被鬼上身了,等待有緣人救我,幫我化解這個事情,先謝過有緣人了,同時祝福世界所有人快樂

2021-03-26 11:27:50 字數 6007 閱讀 2233

1樓:劉海誨邊

你好 建議你白天多聽點佛歌

就好 地藏經

大悲咒、、、

晚上不要聽切記

只有白天可以聽的

其中的原因

我也不知道

只知道我鬼上身時

是這樣治好的

現在我在白天有空閒時間的時候

我就聽聽佛歌

感覺很好

所以我建議你聽聽佛歌

因為對自己和親人

都有好處的

平安 健康 和諧 快樂謝謝

2樓:苦瓜大師

正常來講,應該先到正規醫院的精神心理科諮詢,根據專業人士的建議做些心腦電圖等檢查,排除器質性的問題。如果醫學不夠有效,那麼可以考慮是「靈異」上的事。別排斥和恐懼,只有跟咱們有緣的,並且往往是咱們虧欠的眾生才能夠「上我們的身」。

想想過去我們殺過生(人或動物),做過對不起別人的事?可以跟聲音溝通,向其道歉。詢問其有什麼需要,咱們可以為其做些什麼。

請保持誠心實意,平心靜氣,前世我們做的錯事太多了,自己不記得,如今冤親債主上門,咱們不能抗債不還呢。

3樓:智商

不你這種情況根本沒有說清楚,我想幫也幫不了你。你是在野外。還是在樹林,還是在過橋的時候?

然後被鬼纏住了,你要說出來,每個鬼,他對應有各種不同的操作方法,不是你隨口一說,我就有辦法可以給你解脫的。

4樓:匿名使用者

不要迷信了,你可能是精神上有問題了,找個心理醫生看看吧!

請問各位宗教界人士,你們是如何做到人生無煩惱的?

5樓:匿名使用者

呵呵,一個人不快樂的原因在於它的慾望沒有被滿足或者心意和別人不同的。別人都是自私的,希望別人好。我們佛**不是自私的,希望別人好,所以正好和自私的人心意相通,所以面對任何人的心意我們都沒有煩惱。

至於追求嘛,我們從不執著於追求什麼,比如工作只要盡心盡力,無愧於心,盡忠職守就好,對於獎金之類的都是隨緣的,所以我們的慾望很少,就算滿足不了也恩少痛苦的。

一個不討別人債的人是最先快樂的。

一個不自私的人是最快樂的。

真心希望樓主擺脫煩惱,快快樂樂的度過每一天!佛**

6樓:深海的黎明

樓主為什麼要急於擺脫呢?人非聖賢,孰能無過。

有些東西人即使是知道生氣煩惱不對,也照樣會生氣煩惱。不用過於關注自己的煩惱,看開一點。多從生活中找樂,而不是關注那些煩惱。人自然會快樂一些。

祝你儘早脫離苦海。

7樓:匿名使用者

看破放下,用宗教的教育,使我們得到智慧,以智慧照破煩惱。從而使我們離苦得樂。阿彌陀佛

8樓:微雨享晴

其實是擅於計劃,擅於調節,人生就是個旅程,結果並不重要,重要的是你要過的充實,讓你的計劃規劃填滿你的生活,然後給自己找很多事情來做,不要強求什麼,強求也是得不到的,擺正心態踏實工作,快樂生活,反而才會有收穫,最大的收穫是快樂不是嗎?

9樓:

人類的苦難 緣於虛偽和過度的慾望

誠意(大學\中庸) 和 求放心(孟子)

是唯一的救贖

10樓:匿名使用者

我推薦去看看《莊子選譯》,《于丹莊子心得》,和跟《弘一法師學做人》領悟一點皮毛足以受益終身

11樓:貧道不強

煩惱即菩提,面對他,解決它

宗教思想能讓我們真正從煩惱中解脫出來嗎?

12樓:百度使用者

要實踐,看看這:

學佛是一件十分難得的事情,但我們學佛學什麼?什麼是佛?向佛學習什麼?

一定要搞清楚。佛是覺者 ,《華嚴經》 雲: 奇哉大導師,自覺能覺他 。

這就是佛。如果用比較通俗的話講:就是要了解自己,瞭解一切。

行止圓滿無缺。我們學習佛法就是要學這個,學做一個明白人,不作糊塗人。

自覺覺他首先是要自覺,瞭解自心。我們會有人說:難道我還不知道自己嗎?

事實上正是這樣。我們大部分的人並不瞭解自己,不熟悉自己。為什麼這樣講呢?

我們不知道自己的身體如何運轉,不知道他為什麼會老,為什麼會生病,為什麼會死。這是任何一門科學都無法回答清楚的。我們不知道自己的語言邏輯是怎麼產生的。

不瞭解為什麼有的事情想記記不起來,有的想忘忘不掉。不懂得人活在世,該如何做、如何行,什麼才是生活的意義。這是很多哲學家熱衷於**的問題。

甚至於有人為此而發瘋。是任何心理學家也不能徹底搞明白的問題。他或許能夠幫助你解決一部分問題,卻無法解決一切問題。

我們更不知道自己的思想如何運作,為什麼就會有這樣的想法,為什麼會有夢、有幻。有自我,有恐懼,有愛情。這一切的問題無人能夠回答。除了一個,那就是釋迦牟尼佛。

然而世尊並不是簡單的告訴我們答案。而是幫助我們瞭解答案。因為這些問題的答案不是能夠用語言傳達的。

《佔察善惡業報經》 中講唯心識觀。就是解決這些問題的方法,什麼方法呢?第一步就是對自己的行動、語言、思維切實詳細地觀察。

隨時隨地、沒有間斷地觀察。經典中講「 隨身語意所有作業,悉當觀察 」

沒有調查就沒有發言權。我們解決問題首先要了解問題如何產生。我們要自覺,就要深刻、沒有遺漏地瞭解。只有這樣才能讓我們徹底問題的根源,拔除病根才能痊癒、才能幸福。

這樣的瞭解最初可以達到一個非常重要的目的。其實也是前面所提問題的初步答案。那就是「 知唯是心 」知道這一切無不是源於自己的心。

這個心就是解決一切問題的根源。也是產生一切問題的根源。不僅是我們痛苦的源頭,更是我們脫離痛苦、成就幸福,得到無上快樂、清靜、喜樂的鑰匙。

……摘自地藏論壇《唯心識觀(五)-知唯是心》

13樓:方舟以外

不能只讓你變得愚昧,酒精,鴉片,讓你麻木,可是他們會毀滅你的生活。

14樓:匿名使用者

能,但是還是要慢慢來,除非你前世就是一位高手。

15樓:煩惱即菩提

佛教就是徹底解決煩惱的,讓我們從生死中解脫。

16樓:匿名使用者

不是,你的意思我明白,但是主要是看自己的信仰達到什麼樣的程度!你看所謂的恐怖組織,其實就是宗教徒,當信仰到達巔峰的時候,死都不怕了!

17樓:布拉德泥漿

明顯不能 自欺欺人罷了

18樓:地獄的爬蟲

強烈的信仰能帶來自信

通過〈學詩詩〉,說說文學與宗教的關係 50

19樓:敦王

文學家強調寫詩時,詩人要有自心獨特的悟

20樓:匿名使用者

宗教遠古人們對自然宇宙的認識和想象,也因此產生了遠古的文明,產生了遠古的文學,然後隨著時代的變遷,宗教又影響著文學的發展!

風水,宗教,煩惱。 宗教裡的各種塔,除了葬人用處外,是不是大都是出於風水的考慮?? 比如你缺白虎,

21樓:野佬

我國建塔的作用主要有三條。

1、用來調風水。用來鎮妖怪、鎮邪魔、鎮水災、鎮天災。

2、用來紀念。紀念英雄,紀念烈士,紀念重大的日子,紀念重大的事件。

3、用作祭祀。祭天神、祭地母,求雨,打仗之前祈禱勝利。

另外還有:

4、作為一個城市的形象。

延安塔,有一說是鎮邪,有一說是為了紀念鎖骨菩薩。

如何脫離人生煩惱,而又不受宗教蠱惑?

22樓:木繹

各種心理問題的**方法。

附言:宗教的本質是教育,真正創始宗教的人如喬達摩、耶穌、默罕莫德,都是大慈大悲的偉人呵,他們以救眾生於生死之中為己任,都創立了偉大的教育體系。別忘了,中國的老子、孔子都是可與釋迦牟尼聖人並列的大偉人。

大教育家蔡元培有一名聯:「理哲家言,同源西聖」,所有偉大的思想和教育,都是同出一源的,所謂萬法歸宗也。

佛教是東方人的宗教,是東方傳統文化的集中表現,是東方智慧的結晶,確是東方文化寶庫中稀有難得之瑰寶。佛教自釋迦牟尼創始以來,歷經兩千五百多年,一直影響著東方人的物質生活和精神生活,幾乎涉及了哲學、科學、文學、藝術(建築、雕刻、**、美術)、美學、教育學、心理學以及倫理道德等社會的各個方面。在我國歷史上產生了許多與佛教有關的大學問家、哲學家、文學家和藝術家等,如唐代高僧玄奘,大詩人謝靈運、王維、白居易、蘇軾,大散文家韓愈、柳宗元、范仲淹、王安石,理學家朱熹、王陽明,以及李贄、袁巨集道、黃宗羲、龔自珍、魏源、曹雪芹、林則徐,還有改良派康有為、梁啟超、譚嗣同、章太炎,革命家孫中山等等,至於歷代高僧大德更是燦若繁星,不勝列舉。

而現代,隨著電腦科學、模糊科學、生命科學(如自然**、克隆技術)、精神分析學(及各門類的心理學)、量子物理學、毫微技術、全息理論、航空航天科學的發展,以及人類當前面臨的各種困境(人口、環境、氣候異常、金融危機、高犯罪率等),都在不斷證實釋迦牟尼佛早在兩千五百年前向人類提出的善意勸告,和佛對宇宙巨集觀微觀的認識,對生命本身的認識,是無懈可擊的。佛陀的教誨是如此直截了當,一針見血,如此真實不虛,講求實效,再加上佛陀嚴密無誤的思想體系,佛陀的慈悲精神和積極務實的作風,正使越來越多的西方有識之士所矚目,於是更有東學西漸,佛光普被歐美之勢,誠為東西文化交流之新潮。這正應了一句話:

真理,是跨越國界、跨越種族、超越時空的,真理是沒有專利權的。

全文

23樓:匿名使用者

總的看起來,基本上是道家思想,而且是在貶抑佛教,但是發現一點疑惑,根據佛家中道觀來看:離開科學,智慧是一句空話,二者須臾不可分,怎麼才能分成體用?而且不聯絡到大活人,精神也是不可說,二者也不可暫分。

再根據我佛道一體的觀點說,他還沒練到道家的極致功夫——混沌無極,只練到太極陰陽和五行八卦掌。

其實不受宗教蠱惑的辦法是先了解它的第一義,然後驗證它有沒有道理,因為世俗傳教一定要進行大眾化和本地化的,那勢必就會偏離一點點本義,至少不是本來面目。

24樓:匿名使用者

看看佛教裡的《四十二章經》。

再看看有解釋的《永嘉大師證道歌》。

希望對你有幫助。

我的一些煩惱就是佛教解決的。

煩惱一起,立馬停止一切活動,定在那裡想一想,想一想是**來的煩惱,很有可能是自己認識的人或者事情發出的波到了自己身體,呵呵。

25樓:覺者

不要冒目的否定宗教,我看現在的人受科學蠱惑太厲害了

26樓:匿名使用者

宗教和無神論的問題看似很複雜,其實很簡單。這個問題絕對不是你第一個想出來的,宗教與唯物主義的爭論也不是今天才有,而是經過了千百年歷史的沖刷,千百次哲人的辯論。而今,宗教依然在世界佔有很大席位。

如果早知道唯物是對的,現在宗教還能存在還能發展嗎?

宗教只是個信仰問題,有了信仰就有了生活的方向。

27樓:從頭再來一回哦

為什麼人生有煩惱?因為沒有找到真正的人生意義。

為什麼會認為宗教是蠱惑,的確許多宗教是蠱惑。

但是脫離人生煩惱,還必須通過正確的信仰來解決。

28樓:一貼

不要一概否定宗教,宗教不是迷信,幾千年人們都是依靠信仰來解決人生煩惱,難道你發明了什麼新辦法不成?

29樓:範振佑

這是一個流傳很廣的故事,華盛頓小時候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹,華盛頓勇敢地承認了這件事並得到了父親的諒解。

30樓:匿名使用者

嗯,收了……完了破法執用。

我為宗教而煩惱。。。我是馬來西亞華裔。我接觸過佛教也偶爾去**教教會。我好想在這兩者中選一。但就是

31樓:匿名使用者

我覺得兩個都不要選了,你對這兩種教義都不理解所以才有這種糾結,不要為了信仰而信仰。等你真的有了方向這都是順其自然的事情。

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所有鬼魂的夢不能用現代的思維去理解 一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的冤親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥 另一方面 夢見去世的親人 大多是去世親人落在惡道受苦 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度 以求解脫 本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的 建議你 看 地藏...

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問 有同修在念佛堂精進唸佛後,離開就覺得有很多眾生跟著他,身體不舒服。但唸佛時妄念很多,就不會有這種情況。請 開示。淨空法師答 現在人世間亂了,給諸位說,鬼也亂了,這是真的,不是假的,鬼道也很亂,連天上也沒有從前那麼太平。可見得一個世間的動態會影響它的周圍。欲界天跟三途跟我們距離最近,我們這個地方有...