借物言志詩有哪些,借物言志的古詩有那些??

2021-03-24 21:50:06 字數 7224 閱讀 8658

1樓:匿名使用者

石灰吟 于謙

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。

墨梅 王冕

吾家洗硯池頭樹,

個個花開淡墨痕。

不要人誇好顏色,

只留清氣滿乾坤。

竹石(清)鄭燮

咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。

《畫菊》 鄭思肖

花開不併百花從,自力疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死,何曾吹落冬風中。

2樓:百度使用者

石灰吟千錘萬鑿出深山,

烈火焚燒若等閒。

粉身碎骨渾不怕,

要留清白在人間。

竹石 咬定青山不放鬆,

立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,

任爾東西南北風。

比蛇 好向人間較短長,

截岡邀路出林塘

縱然身死尤遺直,

不是偷從背後量

贊梅 冬雪壓枝枝愈堅,

霜刀雕花花更妍;

歷盡三寒含清香;

苦中報春春滿圓。

鬆 沐風浴寒枝倍堅,

霜凍雪冷本性顯;

狂風摧吹腰不彎,

垂範高潔留人間。

賞竹 天生抱節志向高,

若谷虛懷凌雲笑;

寒暑往來難改色,

縱有狂飆不屈撓。

柏 地凍風搖蟠龍根,

冰天磨礪鐵銅身;

三九嚴寒還本色,

狂雪霜刀豈奈何?

詠菊 百花凋霜我獨豔,

大志自是抵風寒;

絲絲蕊蕊系根本,

苦雨悽風不改顏。

竹 素有凌雲志,

堅韌節節高;

空心滅邪氣,

汗青丹心耀。

梅 嚴冬有春色,

寒中吐清馨;

朵朵抗風雪,

歲歲不渝心。

詠梅送汪綸

3樓:獨希榮胡環

《病牛》宋朝

李綱耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復傷?但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽

借物言志的古詩有那些??

4樓:匿名使用者

《病牛》宋朝

李綱耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復傷?但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽

5樓:匿名使用者

賦得古原草送別

白居易離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風吹又生。

遠芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

6樓:匿名使用者

梅花 白梅 卜運算元詠梅 (2種) 詠竹 畫菊 草 石灰吟

7樓:瘋子野馬

石灰吟,草,白頭吟,惜花吟,賦雪梅

有關「借物言志」的古詩有哪些?

8樓:蜜桃

1、《梅 花》

宋.王安石

牆角數枝梅,凌寒獨自開.

遙知不是雪, 為有暗香來.

2、《草 》

唐 白居易

離離原上草,一歲一枯榮.

野火燒不盡,春風吹又生.

遠芳侵古道,晴翠接荒城.

又送王孫去,萋萋滿別情.

3、《早梅》

唐  柳宗元

早梅發高樹,回映楚天碧.

朔吹飄夜香,繁霜滋曉白.

欲為萬里贈,杳杳山水隔.

寒英坐銷落,何用慰遠客?

4、《蟬》

作者  李商隱

本以高難飽,

徒勞恨費聲.

五更疏欲斷,

一樹碧無情.

薄宦梗猶泛,

故園蕪已平.

煩君最相警,

我亦舉家清.

5、《望嶽》

作者   杜甫

岱宗夫如何,齊魯青未了.

造化鍾神秀,陰陽割昏曉.

蕩胸生層雲,決眥入歸鳥.

會當凌絕頂,一覽眾山小.

9樓:首暢郎凌雪

石灰吟于謙

千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不惜,要留清白在人間。

北風吹于謙

北風吹,吹我庭前柏樹枝。樹堅不怕風吹動,節操稜稜還自持,冰霜歷盡心不移。況復陽和景漸宜,閒花野草尚葳蕤,風吹柏枝將何為?北風吹,能幾時!

墨梅(元

)王冕我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕.不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤.

竹石(明)鄭燮

咬定青山不放鬆,立根原在破巖中.千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風.

10樓:匿名使用者

石灰吟 明 于謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕,留清白在人間。

11樓:匿名使用者

牆角數枝梅,凌寒獨自開

12樓:匿名使用者

馬詩唐·李賀

大漠沙如雪,

燕山月似鉤。

何當金絡腦,

快走踏清秋。

13樓:匿名使用者

還有石灰吟,竹石,馬詩

14樓:匿名使用者

馬詩[唐]李賀

大漠沙如雪,燕山月似鉤。

何當金絡腦,快走踏青丘。

借物抒情的詩有哪些不是借物喻人和託物言志的詩。

借物言志的古詩

15樓:竹山小韻

《石灰吟》 于謙

千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。

粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。

《精衛》顧炎武

萬事有不平,爾何空自苦?

長將一寸身,銜木到終古。

我願平東海,身沉心不改。

大海無平期,我心無絕時。

嗚呼!君不見西山銜木眾鳥多,鵲來燕去自成窠。

《梅花》 王安石

牆角數枝梅, 凌寒獨自開。

遙知不是雪, 為有暗香來。

《竹石》 鄭板橋

咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

16樓:宣良矯丁

託物言志,託物喻理,借物喻理

「託物喻理」

和「借物喻理」相同,「借」即是「託」。

「託物言志」和「託物喻理」的不同也只是在「志」與「理」的差別。「志」多言及個人情感,袒露快活與憂悶。而「理」重在道理,通過對事物的描寫來闡明客觀存在的事理。舉例說明:

題西林壁

蘇軾橫看成嶺側成峰,

遠近高低各不同。

不識廬山真面目,

只緣身在此山中。

此詩以富於哲理情趣著稱,其手法就是託物喻理。

墨梅王冕

我家洗硯池頭樹,

朵朵花開淡墨痕。

不要人誇顏色好,

只留清氣滿乾坤。

詩人以梅花的獨敖來象徵自己品節的高潔,是典型的託物言志詩。

參考資料

17樓:匿名使用者

草 白居易

離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。

18樓:墨盡書成

一度相逢一度思,最多情處最情痴。孤山林下三千樹,耐得寒霜是此枝。

秋瑾的詩,寫的是梅花,寓的是孤傲高潔之志!希望對你有所幫助~

19樓:你好ad就好

粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。

20樓:凌賢

竹石 鄭燮

咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

21樓:匿名使用者

石灰吟(明)于謙

千錘萬鑿出深山,

烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕,

要留清白在人間。

借物抒情有哪些古詩借物言志有哪些古詩分別列舉2個

22樓:匿名使用者

抒情:春風又綠江南岸,明月何時照我還.

蘇 軾的《江 城 子》

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘.

千里孤墳,無處話淒涼.

縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜.

夜來幽夢忽還鄉.小軒窗,正梳妝.

相顧無言,惟有淚千行.

料得年年腸斷處:明月夜,短松岡.

借物言志:

《石灰吟》于謙 (明)千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒.粉身碎骨全不怕,要留清白在人間.

《墨梅》 王冕 吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕.不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤.

希望對你有所幫助

託物言志的詩有哪些

23樓:匿名使用者

1. 小孤山

宋代:謝枋得

人言此是海門關,海眼無涯駭眾觀。

天地偶然留砥柱,江山有此障狂瀾。

堅如猛士敵場立,危似孤臣末世難。

明日登峰須造極,渺觀宇宙我心寬。

譯文:人們都說這裡是海上的大門關卡,急流漩渦無邊無際足以讓人膽戰心驚。這山是天地偶然留下來的砥柱,江山有此山就可以擋住任何狂風巨瀾。

小孤山堅固得猶如猛士在戰場上屹立,又高危得好似孤單的臣子在末世時的艱難。明天我要登上峰頂,放眼眺望宇宙我的心才會寬一些。

2. 群鶴詠

南北朝:蕭道成

八風儛遙翮,九野弄清音。

一摧雲間志,為君苑中禽。

譯文:迎著八面來風張開巨大的羽翼,在九天之上自由自在鳴叫飛翔的鶴。

因為失去羽翼不能再翱翔九天,只能成為帝王園囿中的玩物。

3. 詠燕 / 歸燕詩

唐代:張九齡

海燕雖微渺,乘春亦暫來。

豈知泥滓賤,只見玉堂開。

繡戶時雙入,華堂日幾回。

無心與物競,鷹隼莫相猜。

譯文:海燕雖然是細微渺小的,趁著春天也只是暫時回到北方。

以燕子不知泥滓之賤,只見玉堂開著。

便一日數次出入華堂繡戶,銜泥作窠。

海燕無心與其他動物爭權奪利,鷹隼不必猜忌、中傷。

4. 瀑布聯句

唐代:李忱

千巖萬壑不辭勞,遠看方知出處高。

溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。

譯文:溪流不辭辛苦,穿過千巖萬壑來到山崖前,從遠處看去,可以發現這溪流的源頭在很高出;

但是小小的山溝怎麼可能留的住他呢,他最終會流入大海化成洶湧的波濤。

5. 古劍篇 / 寶劍篇

唐代:郭震

君不見昆吾鐵冶飛炎煙,紅光紫氣俱赫然。

良工鍛鍊凡幾年,鑄得寶劍名龍泉。

龍泉顏色如霜雪,良工諮嗟嘆奇絕。

琉璃玉匣吐蓮花,錯鏤金環映明月。

正逢天下無風塵,幸得周防君子身。

精光黯黯青蛇色,文章片片綠龜鱗。

非直結交遊俠子,亦曾親近英雄人。

何言中路遭棄捐,零落漂淪古獄邊。

雖復塵埋無所用, 猶能夜夜氣沖天。

譯文:你難道沒有看到昆吾的寶石被煉成寶劍,通紅的爐火,劍鋒上射出紫色的光焰?

良工巧匠們不知經過多少年的鍛造冶煉,才鑄出這把無雙的寶劍名曰龍泉。

劍工自己也得意非凡地驚歎,鋥亮得如雪如霜寒芒四閃。

像琉璃玉匣裡吐出一朵白蓮,劍柄上的金環是日月的光輝鍍染。

此劍出世,正逢天下沒有戰爭,好慶幸被君子佩帶防身。

耀眼的劍芒像青蛇遊動,鞘上的花紋如浮起綠色的龜鱗。

不只是遊俠們見了十分珍愛,英難豪傑亦曾格外鍾情。

為什麼要一個勁兒地說它曾中途遭到拋棄,飄零淪落在荒涼的古獄旁邊呢?

雖然被泥土掩埋不能發揮作用,但其赫赫劍氣形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。

24樓:薔祀

①愛蓮說

(北宋)周敦頤

水陸草木之花,可愛者

甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣!

②北陂杏花

(北宋)王安石

一陂春水繞花身,花影妖嬈各佔春。

縱被東風吹作雪,絕勝南陌碾成塵。

③卜運算元 詠梅

(南宋)陸游

驛外斷橋邊,寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

無意苦爭春,一任群芳妒。

零落成泥碾作塵,只有香如故。

④石灰吟

(明)于謙

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

⑤早梅(柳宗元)

(唐) 柳宗元

早梅發高樹,回映楚天碧。

朔吹飄夜香,繁霜滋曉白。

欲為萬里贈,杳杳山水隔。

寒英坐銷落,何用慰遠客?

擴充套件資料

託物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法。所謂託物言志,也稱寄意於物,是指詩人運用象徵或起興等手法,通過描摹客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。採用託物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。

要寫好這樣的文章,就要掌握好「物品」與「志向」,「物品」與「感情」的內在聯絡。首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。

其次,描述時,自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。託物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人、象徵等。

「託物寓意」是指作者在生活中對某物有所感觸,於是把自己要抒發的感情寄託在這一物中,通過物來表達內在的感情。這種借客觀事物或景物來抒寫主觀情思的表現手法,又稱託意於物或以物喻人,通過某一特定的具體形象來表現抽象事物或思想感情。

其作用是可以使文章立意更深遠,表達更含蓄,從而大大增強文章的表現力和感染力,即含蓄深遠。運用此種寫法,關鍵是要注意尋找所託之物與所喻之人、所寓之意間的某些共同點或相似之處,以顯示出二者之間的一致性,即做到物意貫通,物人合一。

由詠物到詠人,首先要對所寫之物進行潑墨重彩的描繪,這種描繪當然不是涉及事物全部,而是抓住其主要特點,體現其精神核心,即由形到神,更重於神。作者描繪物的目的是為了引入與之相似的人。從這個意義上來說,物的內在性質就是人的內在性質。

應著力刻畫「物性」與「人性」的相通之處,使象徵物在人們心中的通常感受(指真假、善惡、美醜)與作者的褒貶情調一致,這樣,讀者才會對作者表達的生活態度表示預設,與作者的愛憎感情產生共鳴。

寫借物言志的作文,寫一篇借物言志的作文

朽木不朽 不要說我業已腐朽,我的內心仍很充盈 不要說死去的風景無味可尋,其實他的魂靈仍然在萌動。輕撫我枯槁的枝椏,你會發現,那每一處溝壑,每一絲荒涼都是滄海桑田的見證 輕觸我歪斜的身影,你會感知,那搖搖欲墜的軀幹與藕斷絲連的枝皮是連線亙古與未來的紐帶。千年前的我,也曾是一棵巨木,挺拔的樹幹直插雲霄,...

託物言志的詩,有託物言志的古詩要全文?

1.我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。元 王冕 墨梅 2.咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。清 鄭燮 竹石 3.千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。明 于謙 石灰吟 1 青松 現代 大雪壓青松,青松挺且直。要知鬆...

借景抒情和託物言志的區別,託物言志和借景抒情有什麼區別

借景抒情和託物言志的區別為 抒發內容不同 物件不同。一 抒發內容不同 1 借景抒情 借景抒情是作者寓情於景,藉助於對客觀景物的描寫,抒發的是情感,表現的是情緒。2 託物言志 託物言志是指作者通過描寫的物來表明心跡,以及人生的態度和對人生的感悟。二 物件不同 1 借景抒情 借景抒情物件是指自然風景,而...