我國書法史上的三大行書是哪三部作品

2021-03-27 17:07:42 字數 5226 閱讀 9836

1樓:阿沾

我國書法史上的三大行書:《蘭亭序》、《祭侄季明文稿》、《黃州寒食詩》。

《蘭亭序》是中國晉代(公元353年),書聖王羲之在紹興蘭渚山下以文會友,寫出「天下第一行書」,也稱《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等。

《祭侄文稿》(全稱為《祭侄贈贊善大夫季明文》)是唐代書法家顏真卿於唐乾元元年(758年)創作的行書紙本書法作品,現收藏於臺北故宮博物院。

《寒食帖》又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》。是蘇軾撰詩並書,墨跡素箋本,橫34.2釐米,縱18.9釐米,行書十七行,129字,現藏臺北故宮博物院。

1、《蘭亭序》全文28行、324字,通篇遒媚飄逸,字字精妙,點畫猶如舞蹈,有如神人相助而成,被歷代書界奉為極品。宋代書法大家米芾稱其為「中國行書第一帖」。

後世但凡學習行書之人,都會傾心於蘭亭不能自拔。《蘭亭序》洋洋灑灑跳舞一般的筆法真是讓吾等後輩習書者望而生嘆,讚歎於王羲之出神入化的書法技藝,讚歎於王羲之如水般流暢的文采。

東晉永和九年(353)王羲之書,米芾譽之為"天下行書第一"。真跡殉葬昭陵,有摹本、臨本傳世,以"神龍本"最佳。

此帖用筆以中鋒為主,間有側鋒,筆畫之間的縈帶,纖細輕盈,或筆斷而意連,提按頓挫一任自然,整體佈局天機錯落,具有瀟灑流麗、優美動人的無窮魅力"此帖在中國書法史上具有崇高的地位。

2、《祭侄文稿》是追祭從侄顏季明的草稿。共二十三行,凡二百三十四字。這篇文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時,挺身而出,堅決抵抗,取義成仁之事。

通篇用筆之間情如潮湧,書法氣勢磅礴,縱筆豪放,一氣呵成。

《祭侄文稿》與東晉王羲之的《蘭亭序》、北宋蘇軾的行書《黃州寒食帖》並稱為「天下三大行書」,亦被譽為「天下行書第二」。

且此稿是在極度悲憤的情緒下書寫,不顧筆墨之工拙,故字隨書家情緒起伏,純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的,故《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一。

3、《黃州寒食詩》貼作於元豐五年,是蘇軾反王安石變法失敗,政治上失意,謫居湖北黃州後的代表作,此時,蘇軾幅貝芒履,與田父野老相從溪間,第二年(元豐四年),故友馬正卿為蘇軾請得城東營防廢地數十畝,蘇軾墾荒建室,耕食其間。

自號「東坡居士」,詩中自敘來黃州三年,生活清苦,每為寒食,清明之雨所苦,眼前覺蕭瑟難受,其心緒或漫聲細訴,娓娓道來,或放任聲腔,孑然飲泣,或悽然長嘯。

2樓:匿名使用者

我國書法史上三大行書書法帖:

天下第一行書:王羲之《蘭亭序》;

天下第二行書:顏真卿《祭侄稿》;

天下第三行書:蘇東坡《寒食帖》。

3樓:水千條山萬座

三大行書是指《蘭亭序》、《祭侄季明文稿》、《黃州寒食詩》。

4樓:一知齋

天下第一行書:王羲之《蘭亭序》;天下第二行書:顏真卿《祭侄稿》;這個是沒有什麼爭議的。但第三行書應該是米芾的《蜀素帖》,而不應該是蘇軾。蘇軾的書法有待商榷之處很多。

中國書法史上的三大行書分別是?

5樓:_靈書逸少

你好,三大行書是指《蘭亭序》、《祭侄季明文稿》、《黃州寒食詩》。

6樓:夢江南

「天下第一行書」:王羲之《蘭亭序》;「天下第二行書」:顏真卿《祭侄文稿》;「天下第三行書」:蘇軾《黃州寒食帖》。「天下第四行書」:期待中……。

7樓:小可愛師妹

東晉王羲之的《蘭亭序》、唐代顏真卿的《祭侄稿》和北宋蘇軾的《黃州寒食帖》

8樓:匿名使用者

王羲之《蘭亭序》、、顏真卿《祭侄季明文稿》、蘇軾《黃州寒食詩》,譽之為「天下三大行書」。

9樓:東方不敗之洪七

應該是《蘭亭序》《祭侄文稿》及《黃州寒食貼》〉]

被譽為中國書法史上的三大行書,分別是:????

10樓:匿名使用者

被歷史上被稱為三大行書的是王羲之的《蘭亭序》,顏真卿的《祭侄稿》,蘇東坡的《寒食帖》這三部帖子。

11樓:匿名使用者

王羲之的蘭亭序

顏真卿的祭侄文稿

蘇東坡的黃州寒食帖

12樓:匿名使用者

三大行書是指《蘭亭序》、《祭侄季明文稿》、《黃州寒食詩》

中國書法史上的三大行書分別是?拜託各位大神

中國三大行書書法帖包括哪些?

13樓:文學嘗試

中國三大行書書法帖為《蘭亭集序》《祭侄文稿》《黃州寒食帖》。

一、天下第一行書——王羲之《蘭亭集序》

公元353年4月22日(晉永和九年三月初三日,距今已2023年),時任會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會稽山陰的蘭亭雅集,飲酒賦詩。

王羲之將這些詩賦輯成一集,並作序一篇,記述流觴曲水一事,並抒寫由此而引發的內心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。並揮寫了一篇《蘭亭集序》。

唐太宗對他推崇備至,曾親撰《晉書》中的《王羲之傳論》,推頌為「盡善盡美」。還將臨摹本分賜貴威近臣,並以真跡殉葬。

《蘭亭序》全文28行、324字,通篇遒媚飄逸,字字精妙,點畫猶如舞蹈,有如神人相助而成,被歷代書界奉為極品。宋代書法大家米芾稱其為「中國行書第一帖」。

後世但凡學習行書之人,都會傾心於蘭亭不能自拔。《蘭亭序》洋洋灑灑跳舞一般的筆法真是讓吾等後輩習書者望而生嘆,讚歎於王羲之出神入化的書法技藝,讚歎於王羲之如水般流暢的文采。

二、天下第二行書——顏真卿《祭侄文稿》

《祭侄文稿》是追祭從侄顏季明的草稿。共二十三行,凡二百三十四字。這篇文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時,挺身而出,堅決抵抗,以致「父陷子死,巢傾卵覆」、取義成仁之事。

通篇用筆之間情如潮湧,書法氣勢磅礴,縱筆豪放,一氣呵成。

且此稿是在極度悲憤的情緒下書寫,不顧筆墨之工拙,故字隨書家情緒起伏,純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的,故《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一。

三、天下第三行書——蘇軾《黃州寒食帖》

蘇軾四十五歲,因宋朝最大的***「烏臺詩案」受新黨排斥,貶謫黃州(今湖北黃岡)團練副使,在精神上感到寂寞,鬱郁不得志,生活上窮愁潦倒。元豐五年(公元2023年),他即興作此兩首寒食詩,並書寫了《寒食帖》。

《寒食帖》是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作,是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的人生之嘆。詩寫得蒼涼多情,表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。

此詩的書法也正是在這種心情和境況下,有感而出的。通篇書法起伏跌宕,光彩照人,氣勢奔放,而無荒率之筆。《黃州寒食詩帖》在書法史上影響很大,被稱為「天下第三行書」,也是蘇軾書法作品中的上乘。

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行書的出現與興盛

行書在楷書的基礎上發展起源的,介於楷書、草書之間的一種字型,是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。「行」是「行走」的意思,因此它不像草書那樣潦草,也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。

行書出現的時間大約同八分楷法差不多,而其形式也和八分楷法及以後的正書非常接近。這相當於從隸書中變出(章)草書——由「正體字」中派生出別支來。桓靈朝的「正體字」除了隸書以外,其次就是「八分楷法」,所以人們又認為行書就是「八分楷法」的別支。

直至晉朝王羲之的出現,才使之盛行起來。行書到王羲之手中,將它的實用性和藝術性最完美地結合起來。從而創立了光照千古的南派行書藝術,成為書法史上影響最大的一宗,號稱天下第一行書的《蘭亭集序》也是出自王羲之之手。

14樓:匿名使用者

中國三大行書是指《蘭亭序》、《祭侄季明文稿》、《黃州寒食詩》。

縱觀1800多年中國行書發展歷史,建立了不朽地豐碑的是三個傑出的書法家,他們是王羲之、顏真卿、蘇軾,行書代表作分別是《蘭亭序》、《祭侄季明文稿》、《黃州寒食詩》,譽之為「天下三大行書」。

1、《蘭亭序》

王羲之(321-379),字逸少,琅琊臨沂(今山東臨沂)人,官至右軍將軍,會稽內史,世稱「王佑軍」。他出身於東晉時政治地位顯赫的王氏家族,本人的文學修養很高,他早年曾向女書法家衛鑠(世稱衛夫人)學書法,後又博覽李斯、曹喜、樑鵠、蔡邕、鍾繇等人的書跡,兼習眾法,擅長隸、楷、行、草諸書體,創造出新的書法風格。東晉永和九年(353)舊曆三月三日,王羲之與謝安、孫綽等41人,聚會於山陰(今浙江紹興)的蘭亭,臨水「修禊」,古時風俗,每年這天,人們到水邊嬉遊,以表示用水來消除不詳,叫做修禊。

那天,大家坐在水邊隨意取飲,作詩唱和。這些詩集江在一起稱為「蘭亭詩」,由羲之寫了一篇序言,這就是著名的書法傑作《蘭亭序》,又稱《禊貼》。

2、《祭侄文稿》

顏真卿(709-785)又名顏魯公,字清臣,京兆萬年(今陝西西安)人。任平原(今屬山東)太守,故又稱「顏平原」,官至「魯郡公」,故亦稱「魯公」。顏真卿中唐代是一個最富有創新精神的書家,相傳他少時家貧乏紙,筆以黃土掃牆學書,後褚遂良楷法,並從師張旭,得「錐畫沙」筆法,書乃大進,其楷書點如墜石,豐腴雄偉,質樸自然,與王羲之追求的妍雅之美截然不同,他的行書,多為手稿,竟從不經意處發揮,故顯得很自然灑脫(天寶十四年55年),北方廣大地區的的藩鎮軍閥安祿山發動叛亂,很快就南下攻佔了東都洛陽。

當時任平原太守的顏真卿他的從兄太守顏杲卿分別在山東、河北境內起兵討伐叛軍,顏杲卿的幼子季明往來平原、常山之間做過聯絡工作。不久常山被叛軍攻陷,杲卿父子被俘,先後被害。唐肅宗乾元元年(758年),顏真卿命人到河北尋訪杲卿一家的流落人員,結果由常山攜歸季明的首骨,所以顏真卿為文致祭,在這篇手稿中,他把抑制不住的感情,傾洩在磅礴迅疾的筆墨中,所以能毫不拘謹地將長期積累的精湛書藝充分分揮出來,筆墨一氣呵成,因而枯筆極多,愈至後來,愈加縱逸,不僅記錄了這場悲壯的歷史悲劇,也傳達出書者的激烈情感,令人難以忘懷。

3、《黃州寒食帖》

蘇軾(1037-1101),字子瞻,號東坡,四川眉山人,是北宋的大文學家,又是書畫家。

《黃州寒食詩》貼作於元豐五年,是蘇軾反王安石變法失敗,政治上失意,謫居湖北黃州後的代表作,此時,蘇軾「幅貝芒履,與田父野老相從溪間」,第二年(元豐四年),故友馬正卿為蘇軾請得城東營防廢地數十畝,蘇軾墾荒建室,耕食其間,自號「東坡居士」,詩中自敘來黃州三年,生活清苦,每為寒食,清明之雨所苦,眼前覺蕭瑟難受,其心緒或漫聲細訴,娓娓道來,或放任聲腔,孑然飲泣,或悽然長嘯。書法與詩相得益彰,滿紙身世顛沛之悲,家國不寧之滄,字字含淚,令人感受深刻,此貼筆致自然沉著,筆畫粗壯豐滿,字型真行相同,從一字到一行,從一行到全篇,上下左右鬆緊欹側,錯落有致,渾然一體,字形忽大忽小,極其隨意,各具姿態,用筆重者如蹲熊,輕者似掠燕。結體既有「石壓**」,也有「樹梢掛蛇」,比如「年、中、葦、紙」等字,佈局疏密有度,不時透出疏朗的氣息。

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