對我國的稱呼有哪些,中國對「我」有多少種稱呼

2021-03-27 10:06:54 字數 2447 閱讀 1029

1樓:小欣上鉤

九州 五洲 神州 炎黃 昌南

2樓:匿名使用者

北京,不好聽的還有『東亞病夫,黃種人』,龍。

中國對「我」有多少種稱呼

3樓:匿名使用者

在古代的話社會下層的人對地位高與自己的人一般自稱「草民」,稍有官銜的人對地位比自己高的人一般都自稱「下官」,至於宮中的自稱就更多了比如「哀家」「砸家」等,皇帝自然有自己的稱呼「寡人」「朕」,

和尚就自稱「老衲」惑「貧僧」

現在我們都自稱「偶」,

汗··真不知道是誰發明的~

中國的名稱還有哪些

4樓:匿名使用者

中國的名稱還有華夏、中華、九州、赤縣、神州、海內、炎黃。

★中華:

為中華人民共和國或中華民族的略稱。很少單獨使用,常用在複合詞匯中作字首,例如中華兒女、中華總工會、中華文明史等等。

★華夏:

為中國或中華民族的別稱。中國最早有歷史記錄的**政權是夏朝,因地處中原的夏人穿著相對華麗,被周邊蠻夷稱為華夏。後世便一直沿用華夏來代指中國。

★九州:

為中國的別稱。九州是對中國行政區域的最早的大規模劃分,相傳夏禹治水後,將天下分為冀州、兗州、青州、荊州、揚州、梁州、雍州、徐州和豫州等九大一級行政區。後世便常用九州來代指中國。

九州在不同的古籍裡,又記為九牧、九區、九域、九囿、九土、九野等等,它們的**是相同的。

★神州:

為中國的別稱。古代中國天子自認為是神的後代,以期鞏固統治,故祭祀時均自稱所統之土為神州。自東周時代起,神州就成為**疆域的統稱。

★赤縣:

也是古代中國天子對所統疆域的自稱,常與神州一前一後並列書之。

赤縣,指華夏、中國、中土。《史記·孟子荀卿列傳》:"中國名曰赤縣神州";《梁書·元帝》:

"斯蓋九州之赤縣,六合之樞"。按《洞玄靈寶諸天世界造化經》:"其黃曾天下,凡有九州,皆以小海環之,流通崑崙大海。

我今教化之處,名曰赤縣小洲,中為九州,法彼大洲者也";即天下共有九大洲,中原為九大洲中的一個洲,名為赤縣,赤縣又分為九個州。赤縣之九州即禹之序九州。

★炎黃:

"炎黃"是傳說中上古中國的兩個部落領袖。炎是炎帝,黃是黃帝。炎黃被認為是華夏文明始祖,而漢族(漢朝前為華夏族)則稱為炎黃子孫。

炎帝姓姜、是炎帝族的首領,黃帝姓公孫、號軒轅氏。他們居住在中原。與以蚩尤為首領的九黎族發生長期的部落間衝突,最後被迫逃避到涿鹿。

★海內:

海內,是指國境之內,也就是指全國。古代傳說我國疆土四面環海,故稱國境之內為海內。現在,一般認為大西洋以東太平洋以西算是"海內"。

5樓:京城「老炮兒

中國作為歷史悠久的文明古國,別稱也有很多。華夏,中華,九州,海內,瓷國,china。

6樓:藺廣平

炎黃中華

神州華夏

大漢中原

九州中土

中華人民共和國

歷史上外國如何稱呼中國?      震旦(sinian),古印度對中國的稱謂。過去曾認為「震旦」是一種鴉雀,是中國特有的鳥。

其實,「震旦」是5.7億年前到18億年前的地質年代,這段時間在生物演化歷程中具有承前啟後的意義。

7樓:匿名使用者

一、九州,相傳禹治水後,分中國為九州:冀、兗、青、徐、荊、陽、豫、樑、雍。 《淮南子·地形》又載:

古代中國設定九個州:神州、次州、戎州、州、冀州、台州、濟州、薄州、陽州。後來,九州泛指中國。

二、赤縣神州,《史記·孟子荀子列傳》戰國鄒衍言:「中國名曰赤縣神州。」

赤縣,《詩北山傳》:「中國名曰赤縣。赤縣內,自有九州。」《穀梁恆五年傳》 又載:「九州之內,名曰赤縣。」

三、神州,《中華大字典》:「神州,中國之別稱。」始於戰國後。

四、海內,《辭源》「四海」條注:古人以為中國四周皆是海,所以把中國叫作海內,

外國叫海外。

五、華夏,《史記·夏本紀》:「禹封國號為夏。」《左定十年傳》:「夷不亂華。」

夏原為國號,華原為國名。後稱華夏為中國。

六、中夏,《後漢書》:「目中夏而佈德,瞰四裔而抗稜。」

七、函夏,《漢書》:「以函夏之大漢兮,彼曾何足與比功。」晉朝張景陽《七命》:

「王猷四塞,函夏謐寧。」

八、九牧,《荀子》:「此其所以代殷王而受九牧也。」又據《漢書·郊祀志》載:

「禹收九牧之金,鑄九鼎,象九州」。

九、九區,晉朝陸士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》:「九區克鹹,燕歌以詠。」

十、九域,《漢書》:「《祭典》曰:『共工氏伯九域』。」據宋朝《九域圖》、

《九域志》,皆記全國各地的地理圖志。

十一、八州,《漢書·許皇后傳》:「殊俗慕義、八州懷德。」

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