1樓：殺破鞋兒
正確的拼音： shuài
兜率宮**讀音是：dōu shuài gōng兜率宮的「兜率」出自佛經，因古代譯經對地名、難譯名稱常用音譯；玄奘法師將之譯為「睹史多」，由此譯名之漢字發音，可知兜率宮的「率」字絕不會讀「綠」。
西遊記裡太上老君住在離恨天的兜率宮裡面。兜率宮只是老君在離恨天的一個宮殿，而不是指佛教的兜率天。兜率宮在是三十三天，乃離恨天太上老君之處 ，而兜率天是欲界的第四天。
二者不同體系，不可混為一談。
2樓：不避諱真心丶
兜率宮中的「率」字讀shuai，第四聲。
在唐朝中古時期發音近於「所」（suo，三聲，所律切），現代在閩南語中「率」字仍然發音為：sut4。在如今河南省及四川省等地的方言中，也多把「率」字念為「所」（suo，三聲），比如常見句子：
「俺率性什麼也不管，和他拼了」。
從「睹史多」、」鬥瑟哆「等音譯名稱中，我們可以推測「兜率」一詞在唐朝翻譯時，最有可能的發音是「dou suo"。
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兜率宮的由來：
西遊記裡太上老君住在離恨天的兜率宮裡面。兜率宮只是老君在離恨天的一個宮殿，而不是指佛教的兜率天。兜率宮在是三十三天，乃離恨天太上老君之處 ，而兜率天是欲界的第四天。
二者不同體系，不可混為一談。
仙人城之所以如此影響深遠，是因為相傳老子曾在這裡向道教創始人張道陵授道法玄機。***天師張盛從四川遷回龍虎山後，為育老子功德，便在這裡修建廟宇，供奉老子神像。唐朝李世民皇族為了抬高自己的地位，神化自己的統治地位，遂將老子（李耳）奉為唐王室祖先，並尊為祖神、族神和「太上玄元皇帝」，尊道教為國教。
唐高祖下詔全國各州修建道觀，將老子《道德經》列入科舉考試科目。唐玄宗命全國每戶必備一冊《道德經》，置於諸經之首。他還親自為《道德經》作注，親受法篆，將道士作為皇族相待，創設道歷，將老子誕辰作為國家節日（二月十五日）。
又改道教隆盛廟觀為「宮」，以高祖、太宗、中宗、睿宗等五位先祖偈陪祀老子。
從而使道教得到空前的繁榮。天寶七年（748年），玄宗還冊封張道陵為「太師」，免龍虎山租稅。中和四年（884），僖宗又封張道陵為「三天扶教**師」。
張道陵的後人世襲天師也倍受優待。唐玄宗還親賜銀兩給十五代天師張高，在龍虎山仙人城重建兜率宮，以祭祀老子。
從此，這裡就成為歷代天師和道徒祭祀、朝拜教主老子的宮觀，也是天師研讀詩文、以道會友的處所。
3樓：匿名使用者
正確的拼音： dōu lǜ gōng
電視劇裡讀成了 拼音： dōu shuài gōng
大家都更正一下，不要都讀錯了
太上老君所住兜率宮的「兜率」二字解釋
兜率拼音： dōu lǜ gōng
佛學常見詞彙 (陳義孝居士編著)
兜率華譯上足、妙足、知足、喜足等 謂於五欲境,知止滿足,為欲界六天中之第四天名,分內外二院,內院為彌勒菩薩的淨土,外院為天人享樂的地方。
兜率宮梵語 猶言天宮
兜率淨土
接近我們的世界，我們也與它有密切的因緣。但地理上之接近不一定代表較易往生。佛陀亦極力提倡極樂淨土法門，所以眾生要往生於其中也是較有因緣的，並不能說因為兜率較近而就會較易往生其中。
兜率天天界的一部份，亦即六道中的天道轉生。這不是三寶**所應視為往生目標的地方。兜率天上有一個內院，是彌勒住持的地方，也稱為兜率內院及彌勒內院，它是一個佛化的淨土，與兜率天完全不同。
兜率天是凡俗的六道之中，
兜率內院則為淨土，二者不可混為一談。我們可以發願往生於兜率淨土之中，卻不應發願生於兜率天中。
要生於兜率內院，必須積集往生之因。共通的因包括出離心、依止三寶的心及五力等；不共的因包括彌勒像、對彌勒像繞行或頂禮供養、持彌勒及宗喀巴名號及、誦唸與彌勒有關之經典及修持彌勒儀軌或〈兜率百尊儀軌〉等等
仙人城之所以如此影響深遠，是因為相傳老子曾在這裡向道教創始人張道陵授道法玄機。***天師張盛從四川遷回龍虎山後，為育老子功德，便在這裡修建廟宇，供奉老子神像。唐朝李世民皇族為了抬高自己的地位，神化自己的統治地位，遂將老子（李耳）奉為唐王室祖先，並尊為祖神、族神和「太上玄元皇帝」，尊道教為國教。
唐高祖下詔全國各州修建道觀，將老子《道德經》列入科舉考試科目。唐玄宗命全國每戶必備一冊《道德經》，置於諸經之首。他還親自為《道德經》作注，親受法篆，將道士作為皇族相待，創設道歷，將老子誕辰作為國家節日（二月十五日）。
又改道教隆盛廟觀為「宮」，以高祖、太宗、中宗、睿宗等五位先祖偈陪祀老子。從而使道教得到空前的繁榮。天寶七年（748年），玄宗還冊封張道陵為「太師」，免龍虎山租稅。
中和四年（884），僖宗又封張道陵為「三天扶教**師」。張道陵的後人世襲天師也倍受優待。唐玄宗還親賜銀兩給十五代天師張高，在龍虎山仙人城重建兜率宮，以祭祀老子。
從此，這裡就成為歷代天師和道徒祭祀、朝拜教主老子的宮觀，也是天師研讀詩文、以道會友的處所。
4樓：匿名使用者
根據梵文原文tusita的讀音，dōu lǜ gōng 是肯定錯誤的，理應讀dōu shuài gōng。
5樓：金錢道人
率（suai）讀四聲
6樓：匿名使用者
百度百科
dōu shuài gōng
完爆滿意回答
7樓：夾著我飛
為什麼一個錯誤回答成了最佳答案，其他回答都是正確的，答主和題主一直不修改，錯誤地影響更多的人
8樓：【飝龘
兜率宮不可讀doū lǜgōng，原因是率字是多音字，這裡讀做shuài，兜率一詞是梵文音譯而來。
文學的起源或由來
9樓：eva伊墨瞳
1、文學起源的種種解釋：巫術說、遊戲說、心靈表現說、模仿說
都未能對文學起源作出科學解釋。
2、最早的文學藝術作品產生於人類生產勞動過程中，它是根據生
產勞動的實際需要產生出來的。最初的歌舞往往就是他們日常
生活情狀的重演或是慶祝、祭典活動本身。初民每天都在創造
新的歌舞，同時傳唱已有的歌謠。
原始歌謠的主要特徵：產生於生產勞動，集體口頭創作，語言淳樸、
節奏短促，以二言為主，具有詩、樂、舞綜合性。
神話及其產生
1.神話都是想象或幻想的；
2.神話是遠古人類對所觀察或經歷的自然界或社會現象的解釋和說明 .
3.神話反映著遠古人類解釋自然（社會）並征服自然（社會）的願望。
4.神話只能產生在史前的遠古時代，它是人類還沒有能力對自然現象和社會現象做出符合實際的解釋之時代的產物。
勞動起源說認為神話伴隨著初民的勞動生活而產生，宗教起源說指實為神話產生於初民的宗教活動。
勞動起源說：神話的內容總是反映著勞動生活，初民思維能力的不斷髮展與漫長時期的勞動生活有直接關係，勞動生活是神話得以產生的最根本條件。
宗教起源說：初民的敬畏和崇拜觀念，產生於他們對生活經驗的最初思考，這便是最初的宗教觀念。當他們從崇拜敬畏，變而為企**釋和支配自然力時，神話也就產生了。
神話的產生與原始宗教有極大聯絡。
10樓：臥聽梧桐
文學起源於人類的思維活動。
文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
文學藝術形式有哪些
11樓：匿名使用者
文學藝術形式有**，散文，詩歌，劇本，民間傳說。具體介紹如下：
1、**。以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。人物，情節，環境是**的三要素。
2、散文。散文是一種抒發作者真情實感，寫作方式靈活的記敘類文學體裁。
3、詩歌。用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
4、劇本。是一種文學形式，是戲劇藝術創作的文字基礎，編導與演員根據劇本進行演出。
5、民間傳說。在中國民間傳說中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是歷史中知名的人物。
12樓：小青蛙跳著走
由於藝術形式分類的原則和角度不同，大致可以分為：
第一種：以藝術形象存在方式為依據，可以將藝術區分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。時間藝術：**、文學；空間藝術：建築、雕塑、繪畫；時空藝術：戲劇、影視、舞蹈。
第二種：以藝術形象的審美方式為依據，可將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術、和視聽藝術。聽覺藝術：**；視覺藝術：建築、雕塑、繪畫、書法，盆景，餐飲；視聽藝術：戲劇、影視。
第三種：以藝術作品的內容特徵為依據，可以將藝術分為表現藝術和再現藝術。表現藝術：**、舞蹈、建築、書法；再現藝術：繪畫、雕塑、戲劇、電影。
第四種：以藝術作品的物化形式為依據，可以將藝術作品分為動態藝術和靜態藝術。動態藝術：**、舞蹈、戲劇、影視；靜態藝術：繪畫、書法、雕塑、建築、工藝美術等。
拓展資料：
文學藝術(literature and art)，藉助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式，屬於社會意識形態。它包括語言藝術(詩歌、散文、**、戲劇文學)、表演藝術(**、舞蹈)、造型藝術(繪畫、書法，雕塑)和綜合藝術（戲劇、戲曲、曲藝、電影）等。文學是語言藝術，廣義的藝術概念包括文學在內。
文學藝術學作為一個專業學科來講，指的是「文學藝術」學，即「文學藝術學」不是指「文學」與「藝術學」的簡單合併，而是指關於「文學藝術」的學科。
文學藝術學著重文學藝術的**，致力於把握文學藝術的性質、規律等理論層面的研究，對文學藝術的創作、文學藝術的賞析及作家寫作能力的培養有重要的指導意義。
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《西遊記》中的太上老君到底是什麼人
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