日本庭院裡,那種竹桶裝滿水後敲在石塊上發出聲音的計時擺設叫什

2021-03-25 15:28:05 字數 5599 閱讀 4751

1樓:匿名使用者

ししおどし(鹿威し)

或者そうず(添水)

從前一種農具.用聲音來嚇跑鹿,野豬,鳥

因此叫ししおどし(鹿威し)

轉變成有水和竹子敲打石頭的聲音.

使庭院有了動態的感覺,有襌的感覺

因此叫そうず(添水)

不信你拿そうず和ししおどし這兩個詞自己到雅虎日本搜**去

2樓:戀雪櫻香

這個東西叫做竹水具 日語叫 ちくすい tikusui

3樓:莊司瑛佑

鹿威し ししおどし 到wiki日本去搜

日式庭院裡面那種,水流過竹子,然後敲擊到石板上的設計叫什麼啊?

4樓:格品庭院綠化

我們常叫水缽,據說古時候給香客洗手用的,不給鳥喝,敲擊一下嚇跑了,現在主要作景。

5樓:匿名使用者

樓主說的是醒竹吧?一種計時工具。。。竹子接滿水落下來敲擊在石頭上發出叩的一聲

6樓:馬北一

那個叫洗手缽,石質的也叫石缽

在日本大多庭院裡出現的東西,由空心的竹筒支起另一個竹筒,水從上面流下,然後敲擊石頭髮出聲音。

7樓:匿名使用者

ししおどし(鹿威し)

或者そうず(添水)

從前一種農具.用聲音來嚇跑鹿,野豬,鳥

因此叫ししおどし(鹿威し)

轉變成有水和竹子敲打石頭的聲音.

使庭院有了動態的感覺,有襌的感覺

因此叫そうず(添水)

8樓:白俊魁

那就是一個從山上引下來的泉水用的,類似自來水管。

日本是山地國家,地勢不平,山上泉水相對豐富

9樓:匿名使用者

中文名:添水、又名僧都(そうず)

日本語:ししおどし(鹿威し)、(獅子脅し)や(獅子威し)とも書く、

「僧都」とも書く

日本庭院中蓄水後會發出聲響的小竹罐是叫什麼呢?

10樓:匿名使用者

暈 樓上說的不是那個。。。。洗手的不是竹筒 而是石缽 (弱弱的說一句 複製也要看清楚人家問的什麼嘛)

那是記時器的發展而來的 每隔一定的時間因為水滿而溢位

後來日本人給它轉換了新的意義 就是水滿時竹筒輕擊石頭以為靜

但是這和竹取物語 関系全然ない

這個東西叫做竹水具 日語叫 ちくすい tikusui

本來想給你看資料 但是找不到合適的 只找到個賣竹水的人發的賣的資訊 有** 你看看是不是你要的

11樓:溫凱霄

是用來洗手的,洗手是日本茶道的一道禮儀。

日本茶室庭園的採用的是草菴式(材料是用的木頭做的木門,用樹 皮做的頂棚)茶室的院門,沿著鋪著石頭的小路,可到候茶室,也是採用的木頭製作的,途中經過鋪設著許多的稱為」役石」,那是茶室主人接待重要客人室寒暄的地方,有石制的洗手盆(源於茶庭中茶道禮儀聖泉和淨手的洗手缽,並發展以洗手缽或蹲距為主景的石群組,竹筒流水入缽,缽口有竹瓢橫架)。

12樓:匿名使用者

那個東西叫什麼我不知道,但是我知道是用來洗手的,就像中國的水車一個原理,有裝飾的意義,在日本也就是裝飾了,洗手也就是個過場,但是那個東西是茶道館裡不可缺少的東西

日本庭院裡,用竹子跟流水組成的裝飾叫什麼捏..

13樓:新居網家居顧問

水竹、醒竹

日本明治1868-1911(共44年)後期 開始出現於京都(現在的東京)、內山(大板)、風林(千葉)一些富有的人家裡用於裝飾和記時.這裡記時的意思不是像鍾一樣每一個時段都提醒 而是用於在人們需要裝備做一件事情的時候 估計好大概時間,用水量來讓竹桶下落敲擊發出聲響來提醒人.

而到了大正1912-1926(共15年)中期的時候 日本人開始用一個恆定的水量來記錄一個時間段.

又到了昭和1926-1988(共62年)日本人又發現日本的流水系統很不穩定.其原因是他們都是直接引用的山泉或者溪水,簡單的說就是水大時間就快, 水小時間就慢. 所以水竹或者叫醒竹的這個東東開始更多的用於裝飾了,但是還是保留了恆定的水量來記錄一個時間段.

上述僅供參考。。。。。

14樓:spica_梓姬

神社裡的人說以前用於嚇跑野豬……

15樓:匿名使用者

室內裝飾材料是指用於建築物內部牆面、天棚、柱面、地面等的罩面材料。嚴格地說,應當稱為室內建築裝飾材料。 現代室內裝飾材料,不僅能改善室內的藝術環境,使人們得到美的享受,同時還兼有絕熱、防潮、防火、吸聲、隔音等多種功能,起著保護建築物主體結構,延長其使用壽命以及滿足某些特殊要求的作用,是現代建築裝飾不可缺少的壹類材料。

第壹節 室內裝飾材料的種類 室內裝飾材料種類繁多,按材質分類有塑料、金屬、陶瓷,玻璃、木材、無機礦物、塗料、紡織品、石材等種類,按功能分類有吸聲、隔熱、防水、防潮、防火、防黴、耐酸堿、耐汙染等種類。按裝飾部位分類則有牆面裝飾材料、頂棚裝飾材料、地面裝飾材料。按裝飾部位分類時,其類別與品種見表1—1。

表1—1 室內裝飾材料種類 類別 種 類 品 種 舉 例 內牆裝飾材料 牆面塗料 牆面漆、有機塗料、無機塗料、有機無機塗料 牆紙 紙面紙基桌布、紡織物桌布、天然材料桌布、塑料桌布 裝飾板 木質裝飾人造板、樹脂浸漬紙高壓裝飾層積板、塑料裝飾板、金屬裝飾板、礦物裝飾板、陶瓷裝飾壁畫、穿孔裝飾吸音板、植絨裝飾吸音板 牆布 玻璃纖維貼牆布、麻纖無紡牆布、溶劑型地面塗料 木、竹地板 實木條狀地板、實木拼花地板、實木複合地板、人造板地板、複合強化地板、薄木敷貼地板、立木拼花地板、整合地板、竹質條狀地板、竹質拼花地板 聚合物地坪 聚醋酸乙烯地坪、環氧地坪、聚酯地坪、聚氨酯地坪 地面磚 水泥花階磚、水磨石預製地磚、陶瓷地面磚、馬賽克地磚、現澆水磨石地面 塑料地板 印花壓花塑料地板、碎粒花紋地板、發泡塑料地板、塑料地面卷材 地毯 純毛地毯、混紡地毯、合成纖維地毯、塑料地毯、植物纖維地毯 吊頂裝飾材料 塑料吊頂板 鈣塑裝飾吊頂板、ps裝飾板、玻璃鋼吊頂板、有機玻璃板 木質裝飾板 木絲板、軟質穿孔吸聲纖維板、硬質穿孔吸聲纖維板 礦物吸聲板 珍珠岩吸聲板、礦棉吸聲板、玻璃棉吸聲板、石膏吸聲板、石膏裝飾板 金屬吊頂板 鋁合金吊頂板、金屬微穿孔吸聲吊頂板、金屬箔貼面吊頂板 第二節 室內裝飾材料的基本特徵與裝飾功能 壹 、基本特徵 (壹)顏色 材料的顏色決定幹三個方面: 1、 材料的光譜反射; 2、**時射於材料上的光線的光譜組成; 3、**者眼睛的光譜敏感性。 以上三個方面涉及到物理學、生理學和心理學。

但三者中,光線尤為重要,因為在沒有光線的地方就看不出什麼顏色。 人的眼睛對顏色的辨認,由於某些生理上的原因,不可能兩個人對同壹個顏色感受到完全相同的印象。因此,要科學地測定顏色,應依靠物理方法,在各種分光光度計上進行。

(二)光澤 光澤是材料表面的壹種特性,在評定材料的外觀時,其重要性僅次於顏色。光線射到物體上,壹部分被反射,壹部分被吸收,如果物體是透明的,則壹部分被物體透射。被反射的光線可集中在與光線的入射角相對稱的角度中,這種反射稱為鏡面反射。

被反射的光線也可分散在所有的各個方向中,稱為漫反射。漫反射與上面講過的顏色以及亮度有關,而鏡面反射則是產生光澤的主要因素。光澤是有方向性的光線反射性質,它對形成於表面上的物體形象的清晰程度,亦即反射光線的強弱,起著決定性的作用。

材料表面的光澤可用光電光澤計來測定。 (三)透明性 材料的透明性也是與光線有關的壹種性質。既能透光又能透視的物體稱為透明體。

例如普通門窗玻璃大多是透明的,而磨砂玻璃和壓花玻璃等則為中透明的。 (四)表面組織 由於材料所有的原料、組成、配合比、生產工藝及加工方法的不同,使表面組織具有多種多樣的特徵:有細緻的或粗糙的,有平整或凹凸的,也有堅硬或疏鬆的等等。

我們常要求裝飾材料具有特定的表面組織,以達到壹定的裝飾效果。 (五)形狀和尺寸 對於磚塊、板材和卷材等裝飾材料的形狀和尺寸都有特定的要求和規格。除卷材的尺寸和形狀可在使用時按需要剪裁和切割外,大多數裝飾板材和磚塊都有壹定的形狀和規格,如長方、正方、多角等幾何形狀,以便拼裝成各種圖案和花紋。

16樓:府琭揭清暉

金立m5是主打續航的,電池容量達6000多毫安,據說就算是經常使用手機也可以連續使用4天不用充電,還可以給其他手機或電子裝置充電,附帶移動電源功能,自身還有快充技術,目前最強大的續航手機了!

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請問誰知道日本風格的竹子滴水的那種擺設叫什麼?

17樓:匿名使用者

一般用高大筆直的竹子,孩子們寫滿願望的紙條掛在竹枝上。不知道為什麼一定是要竹子的樹枝上,據說不掛在竹子上面彥星和織姫看不到。等到了晚上,把掛滿小籤條的竹子對枝納著滿天納叢的星星,願望就可以實現。

在日本,竹子代表著真實與奉獻,只有孩嘗績佰啃脂猛茄沒救拌尋飽默子帶著純真的願望、無私的奉獻,才能感動天上的星星,和勤勞的織女們!

18樓:匿名使用者

ししおどし(鹿威し)

或者そうず(添水)

從前一種農具.用聲音來嚇跑鹿,野豬,鳥

因此叫ししおどし(鹿威し)

轉變成有水和竹子敲打石頭的聲音.

使庭院有了動態的感覺,有襌的感覺

因此叫そうず(添水)

你李好御可以再複製一下日文去查,在中國有沒有買我不知道,估計裝一個這樣有美感的東西在中國買應該很貴。

也可能是是用來洗手的,洗手是日本茶道的一道禮儀。

日本茶室庭園的採用的是草菴式哪巖(材料是用的木頭做的木門,用樹 皮做的頂棚)茶室的院門,沿著鋪著石頭的小路,可到候茶室,也是採用的木頭製作的,途中經過鋪設著許多的稱為」役石」,那是茶室主人接待重要客人室寒暄的地方,有石制的洗手盆(源於茶庭中茶道禮儀聖泉和淨手的洗手缽,並發展以洗手缽或蹲距為主景的石群組,竹筒流水入缽,襪悶缽口有竹瓢橫架)。

19樓:匿名使用者

叫「ししおどし」

恐怕中國沒有賣的。

請問在日本人家中,這個叫什麼名字,是做什麼用的?是不是計時用的?

20樓:匿名使用者

有兩複種不同的解釋,一是制

鹿威 或者 添水,是從前的一種農具,用聲音來嚇跑鹿,野豬,鳥。後來漸漸轉變成有水和竹子敲打石頭的聲音,使庭院有了動態的感覺,有禪的感覺,因此叫 添水。 一種說法就像lz說的那樣,是計時用的。

叫水竹 或者 醒竹。

有兩種不同的解釋,一是鹿威 或者 添水,是從前的一種農具,用聲音來嚇跑鹿,野豬,鳥。後來漸漸轉變成有水和竹子敲打石頭的聲音,使庭院有了動態的感覺,有禪的感覺,因此叫 添水。 也可能是是用來洗手的,洗手是日本茶道的一道禮儀。

另一種說法就像lz說的那樣,是計時用的。叫水竹 或者 醒竹。最初不是像鍾一樣每一個時段都提醒,而是用於在人們需要裝備做一件事情的時候,估計好大概時間,用水量來讓竹桶下落敲擊發出聲響來提醒人。

後來日本人開始用一個恆定的水量來記錄一個時間段,但又發現日本的流水系統很不穩定,其原因是他們都是直接引用的山泉或者溪水,簡單的說就是水大時間就快,水小時間就慢。所以這個東西開始更多的用於裝飾了,但是還是保留了恆定的水量來記錄一個時間段。

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