讀聖經讓我感到血淋的,很恐布。不是說耶和華是大慈大悲的上帝嗎

2021-03-26 23:05:50 字數 4883 閱讀 9346

1樓:同信上帝的我

上帝是慈愛的,但上帝也是大而可畏的,是有原則的神,慈愛,但不溺愛。

站在罪人的角度去看聖經,自然是看到殘忍的一面。你只看到了上帝殺人,卻沒有看到上帝在殺人之前一次又一次的給他們悔改的機會,一次次地差遣先知去警告他們,直到「惡貫滿盈」才會殺他們。

起初神創造天地是怎樣善待人的?後來又是怎樣一次次寬恕人的?怎樣拯救人的?

他差遣多少先知去勸勉警醒世人……連他差遣去的先知都受害,他們勸人悔改有錯嗎?為什麼被害?這些好像都被你忽略掉了。

就說聖經舊約創世紀的例子吧,當上帝要毀滅所多瑪之前和亞伯拉罕的對話《創世紀》18章21-32節你可以看一下。

18:20 耶和華說、所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重、聲聞於我。

18:21 我現在要下去、察看他們所行的、果然盡像那達到我耳中的聲音一樣麼.若是不然、我也必知道。

18:22 二人轉身離開那裡、向所多瑪去、但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。

18:23 亞伯拉罕近前來說、無論善惡、你都要剿滅麼。

18:24 假若那城裡有五十個義人、你還剿滅那地方麼。不為城裡這五十個義人饒恕其中的人麼。

18:25 將義人與惡人同殺、將義人與惡人一樣看待、這斷不是你所行的.審判全地的主、豈不行公義麼。

18:26 耶和華說、我若在所多瑪城裡見有五十個義人、我就為他們的緣故、饒恕那地方的眾人。

18:27 亞伯拉罕說、我雖然是灰塵、還敢對主說話.

18:28 假若這五十個義人短了五個、你就因為短了五個毀滅全城麼.他說、我在那裡若見有四十五個、也不毀滅那城。

18:29 亞伯拉罕又對他說、假若在那裡見有四十個怎麼樣呢.他說、為這四十個的緣故、我也不作這事。

18:30 亞伯拉罕說、求主不要動怒、容我說.假若在那裡見有三十個怎麼樣呢.他說、我在那裡若見有三十個、我也不作這事。

18:31 亞伯拉罕說、我還敢對主說話、假若在那裡見有二十個怎麼樣呢.他說、為這二十個的緣故、我也不毀滅那城。

18:32 亞伯拉罕說、求主不要動怒、我再說這一次、假若在那裡見有十個呢.他說、為這十個的緣故、我也不毀滅那城。

所多瑪哪怕有10個義人,就因為這10個義人,上帝也不毀滅那城,可是連10個都沒有……最後,上帝毀滅了所多瑪,但在毀滅之前,救了羅得一家,因為羅得是個義人。

上帝不是濫殺無辜,但人的眼界是有限的,你預料不到的,上帝都知道。就拿這宇宙來說,如果你回到100年前和那時的人說將來人可以上天,他們一定以為你瘋了……因為他們的眼界和高度就在那裡,他們無法理解你說的事。所以,不認識神,不親近神的人,也不會明白神的旨意。

然而,或許你自己都沒有發現:你既然相信聖經上所寫的「上帝殺人」,卻不相信同樣是聖經上所寫的「上帝的慈愛」。

2樓:清風淺戲

這個不好解釋,弄不好讓他的信徒把你給你撕了

三大宗教的區別?

3樓:小英英小陽陽

**教、伊斯蘭教、佛教並稱為世界三大宗教,區別如下:

一、特點:

1、**教:

**教是以信仰耶穌**為救主的宗教。天主教、新教、東正教為三大教派。

特點:博愛,人人平等。

2、伊斯蘭教:

伊斯蘭系阿拉伯語音譯,原意為「順從」、「和平」,指順從和信仰宇宙獨一的最高主宰安拉及其意志,以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統稱為「穆斯林。

特點:順從安拉、崇尚和平、祈求安寧。伊斯蘭教喜愛的綠色就代表著和平之意。

3、佛教:

佛教就是佛讓人們止惡揚善、自淨其意的教法、是佛陀的教育。凡是宗教,無不信奉神的創造及神的主宰,佛教卻是徹底的無神論者;因此佛教似宗教而又非宗教,類哲學而又非哲學,通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。

二、創立時間,創始人、經典:

1、佛教約創立於公元前6世紀的古印度。創始人名悉達多,姓喬答摩,佛徒尊稱其為「釋迦牟尼」(意即「釋迦族的聖人」)。 經典《金剛經》等。

2、**教公元1世紀由巴勒斯坦拿撒勒人耶穌創立。經典《聖經》。

3、伊斯蘭教公元7世紀初創立於阿拉伯鬥島。創始人為穆罕默德。經典《古蘭經》。

三、分佈

1、**教(天主教、**教和東正教)主要分佈在歐洲大部、非洲大部、美洲大部、亞洲一部分,可以說範圍和影響都很大。

2、伊斯蘭教主要分部在阿拉伯半島,北非中亞和南亞地區,範圍不大。

3、佛教是在分部在東亞的中國日本朝韓國及東南亞泰國等一些國家,範圍最小。

4樓:2006格羅索

「上述宗教裡:**教包括三大流派:即天主教、**新教和東正教,其中新教與天主教信徒較多,東正教教徒相對較少;伊斯蘭教包括遜尼派和什葉派兩大派別,其中遜尼派佔多數;佛教則有南傳佛教、漢傳佛教、藏傳佛教三大派系。

1 三大宗教中,以**教人數最多,伊斯蘭教次之,佛教最後,

5樓:匿名使用者

共通之處:三教皆導人看清自己身心本來面目:不同之處:

**教唯一經典《聖經》;伊斯蘭教唯一經典《古蘭經》;佛教經典則多不勝數:常見的有《心經》《金剛經》《六祖壇經》《楞嚴經》《華嚴經》《法華經》《阿彌陀經》《十善業經》《地藏菩薩本願經》《瑜珈經》等不同經典。

這一切都說明,三教都有讓人看到自己的原本自性,但卻以佛教經典最清析,也只有佛教經典有修行法、認知法、覺悟法等為各種人設計的證悟之法。佛陀在離世前,有人問:你離世之後,我們以誰為師?

佛說:以戒為師。這表明佛教不是單純的宗教,更多的是教育體系,真理修證的倡導者。

最重要的是當以經典為感悟物件,而不能盲從,以免淪為迷信。

6樓:匿名使用者

佛是教你從世間法一步步學到出世間法;道家講的是修生養性達到無私、無我境界;**是讓人愛身邊的一切轉化為大愛!三教最終達到的目的就是究竟解脫!無畏生死!

7樓:巡舉

**教、伊斯蘭教、佛教是當今世界的三大宗教。

【**教】**教,指奉耶穌**為救世主,以《舊約全書》、《新約全書》為聖經的各教派的統稱。為世界三大宗教之一。公元一世紀起源於巴勒斯坦猶太教拿撒勒派,逐漸流傳於羅馬帝國全境。

信仰上帝(天主)創造並主宰世界,認為人類從始祖起就犯了罪,並在罪中受苦,只有信仰上帝耶和華及其兒子耶穌**才能獲救。初期**教徒大都是貧民和奴隸,對統治者極端仇恨,受到羅馬帝國的殘酷**;但又覺無力改變現狀而寄希望於**再臨世上,拯救世人。後因被中上層人士滲入並取得領導權,改而主張效忠順服執政者。

羅馬帝國當局也對之改**為利用,並於四世紀定為羅馬帝國國教。歐洲中世紀時,**教正統教會曾成為封建社會的支柱。隨著社會的發展,人間的各種矛盾也反映到**教內部,在公元2023年以後的五百年中,它曾經歷了兩次大**,形成了東正教、天主教、**教新教三大派,新教後來又不斷分化,形成了繁多的派別。

在中國,通常把**教專指**教新教,又稱耶酥教。

**教新教主要流行於美國、英國、加拿大、德國北部、瑞士、瑞典、挪威、丹麥、芬蘭、澳大利亞、紐西蘭以及南非等國和地區,教徒總數約32000萬人左右。其中路德宗主要分佈在德國北部,北歐和美國,教徒總數約在7000萬人左右;加爾文宗主要分佈於瑞士、荷蘭、英國和美國等,教徒總數約有4000萬人;聖公會派,主要分佈於英國、美國等地,教徒約有四千萬人左右。此外,還有浸禮宗、衛理宗、公理宗等。

【伊斯蘭教】伊斯蘭教是世界三大宗教之一,是阿拉伯半島麥加人穆罕默德(570——632年)所創立的神教。「伊斯蘭」一詞意為「服從」,伊斯蘭教稱為「穆斯林」,即「服從真主的人」。它的產生是公元6至7世紀初,阿拉伯氏族制度解體和階級國家形成過程中,社會經濟的矛盾和新興貴族實現政治統一的願望在意識形態上的反映。

在這社會條件下,出身於沒落貴族的穆罕默德吸取和綜合了猶太教、**教和阿拉伯地區的有關宗教思想,形成了自己的神學學說,創立了伊斯蘭教。伊斯蘭教宣稱「安拉」是創造萬物的惟一宇宙之神,惟一的真主;穆罕默德是安拉的使者,信徒的真知;生前信仰真主,忍耐服從,死後則可升入天堂。《古蘭經》(「古蘭」的意思是必讀之言)一譯。

《古蘭經》是伊斯蘭教的經典,據稱它是安拉通過***降諭人世的「默示」的記錄,其實大都是***在23年全部傳教活動中的言論,由後人歸納整理的。伊斯蘭教還規定念功、拜功、課功、齋功、朝功等為教徒必須遵守的「功課」。這些伊斯蘭教的主要教義,代表了阿拉伯新興貴族階級的利益,反映了他們統一國家建立本階級**的要求。

伊斯蘭教主要分為什葉和遜尼兩大教派,分佈於亞洲和非洲,特別是西亞、北非、東南亞各地。公元7世紀始傳入我國各少數民族地區,有「回教」、「回回教」、「清真教」、「天方教」之稱。

【佛教】佛教是世界三大宗教之一,產生於公元前6世紀的印度。當時,由於奴隸制度的發展,階級矛盾的尖銳化,興起了各階層參加的反種族制度和反婆羅門教的運動,並在運動中出現了各種不同的流派。有代表首陀羅種姓的激進派,也有代表剎帝利和富裕吠舍利益的一些溫和派,佛教便是適應剎帝利軍事貴族和吠舍工商業奴隸主的需要而產生的宗教。

佛教的創始人是喬達摩.悉達多(約公元前563——前483年),剎帝利種姓,釋迦族人,相傳是位於尼泊爾和印度邊境上的迦毗羅衛國淨飯王的兒子。他29歲出家修行,在深山修行七年,「悟道」、「成佛」。

後來佛教徒尊稱他為釋迦牟尼(意即釋迦族的聖者)。他傳教40餘年,80歲入「涅盤」

8樓:匿名使用者

佛教比較平等,人人都可以覺悟,覺悟了就是佛。而其他的宗教說只有一個神,別人不能成為神

9樓:聊聊未了

三大宗教有佛教,伊斯蘭教,**教,各有各的特點。

宗教的定義是什麼?

10樓:冰箱裡的可樂

宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會特殊意識形態。

古時由於人類對宇宙的未知探索,以及表達人渴望不滅解脫的追求,進而相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體,使人對該一神祕產生敬畏及崇拜,從而引申出信仰認知及儀式活動體系,與民間神話一樣,其也有自己的神話傳說,彼此相互串聯,本質是一種精神寄託和終極關懷。

當今世界主要的宗教有:**教(包括天主教、新教、東正教)、伊斯蘭教(包括遜尼派、什葉派)、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。

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