我需要些將經典古籍解釋的面目全非的例子,要有原文言文和解釋

2021-03-25 16:53:05 字數 4333 閱讀 8518

1樓:水千條山萬座

我看到過論語的解釋,好像符合題意

曾子曰:吾日三省吾身。

主持人曾子墨說:我的身體一天走了三個省。

子曰:父母在,不遠遊。遊必有方。

孔子說:我父母在的時候,我不敢游泳遊得太遠。如果游泳,必須要有方向盤。

子曰:以約失之者,鮮矣。

孔子說:因為約會導致失身,聽著都新鮮。

子曰:朽木不可雕也。

孔子說:腐朽的木頭上不能放比較珍貴的雕塑(容易摔壞)。

子曰:吾未見剛者。

孔子說:我從來沒有見過像郭德綱這樣的人。

子貢曰:有美玉於斯。

子貢說:有塊美玉在俄羅斯。

子曰:吾自衛反魯,然後樂正。

孔子說:我**的時候反而挺粗魯,然而之後挺快樂。

子曰:後生可畏,焉知來者之不如今也?四

十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

孔子說:80後的人挺可怕的,但你也不敢說他們就不如現在的人可怕,四五十歲還沒覺得他們可怕,那看來就沒什麼可怕的了。

子曰:歲寒,然後知松柏之後雕也。

孔子說:冬天到的時候,你就知道林海雪原裡面的座山雕藏在哪兒了。

子曰:近者說,遠者來。

孔子說:你跟旁邊的人說悄悄話,遠處的人肯定會湊過來聽。

子曰:邦有道,危言危行。

孔子說:立邦漆刷完後,上面還有道道的話,你說話和走路都很危險(估計是棟危樓)。

曾子曰:君子思不出其位。

曾子墨說:好人總是想自己怎麼不搏出位。

子曰:不患人之不己知,患其不能也。

孔子說:不生病的人不知道,生了病才知道自己性無能。

子曰:人無遠慮,必有近憂。

孔子說:人如果不為自己的遠視眼考慮,必然會為自己的近視眼擔憂。

子曰:唯上知與下愚不移。

孔子說:只有讓上面的人知道讓下面的人被愚弄這件事自古以來一直沒有改變。

子曰:君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。

孔子說:人們都是以馬列主義為指導思想的,好人有勇氣而不堅持馬列主義的,肯定喜歡倒亂;壞人有勇氣而不堅持馬列主義的,肯定**腐敗。

2樓:剝落菠蘿蜜

《詩經》裡有很多這樣的例子,如第一篇:

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。鐘鼓樂之。

譯文:雎鳩關關在歌唱,在那河中小島上。善良美麗的少女,小夥子理想的物件。

長長短短鮮荇菜,順流兩邊去採收。善良美麗的少女,朝朝暮暮想追求。

追求沒能如心願,日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭,翻來覆去難成眠。

長長短短鮮荇菜,兩手左右去採摘。善良美麗的少女,彈琴鼓瑟表寵愛。

長長短短鮮荇菜,兩邊仔細來挑選,善良美麗的少女,鐘聲換來她笑顏。

這本是一首描寫戀人的一首愛情詩歌,但是,後世尤其是宋以後的封建統治者們多把它解釋成一首「讚揚後宮之德」的詩歌。典型的代表人物是朱熹。一直到清朝都是這樣的。

尤其是《詩經》中的國風篇,多被曲解,牽強附會的附上封建倫理道德之意,因為《詩經》為儒家創始人孔子所編,所以後世儒家硬是把它解釋為封建倫理。

3樓:匿名使用者

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4樓:行不得也哥哥

1.①其父又復使其子以問先生(復:再次。

使:讓。 ) ②其事未究,固試往(究:

明白。固:同姑,姑且。

)③行先生之言也(行:執行。) ④罷圍解,則父子俱視(視:

能看見。)

2.①以問先生(拿。) ②此吉祥,復以饗鬼神(用。)③此獨以父子盲之故,得無乘城 (因為)

3.①居一年,其父無故而盲。待了一年,他父親毫無原因地瞎了。

②城已破,諸城守者皆屠之。城被攻破,所有守城的都被殺了。

4.好的事情會變成壞的,壞事物也會向好的方面轉化。與「塞翁失馬」寓意相同。

5樓:問答之間

①其父又復使其子以問先生(代詞,代人,他 ) ②其事未究,固試往(代詞,代事,那件事 )

③行先生之言也(沒點。應該是行吧?執行、履行 ) ④罷圍解,則父子俱視(是什麼字?罷是結束的意思,則是順成關係的連詞,視是互相看 )

2.解釋下列句子中「以」的意義和用法。

①以問先生(憑藉 ) ②此吉祥,復以饗鬼神(用,把,拿 )③此獨以父子盲之故,得無乘城 (因為 )

翻譯:生活了一年後,他父親沒有任何緣故的眼睛瞎了城池已經被攻打下來,凡是參加守城的這類人都被**了4:塞翁失馬焉知非福?

就是說事情表面看起來是禍端,說不定是一件好事。不能憑表面現象下定論。

6樓:匿名使用者

一。沒有加點

二。1.表修飾無實義2.用來3.因為

三。1.過了一年,他父親沒有什麼緣故的變瞎了2.城破了之後,凡參加守城的都被**了

四。向人們昭示為善必有報的信念,從另一個角度說明了塞翁失馬,焉知非福的道理

文言文解釋

7樓:匿名使用者

尊敬的使用者,您好!

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8樓:匿名使用者

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9樓:月下冷雨心

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10樓:憶吹血

天時不如地利,地利不如人和

用兵作戰,有良好的時令天氣,不如有良好的地理形勢;有良好的地理形勢,不如有民心歸向,內部團結的人事條件。--孟子,戰國

曲高和寡

曲調高雅,能跟著唱的人就少。用來比喻知音難得。又被用來比喻說話、寫文章不通俗,能理解的人很少。比喻言論或作品不通俗,難於為人接受。

出 處戰國·楚·宋玉《對楚王問》:「引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數十人而已。是其曲彌高,其和彌寡。」

和,相應也。——《說文》

和,諧也。——《廣雅》

音聲相和。——《老子》

樂從和。——《國語·周語下》

倡予和女。——《詩·鄭風·蘀兮》

鳴鶴在陰,其子和之。——《易·中孚卦》

與謳謠乎相龢。——《文選·王褒·洞簫賦》

和五聲。——《呂氏春秋·慎行論》

顏色愈和。——《史記·魏公子列傳》

言和而色夷。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

海上風和日暖。——劉斧《青鎖高議》

春和景明。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

天稍和。——明· 袁巨集道《滿井遊記》

久而乃和。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

和無寡。——《論語·季氏》

和氏璧春秋時楚人卞和在山中得一塊璞玉,獻給楚厲王、武王,王不識玉反斷其左足和右足。到文王時卞和抱玉哭於荊山下,王使人剖璞,果真得到寶玉,名之謂「和氏璧」

得楚和氏璧。——《史記·廉頗藺相如列傳》

和氏璧天下所共傳寶。

和顏悅色 臉色和藹喜悅

昏定晨省,夜臥早起,和顏悅色,事如依恃,正身潔行,稱為順婦。——漢· 荀爽《女誡》

11樓:

和顏悅色 臉色和藹喜悅

昏定晨省,夜臥早起,和顏悅色,事如依恃,正身潔行,稱為順婦。——漢· 荀爽《女誡》

大風 陸游

今年毒熱不可支,白汗如雨愁纖絺。

皇天悔禍為一洗,秋風作意來如期。

聲如怒濤撼坤軸,夜半折我南齋竹。

幽人晨起得奇觀,鳳尾襳襪一簾綠。

冬日讀白集愛其貧堅志士節病長高人情之句作

陸游勁風東北來,茆屋吹欲裂。

出門有奇觀,湖上千峰雪。

日高炊未具,歲晚衣百結。

士豈無一長,所要全大節。

12樓:匿名使用者

大風 陸游

今年毒熱不可支,白汗如雨愁纖絺。

皇天悔禍為一洗,秋風作意來如期。

聲如怒濤撼坤軸,夜半折我南齋竹。

幽人晨起得奇觀,鳳尾襳襪一簾綠。

冬日讀白集愛其貧堅志士節病長高人情之句作 陸游勁風東北來,茆屋吹欲裂。

出門有奇觀,湖上千峰雪。

日高炊未具,歲晚衣百結。

士豈無一長,所要全大節。

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有什麼一些好的成語,經典的,我想多懂一些

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