1樓：京城「老炮兒
花木蘭是南北朝時期，現河南省商丘市虞城營郭鎮周莊村人，北魏政權規定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父老弟幼，木蘭女扮**代父從軍十二年，屢建功勳。
2樓：射手空空如也
對於花木蘭的歷復史年代問題目前有制兩種主要bai的民間說du法是：
第一種說法是zhi：
北魏dao太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰，木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭，且表現突出，但卻無人發現她是女子。戰爭結束後，朝廷欲授予她尚書郎，被她婉言謝絕。
第二種說法是：
隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮**，代父從軍，征戰疆場多載，屢建功勳。花木蘭的事蹟傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方北朝民歌的絕唱，這是一篇由宋代郭茂倩編的長篇敘事詩歌，歌頌了花木蘭女扮**替父從軍的傳奇故事。（《木蘭辭》是公認的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的關係，這種隋朝末年的說法卻與全文多處有衝突，但是不知道為何會流傳這種說法）
3樓：美女顫抖吧
至於出來生年代，姚瑩在《源康輶紀行》中
說她是北魏孝文帝至 宣武帝時人;宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人，程大昌的《演繁露》中則說她是唐初人。而根據北朝民歌《木蘭辭》(又作《木蘭詩》)等等的描述，對於花木蘭的歷史年代問題，目前有兩種主要的民間說法是：
第一種說法是：
北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰，木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭，且表現突出，但卻無人發現她是女子。戰爭結束後，朝廷欲授予她尚書郎，被她婉言拒絕。
第二種說法是：
這種說法來自於清朝褚人獲的**《隋唐演義》。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮**，代父從軍，征戰疆場多載，屢建功勳。後與竇線娘交戰被擒，線娘驗明她女性身份，與之結為姐妹。
竇建德兵敗，線娘請花木蘭送信給羅成，木蘭途中回鄉探望父母，不巧被可汗得知花英雄為女兒身，要招其入宮。花木蘭將書信交於妹妹花又蘭，託她代為送信後自刎身亡。(《隋唐演義》第56、57、60回)。
花木蘭是哪個朝代的？歷史上確有其人嗎？
4樓：超人唐伯虎
花木蘭替父從軍的傳奇故事出自《古樂府》裡的《木蘭辭》。據史料記載，木蘭在我國歷史上確有其人，但不姓花。
清《木蘭奇女傳》載有朱木蘭，14歲起女扮**替父從軍，轉戰沙場13載屢建奇功，唐太宗封她為武昭將軍、武昭公主，賜姓李。
清《三十二蘭室詩鈔》載有魏木蘭，為抵抗南侵匈奴，女扮**代父從軍戰死沙場，被追諡孝烈。
《新唐書》、《全唐詩》載有任木蘭，散盡家財，組織部隊，女扮**，躍馬橫戈，率軍一舉打敗強大的叛軍。
明《韓木蘭傳》載，少女木蘭，姓韓，十二歲女扮**改名韓天保，投奔紅巾軍，13年軍旅生涯，戰功卓著。她的家鄉四川閬中建有木蘭廟、木蘭寺等來紀念她。
5樓：匿名使用者
從可汗大點兵一句可知應是北魏或北齊時期對柔然作戰。
另再大膽推測：能不被識破，木蘭一定長得象個假小子！
6樓：conan_angel蘭
應該是初中學過的，是樂府的《木蘭詩》歷史上有這個人，不過沒有什麼代父出征，女扮**就是了。
7樓：藍鬱靜姐
木蘭詩最早出自北朝樂府，但是其最後成型在隋唐.推測花木蘭是南北朝時的人,但也有指出她是隋朝人(隋恭帝義寧年間代父出征).我本人倒寧願相信一些網友的觀點，她就是唐朝平陽公主李秀寧.
8樓：
歷史上確實有過這樣一個人，但不是叫花木蘭呀。也不姓花。
9樓：百度使用者
是隋朝人.確有其人哦..~_+)(&%$#@
10樓：匿名使用者
宋,有,不是高中時有一篇文言文學過嗎
花木蘭是哪個朝代的人？
11樓：京城「老炮兒
花木蘭是南北朝時期，現河南省商丘市虞城營郭鎮周莊村人，北魏政權規定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父老弟幼，木蘭女扮**代父從軍十二年，屢建功勳。
12樓：鄒夢寒朋建
暮宿黃河邊。
旦辭黃河去，暮至黑山頭，
但聞燕山胡騎鳴啾啾。
可汗問所欲
這首詩最早記載是在南北朝陳朝，可汗、黃河，代表木蘭所在的是北朝，北朝征討更北方少數民族，應該就是北魏跟柔然之間的戰爭，所以木蘭應該是北魏的人
13樓：藤寧燕夏
花木蘭是那個朝代的人《木蘭辭》中沒有提到，作者及產生時代不詳，目前學術界一般認為，（陳）釋智匠《古今樂錄》已著錄此詩，故其產生時代不會晚於陳代，但是該文是南北朝時期的樂府民歌且是北朝民歌，而且由「可汗大點，軍書十二卷，兵卷卷有爺名」中的「可汗」可知其所處的年代是漢胡融合的一個時代（最著名的漢胡融合是晉到唐中），有以上種種史學家推論其出浴的年代最有可能是1．北魏太武帝向北大破柔然期間。2．隋恭帝義寧年間，突厥犯邊。
14樓：楊來福罕黛
花木蘭：隋代人，花木蘭是河南省商丘市虞城營郭鎮周莊村人。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮**，代父從軍，征戰疆場一十二載，屢建功勳，無人發現她是女子，回朝後，封為尚書。
唐代追封為"孝烈將軍"，設祠紀念。
木蘭祠始建於唐代，金代泰和年間（公元1201-2023年），敦武校尉歸德府谷熟縣營郭鎮酒都監烏林答撒忽剌又重修大殿、獻殿各三間，並創塑了花木蘭像。至元代元統二年（公元2023年），睢陽府尹樑思溫倡議，募捐二千五百貫，重修擴建。清嘉慶十一年（公元2023年），由該祠僧人堅讓、堅科和其徒田何、田楨、田鬆等，又募資修祠立碑。
由於歷代重修，祠宇佔地面積一萬平方米，祠地四百餘畝，住僧人十餘人。
15樓：遊子逸
花木蘭是漢代民族女英雄。
花木蘭（412年-502年），花木蘭的事蹟流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。
花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。
花木蘭事蹟被多種文藝作品所表現，電影、電視劇、歌舞豫劇等。
16樓：糜卉稽以蓮
應該是南北朝時期北朝（北魏、北周、北齊）的，詩中稱「可汗大點兵」，可汗一詞來自突厥，後來成為北方各少數民族對君主的稱呼，而北朝正是鮮卑族統治時期。隋唐則是漢族統治時期。
還有，鮮卑族的風俗女子地位比較高，受此風俗影響木蘭從軍也就不奇怪了。
「黑白勇士」說:「北朝民歌中不可能出現這麼成熟的敘事詩。」這未免太武斷了，是否有些文化歧視？
他還說：「詩中的名物制度、風俗習慣大多是隋唐時期的。」
這也不能支援他的觀點，因為北朝到隋唐不過幾十年至一百年，而且隋唐的許多制度正是從北朝發展而來的。退一步說，即使他說的有點影子，至多說明木蘭辭可能經後人加工過。
17樓：小考拉啃蘋果
南北朝時期的北魏，皇帝是北魏太武帝拓跋燾。南北朝是中國南北對立的一個朝代，北有北魏，南有劉宋。但花木蘭從軍抗擊的敵人並不是劉宋，而是更北方的柔然。
18樓：匿名使用者
1.根據初中課文中的木蘭辭，裡面有買戰馬的過程，所以花木蘭應該是一個騎兵。南北朝中北朝的騎兵多數時間是和自己的戰馬呆在一起，靠著馬一起入睡，所以能夠大大減少木蘭和戰友身體接觸的機會。
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