能像西方宗教那樣狹隘排外。也只有寬容的心態,才能廣度眾生。

23樓:回首又見你

每天拜佛,沒有收穫,感到有鬧心了

家裡供奉觀音菩薩和保家仙出門在外地居住一段時間該怎麼辦?

24樓:匿名使用者

可以上香和菩薩講一下,請觀世音菩薩原諒要離開一段時間,沒有辦法按時上香拜佛。香滅的時候可以拍一張你自己佛臺**帶走。

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