1樓：匿名使用者
《家》是巴金創作的激流三部曲中的第一部，作品取材於中國的一個封建的大家庭，通過這個大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激盪，這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。
《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個時代的悲劇。同時，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或後的覺醒。地火在緩緩然而持續地燃燒。
如果說大哥高覺新並未覺悟新生的話，那麼二哥高覺民在抗婚上已有了由「民」自主的覺悟。三弟高覺慧更如一團火，為高府後院帶入了光明。覺慧是高府中最早的覺醒者，因其覺醒之早，故堪稱「慧」。
他對高家舊秩序已不存任何幻想。他敢於宣傳新思想，抨擊舊道學、舊秩序。
2樓：清都山水郎
家》描寫的是「五四」之後，成都地區一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在2023年冬到2023年秋的**個月時間裡，揭露了封建**制度封建**制度的罪惡，撕開了在溫情關係掩蓋下的大家庭的勾心鬥角，暴露了所謂「詩禮傳家」的封建大家庭的荒淫無恥，也描寫了新思潮聽喚醒的一代青年的覺醒和反抗，從而宣告了這個封建大家庭必然崩潰的命運。 覺新;屈服於封建**制度沒有反抗意識。
覺民；與琴結婚，敢於反抗封建**制度。 梅，喜歡覺新，但屈服封建**制度，最後因傷心而病故。 鳴鳳 ，內心渴望愛情卻又不敢表達出來，很無奈。
**一開頭寫風雪中那「黑洞」似的公館，結尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家，搭上往上海的船，望著一江東去的秋水，他寫道：
「這水，這可祝福的水啊，它會把他從住了十八年的家帶到那未知的城市和未知的人群中間去。」
這一開頭一結尾，頗有藝術匠心，在讀完全書之後，使人不能立刻離開書中的世界。
《家》雖然有不少缺點值得推敲，卻不愧是三十年代長篇**的名著，足以和其它諸大家並耀爭輝。
《家》的主要缺點是通篇缺乏藝術錘鍊。我手頭的這部《家》，是一九五一年的修訂本，已改去「用字不妥當的地方」及「刪去一些累贅的字句」，可是若干章節讀來仍感到難以下嚥。總括說來這部**，描寫和敘述參半，「難以下嚥」多在敘述的部分。
許多對話，太急於表達思想，而失去口語的活氣和韻味，讀來好象聽演講。
這些缺點與當時巴金的文學觀點有關。他無數次的表白：「文學是什麼?
我不知道，而且我始終就不曾想知道……我不曾讀過一本文學的書。」又：「我不是為做作家才來寫**，是過去的生活逼著我拿起筆來。
」可知他對文學的粗暴和輕蔑。這當然是一種無知的幻稚。不論你出於什麼動機寫**，只要你當作文學作品出版，投進文學的世界，你就要受藝術尺度的衡量。
正因為在寫《家》時(當時二十八歲)，巴金還對文學這樣矇昧無知，居然寫出這樣一部不朽的作品，可見他天賦之高。這部**的魅力在左列幾點：
(一)作者抓住了那個變革時代的焦點，抓住在變革中舊和新的人物典型，同時用一連串的典型衝突事件，表達了變革「激流」的澎湃。《家》是激流年代的一首長歌。換個方式說，《家》的角色、情節和主題三者的配搭甚是勻稱、和諧。
由於整體的結構完整，遂使部分文字的生澀和粗糙顯得有重要了。
(二)新文學誕生以來的**，十部之中有九部，在寫作時都懷有一個文學以外的目標，巴金也未能免俗，但是《家》是為紀念他大哥寫的，他必須放下自己的「目的」，儘量接近真實。因此成為一部人情味最純、生活味最濃的**。
(三)巴金一九五一年在《家》的《後記》最後一行寫道：
我始終記住：青春是美麗的東西，而且這一直是鼓舞我的源泉。
巴金《家》的簡介，最好是自己描述的，急用
巴金的《家》的主要內容 簡潔一點
3樓：蕭蕭的是我
家》的故事發生在辛亥革命以後。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。一家之主的高老太爺，封建**，頑固不化。
長房長孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，後屈從於老太爺之命而與李瑞珏結婚。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡……至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。
巴金《家》內容簡介
4樓：裝甲擲彈兵水瓶
內容簡介
18歲的高覺民和弟弟高覺慧都是熱衷於新思想的青年。覺民正與姑媽的女兒琴表妹相愛，覺慧也有著自己的心上人——鳴鳳。
覺新是兩兄弟的大哥，也是高家的長房長孫。他深愛著表妹，卻接受了父親以抽籤的方式為他選定的李家小姐瑞珏，像一個傀儡式地訂婚、結婚。
婚後一個月就去父親做董事的西蜀實業公司做事。完全放棄了自己的理想。一年以後，父親去世，覺新挑起丫家庭的重擔。
整個家庭之間的鉤心鬥角令他厭惡。他只有小心翼翼地避免與他們發生衝突。
好在她新婚的妻子瑞珏美麗而善良，給了他許多安慰。他們的兒子海兒的出世，更令覺新感到歡欣，他決心把自己已丟棄的抱負放在兒子身上來實現。兩年以後爆發了五四運動，新的思想喚醒了他那久已逝去的青春。
但他仍不如兩個弟弟進步，常被他們嘲笑為「作揖主義者」和「無抵抗主義者」。
擴充套件資料：
家的人物介紹
1、覺慧
受「五四」新思想影響的青年學生代表。封建大家庭「幼稚而大膽的叛徒」，覺新、覺民的弟弟。參加了具體的反封建、反**的鬥爭，包括勇敢參與反對封建軍閥的鬥爭。
堅決反對「作揖主義」與「無抵抗主義」，蔑視等級制度與丫頭鳴鳳相愛，反對包辦婚姻支援覺民逃婚，大膽揭穿迷信的捉鬼、血光之災等邪說，最後義無反顧地從封建大家庭出走。
2、高老太爺
封建家長的代表，覺新、覺民和覺慧的爺爺。以封建的禮教**地管理大家庭，給年輕的一代和下層的僕婢帶來種種的不幸，但最後在克安、克定的不肖和覺民、覺慧的反抗中走向滅亡。
3、覺新
高家的長房長孫，覺民、覺慧的大哥，是一個長期接受封建教育，深受封建禮教制度的**，但又渴望幸福生活，具有「二重人格的人」。他同情新思潮又自甘落伍，不滿舊禮教又奉行「作揖主義」，具有複雜而豐富的性格內涵。
4、覺民
高家二少爺，琴的戀人，受「五四」新思想影響的青年學生。他在覺慧幫助下大膽反抗封建家長的包辦婚姻，最後取得勝利。
5、琴學名張蘊華，覺新姑媽的女兒，受「五四」新思想影響的青年學生，覺民的戀人。
6、鳴鳳
高家的婢女，7年前被賣到高公館開始做苦事、吃打罵和流眼淚的生活，深愛三少爺覺慧，但高老太爺答應把她送給六七十歲的馮樂山做小老婆，勇敢反抗，投湖自盡。
5樓：驢驢愛
故事發生在「五四」新文化運動期間，二十世紀二十年代初期。四川成都高家，一個有五房兒孫的大家族。高老太爺是這個大家庭的統治者，五房中的長房有覺新、覺民、覺慧三兄弟，他們的繼母及繼母的女兒淑華。
因為父母早亡，高老太爺直接管著他們。
覺新是長子長孫，為人厚道，但性格軟弱，受過新思想的薰陶卻不敢頂撞長輩。他年輕時與梅表妹相愛，但卻接受了老太爺的安排而與李瑞珏結婚。婚後他過得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久後梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。
不久，梅在憂鬱中病逝。
覺民與覺慧在外參加新文化運動和****，因此和馮公館的馮樂山成了死對頭。遭到爺爺的訓斥，並被軟禁家中。老太爺又為覺民聘定了馮樂山的侄孫女，但覺民與琴久已相愛，在覺慧的鼓勵下，覺民離家躲避。
覺新則夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個，他愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳，但孔教會會長馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，高老太爺便要將鳴鳳嫁給自己的朋友馮樂山，鳴鳳在絕望中投湖自盡，覺慧既悲傷，又憤怒，決心脫離家庭。
高老太爺的四子克安、五子克定，都是酒色之徒，高老太爺發現最疼愛的兒子克定騙妻子的錢去組織小公館，並在外欠下大筆債務，老四克安也大嫖戲子，高老太爺在此打擊下一病不起。高家又發生家產之爭，以致全家不得安寧。老太爺在氣憤中去世，家中大辦喪事。
將要生孩子的瑞珏被高老太爺的陳姨太以避血光之災為由趕到郊外生孩子，覺新不敢反對，因照顧不周，瑞珏難產而死。覺新在痛悔的心情中承認這個家庭應該出個叛逆者。最後覺慧離家去上海，投身革命。
他的這個決定得到大哥覺民的支援。
6樓：七分齋
《家》是巴金的第一部長篇**（在《家》之前發表的《滅亡》只是一箇中篇）。它是在一九三一年作為《激流三部曲》之一寫成的。所以最初發表的時候用了《激流》的名字。
《家》裡面不一定就有作者自己，可是書中那些人物卻都是作者所愛過的和他所恨過的。許多場面都是親眼見過或者親身經歷過的。 作者言：
我寫《家》的時候我彷彿在跟一些人一塊兒受苦，跟一些人一塊兒在魔爪下面掙扎。我陪著那些可愛的年輕的生命歡笑，也陪著他們哀哭。我知道我是在挖開我的回憶的墳墓。
那些慘痛的回憶到現在還是異常鮮明。在我還是一個孩子的時候，我就常常被逼著目睹一些可愛的年輕生命橫遭摧殘，以至於得到悲慘的結局。那個時候我的心因為愛憐而痛苦，但同時它又充滿惡毒的詛咒。
我有過覺慧在梅的靈前所起的那種感情。我甚至說過覺慧在他哥哥面前所說的話：「讓他們來做一次犧牲品吧。
」一直到我寫了《家》，我的「積憤」，我對於一個不合理制度的「積憤」才有機會吐露出來。所以我在一九三七年寫的一篇「代序」裡大膽地說：「我要向一個垂死的制度叫出我的『我控訴』。」
巴金《家》每一個章節主要內容簡介
7樓：匿名使用者
《咱家》主要講述了上世紀九十年代，一箇中國傳統家庭所發生的一系列悲歡離合的故事。郭虎和楚藍的愛情從一開始就遭到了家人的極力反對和仇人四毛的要挾，在父母和兄弟姐妹的傳統觀念裡，他們並不接受楚藍比郭虎年齡大且有過婚姻還帶著孩子的現實，可郭虎對此不屑一顧，仍堅守著與楚藍愛的陣地。四毛為了拆散郭虎和楚藍，五號想方設法在暗中搞破壞，甚至製造了惡性事件導致楚藍成為了植物人，在歷經了小妹摔傷腿的事故、艾紅以欺騙方式嫁給郭虎的波折、以及父親含恨離世的悲傷後，楚藍也終於在郭虎愛的呼喚中奇蹟甦醒，而兩人的戀情也最終得到了家人的認可和祝福。
巴金**《家》故事內容簡介
8樓：驢驢愛
《家》這本書通過對高家的描寫，突出了封建家庭內部的矛盾特徵，揭示了封建宗法制度，封建禮教吃人的本質以及當時封建家庭走向滅亡的必然趨勢。同時還反映了封建家庭對青年一代的摧殘。作品通過以覺慧為代表的新一代青年和以高老太爺為代表的封建父權制度勢力的鬥爭，控訴了大家族的罪惡和吃人的本質，讚揚了青年知識分子的覺醒。
**成功地塑造了一批向封建勢力反抗的形象。
《家》揭示了怎樣的中國傳統的結構形態：
《家》揭示了一個封建家庭的普遍特徵——父權制度，而書中的高老太爺就是父權制度的靈魂人物。在高老太爺的領導下，這個家表面上看似風平浪靜，知書達理，但整個家庭內部卻充滿了虛偽和罪惡，各種矛盾潛滋暗長。其中又分為三類人：
第一類是以克安、克定、陳姨太為代表的腐朽敗家的人物，他們是高家走向滅亡的重要因素之一；第二類是以覺民、覺新為代表的初步覺醒人物，他們內心受到新思想的衝擊，但由於封建思想的壓迫，他們沒有做出徹底的反抗；第三類是一覺慧為代表的新思想，他們對封建勢力作出了徹底的反抗。
巴金的《家》的內容簡介，簡單點行嗎
家 是巴金的第一部長篇 在 家 之前發表的 滅亡 只是一箇中篇 它是在一九三一年作為 激流三部曲 之一寫成的。所以最初發表的時候用了 激流 的名字。家 裡面不一定就有作者自己，可是書中那些人物卻都是作者所愛過的和他所恨過的。許多場面都是親眼見過或者親身經歷過的。作者言 我寫 家 的時候我彷彿在跟一些...
巴金的《家》的主要內容簡潔一點，巴金 《家》的主要內容簡介？100字左右
家 的故事發生在辛亥革命以後。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。一家之主的高老太爺，封建 頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，後屈從於老太爺之命而與李瑞珏結婚。覺新的胞弟覺民 覺慧積極參加愛國運動，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指...
巴金爺爺寫的《家》是主要寫什麼的
巴金作品。家 描寫的是 五四 之後，成都地區一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的 個月時間裡，揭露了封建 制度封建 制度的罪惡，撕開了在溫情關係掩蓋下的大家庭的勾心鬥角，暴露了所謂 詩禮傳家 的封建大家庭的荒淫無恥，也描寫了新思潮聽喚醒的一代青年的覺醒和反抗，從而宣告...