1樓：阿昌
做好自己:把自己做強:做強自己才能對付強對手:
一再的迴避也不是問題:與人奮鬥其樂無窮:有惡有善人事關係的二面.
不要委屈了?自己一再退讓被人感覺好欺負:人不犯我不犯人:若是犯我必犯人:
可能性格關係沒有威氣魄力那退一步海闊天空了:阿彌陀佛善哉善哉:惡有惡報…
2樓：金毛
所以善良的人都要學會帶面具保護自已
3樓：
要不怎麼叫小人呢？離這種人遠點。
4樓：匿名使用者
捨得。合理拒絕。找機會反擊。
5樓：匿名使用者
是呀好人從來沒有好報
這個社會為什麼壞人、惡人都能過的很好？而老實善良的人卻總是受到人家的欺負和排擠？
6樓：匿名使用者
因為很多所謂的老實善良的人，其實不是老實善良，而是膽小怕事，被人欺負了，不是因為善良原諒欺負他的人，而是不敢反抗而已
7樓：原子黑洞很深邃
人善被人欺，馬善被人騎，這句話不是沒有道理的，但是咱們可以自己變得強大起來，而不是去讓自己變壞
8樓：的的的恐懼
哪個社會不是這樣呢？難道國外的月亮真的比國內的圓嗎？
9樓：匿名使用者
有的時候，光明要向黑暗低頭，這就是現在社會啊
10樓：強心臟
這個世界本來就不公平
現在這個社會為什麼老實善良的人總是被大家侮辱和欺負？而惡人壞人卻總是受到大家的尊敬和崇拜？
11樓：匿名使用者
老實善良？好聽的，不好聽的是傻，你喜歡傻子嗎？(別生氣)
12樓：123456耶耶哦
只是因為壞人隱藏的好罷了，善良的人還是很多的，尊敬只是別人不知道而已啦
13樓：為生活努力
人善被人欺，馬善被人騎唄
太善良的人就是罪人，要受到別人欺負，小惡人反而受到尊重？
14樓：知道益友
人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕！
當然善良
也是有底線的，不能一味地善良，善良也要給對人，不能對誰都善良，對待善良的人必須善良對待；對待惡人必須橫眉冷對，不能示弱，否則惡人就會變本加厲利用你欺負你傷害你，受他的擺佈、受他愚弄……
頭頂三尺有神靈，與正能量人為伍，盡力多做善事、益事，做有益社會的人。
遠離惡人，惹不起躲得起，惡人自有惡報。
善惡自有報應！供參考
15樓：匿名使用者
通過這句話可以看出來你的情緒波動很大，但是要明白一點。我們身邊還是善良的人多。
善良的人是受人尊重的，如果善良的人受到別人欺負，那麼只能說明你沒有遇到對的人。那個人是惡人。
只要你明白這一點，就不糾結了。
為什麼現在這個社會受到欺負的總是老實善良的的人，受到尊重的總是惡人？
16樓：匿名使用者
因為很多老實人之所以老實，其實是因為笨。
我一直覺得善良不等價於智商情商低。
17樓：想假如是
會做的不如會說，會說的不如會裝。所以到最後受傷的往往是我們這些老實人
為什麼善良的人總是被人欺負？
18樓：匿名使用者
所以人善被人欺，馬善被人騎。因為人善良，總是為他人著想。對他人的意見不敢去反駁。那麼就造成了別人就認為他軟弱可欺。會故意的去欺負。
19樓：匿名使用者
無論善良還是**的人都會受到欺負，這跟人好壞沒關係，就好像你現在是個好人，然後你決定去做壞人，結果不是被反殺就是對方一點都不害怕，所以一般來說，好人受到欺負只是很少會反抗，普通人的善良並不帶有策略，所以一旦遭到突發危機，就會失去方寸，而壞人面對暴君的策略只是讓自己變成和對方一樣的人而已，這是個悲劇，是人性的悲劇。為什麼這麼說，因為就是因為人類對已知世界過度的濫用才導致了暴君的產生。
所以一個善良的人正確的做法應該是帶有策略的去面對暴君，而不是什麼都不做的單方面去感受受到侵犯，因為這樣做只會使人衰弱卻一點用也沒有，所以一個人必須利用起他所能想的一切手段，去消除暴君的暴力，因為暴君只有暴力，暴君是毫無道德品行的，而暴君的暴力一旦失去了用武之地，他便是無力的了。
20樓：環保節能裝飾
做人，初心最重要。尊重自己的初心，不以他物而改變自己，才能獲得開心。堅持善良的初心，活出善良的本心，以善心、善行而快樂。
少一點計較，平淡的看待這個世界的人和事。吃虧是福，受苦讓自己強大。受冤讓自己心智更堅定！
21樓：匿名使用者
人總是欺軟怕硬的。出發點是自己不吃虧嘍。那麼誰最好被欺負呢？當然就是老實人咯。
22樓：匿名使用者
因為善良的人考慮的比較多，遇到的事情多為別人考慮，這就可能會讓一些心懷不軌的人欺負，所以善良也要看對誰。
23樓：宋軒豔麗
俗話說人善被人欺 在我看來 人善良是必須的 但是要
有自己的底線 害人之心不可有 防人之心不可無 如果這個人不珍惜你的善良 那就不要對這個人善良 無視她 如果還是被欺負 就反擊吧 希望我的回答能夠幫到你
24樓：打醬油地地
沒戒心就會被坑，不止是善良的，黑吃黑也一樣，只是騙好人是背德的更讓人關注也更讓人反感。防人之心不可無。
25樓：崔思慧全奇
我很同情你，其實咱倆同病相憐，我也是覺得老實的老被人欺負，但是要選擇那人值不值得「欺負」你，通常時候，欺負其實就是開開玩笑，這樣的話，就不要太在意了，不過這樣的通常都是熟人，沒關係的，你也可以反過來「欺負」他，玩唄。只要原則上不要過分就好了。還有就是欺負你的人值不值得你原諒他，從人品、做事風格、原則性、道德等等衡量一下，如果他不合胃口的話，絕對不允許他欺負你，強烈要求他給你道歉或者把事情擺明了搞清楚。
老實人就是這樣的，人善被人欺，馬善被人騎，不過，這只是對少部分無德的人來講的，大多數人還是明白你的忠厚老實和善良淳樸的，他們選自己一生好朋友的時候，還是選你這樣的，所以，像我們這樣的人，永遠都會有自己的堅定位置的。即使年輕的時候欺負你了，等都大了，他們就會體會到，我們也是他們最信任，最想交往一生的朋友。
給你舉一個我經歷的例子，原來我上學那會兒，班裡一個同學，很老實，也很親近的脾氣，熟了以後，我們經常逗他玩，有時也有點過火，看得出他有點氣，但是他就是沒有發過火，我們還是愛和他玩，感覺很好玩。也許他心裡會和你一樣的感覺。突然有一天，同學跑進來說他和別人打架了，在校門口被圍了，我們毫不猶豫的衝了過去，帶了同學，叫來自己的小弟，一分鐘就跑去了40多人，厲害吧，這是什麼效率。
把那幫外校小流氓圍了一頓，由於我們學校政策好，一致對外。所以沒人受處分。對於我自己來說，我覺得他老實可靠，也是我們的同學，朋友，值得付出，不比那些無德、無品、愛佔小便宜的傢伙。
值得深交，所以就毫不猶豫的喊人幫他。而且那次鬥毆也沒有讓他請客什麼的。打心眼裡就覺得他值得幫。
26樓：逄俊賢聞凡
立足社會,必須有自已
為什麼現在多數人，認為自私的人就是聰明，善良的人都是傻子？，越自私的人，越活得現實的人，就說是聰明
27樓：射手猴子嘟嘟
因為這世界的所有話都是強者和哪方人多勢力大說了算，不妥協就「暴力」的就有「權威性」，而大多數平凡人又怕和別人不同，就有了牆頭草，跟風的現象。要麼去適應社會，不妥協的話會被各種壓迫，即使你說的就是真理，也不會有多少人贊同，因為發現真理並敢於對抗的人太少了。並且有句話一語點破現在的社會現象，當金錢開口時，一切真理都將沉默，這就是大多數人的人性。
只有變強有錢了才有話語權，人權。所以都很自私，現實。
28樓：匿名使用者
因為社會風氣就是這樣 有錢的欺負沒錢的 凶的欺負老實的 你善良了 別人就當你傻
29樓：珠海海之聲
很少人會這樣認為。人在做天在看。
30樓：小冷王子
教育的問題，胎教和成年後的教育，記錄的歷史不分好壞，但是人學到後都不想做失敗者，所以學古通今，中國人的小聰明自私自利是歷史記錄的。後來人看到自會學習
佛教解釋一下善良的人為什麼總是容易被人欺負
31樓：楊柳蘇橋
善良的人或許會受到欺負，不是總是被人欺負。對一般的人來說，也很難說，誰就是善內良的人容，誰一定就是惡人。只是善惡或多或少而已，勉強說成善人惡人。
而佛法是讓人為善去惡，試問我們自己的內心，我們願意與一個惡人在一起，還是願意一個善良的人在一起？
佛法講因果，通三世、多世，其觀察期並不是一世之短。所謂善惡終有報。這個凡夫無法證明，實踐出真知，但是在佛法中也有很多淺顯易通易得的道理，可以用之一試究竟。
那麼一葉落而知秋，或許你就能知道其它深、難的道理到底是對與不對了。
32樓：宙星神馬
是因為善人在前世所造的惡的償還，種什麼種必得什麼果，欺負的人其實就是在給善人清除業障，善人也是虧欠於這個人，苦盡甘來，甘盡了悲也就來了，一切為因果
佛教解釋一下善良的人為什麼總是容易被人欺負？
33樓：
「善良的人為什麼總是容易被人欺負」，命題本身不嚴謹，可以說是一種錯覺，而且是一種普遍的錯覺。
一個人今生所有的遭遇（惡報），或者說享受（福報）都是前世今生所造作的業感來的果，而且絕大多數是前世造的業，今生善良不代表過去世總是善良，過去世沒有造惡業，因此我們不能只觀察一世甚至一時就得出一種結論，比喻說，有的果樹，種下去要幾年才能結果，而不是在一年之中甚至一個季度就結果的，這在因果定律裡面叫做因果通三世。
南無阿彌陀佛
34樓：匿名使用者
福人居福地 福地福人居—消災必先修福 修福必先消業障 （第二集） 2009/10/30 臺灣高雄 檔名：21-564-02
古今中外也有不少人說，我曾經看到心行不善的人，他活得很好，又做大官，又發大財，哪有因果報應？這個事情有沒有？有，不但有還挺多的。
這怎麼解釋？古聖先賢告訴我們，心行不善，造作眾惡，還在享福，這是他過去生中修得太厚，他的福報太大，這一生所造種種不善折福，把他的福報已經打折扣，雖打折扣他還有餘福，是這麼一回事情，這個我們要知道。他這個餘福享盡的時候，惡報就現前，不是不報，所謂是時候未到。
時候是什麼時候？他過去生中修的福報享盡，那時候就到，這麼回事情。因果通三世，過去生中你曾經做過國王、做過大臣、做過大富長者，這一生呢？
這一生你已經降得很低，這是什麼？餘福。可是細心去觀察、去揣摩那種習氣還在，過去生中的習氣還在、還有，很冷靜細心去檢點、去觀察能發現。
還有一種這一生又貧又賤，貧是沒財富，賤是在社會上沒地位，這人怎麼樣？好人，孝子，肯幫助別人依然受貧窮。做好事應該有好報？
這種狀況古大德告訴我們，過去生中造的大惡，這一生當中心善行善，已經把他的惡報改善了很多。他還有餘罪還沒有完全消除，要等他呢？等他餘罪、餘殃消除之後，福報就現前。
這個道理我們要懂！
我們今天這一生當中，真的是符合聖人所說的標準。我們的心善，我們的思想善，我們的言行善，為什麼我們還受苦報？這就明白了。
我們現在修的善還不夠，認真努力把我們過去世的餘殃，早一天化解福報就現前。福報現前，古人又有一句話說得好，「福至心靈」，人福報現前的時候突然智慧就開，人就聰明，所以福至，福報要現前心就開，這也是真的。這就是說明，在佛經上說明的，智慧是你自性裡頭本有的，你修福積德，把你的業障逐漸化解，解凍，你自性裡面的智慧就往外面透，就這麼個道理，所以福至心靈。
在我們現前的社會，因為我們疏忽祖宗的教誨時間太長，受西方人的價值觀、文化的衝擊太深，現在想回頭，也有意思真正回頭，心裡頭有疑慮，有懷疑、有顧慮，我這回頭依老祖宗的真行嗎？老祖宗東西真能夠超越科學嗎？這些問號擺在心上，把我們的信心又沖淡。
所以我們不但在力度上不夠，信心上都有問題，這是我們講到改過自新、修積福德的障緣，我們必須要知道。
怎樣才能把這個障緣除掉？那就是要多多的接觸傳統文化。多讀古人的典籍就是多接受祖宗的教誨，這就對了；多接觸佛菩薩的教誨，我們每天學習經教，不離開佛菩薩。
也許有些同學說我也很想做，可是有懷疑，信心不能夠堅定。這樁事情我們可以理解，許多人都有這個現象，這就是疏忽的時間太久，至少四代到五代，現在要找回來有一定的難度。再看這個社會，跟著科學、跟著西方文化走的人太多；回過頭來走中國傳統文化的，這人太少！
所以你看到這個現象，你的信心生不起來，你產生懷疑，這是我們能夠理解的。那要怎樣？有兩種方法，一種佛法講的，善根深厚的人容易回頭，善根深厚的時候他能聽話，他知道感恩。
你教他怎麼做，他只要相信你，他一點都不懷疑，他就真幹。往往這種人成功很快速，善根深厚的人有福，這有大福報。另外一個方法，我沒有這個善根，像我自己就是沒有善根，那用什麼方法？
比較，東西方的東西我都接觸，我比較，這比較之後，這心裡就有數。
中國傳統文化五千年沒有改變過，這個現在一般人講不合科學，為什麼？它沒有進步。西方東西日新月異！
譬如學校念教科書，中國古時候私塾唸的書，幾千年不變，就是那麼幾本標準的教科書，《三字經》、《**規》、《千字文》，這一類東西，小學生必讀的。看看外國學校的教科書，五年就換新的，五年又換新的，與日俱進，我們覺得這個好，中國人怎麼能趕得上？可是你細心要想一想，永恆不變的那是真的，常常變，靠不住，那就不是真理，真理是永恆不變。
中國東西，諸位要曉得，《**規》、《三字經》能夠拯救世界；外國東西天天在換，救不了世界。人生病，咱們中醫五千年不變，它能治病，它能把病治好；西醫隨著科學進步，不斷在更新裝置，所以新的一些觀念，它治不好病。這個地方，從前***、方東美先生常常提醒我，你相信五千年的，你還是相信三百年？
西方科技只有三百年，中國傳統文化有五千年，你相信哪一個？五千年的經驗，五千年的智慧太稀有了。所以從這一點，我們有理由建立信心，對於傳統文化、對於佛法的經典再不懷疑。
為什麼善良的人命都不好，為什麼善良的人的命運總是不好呢？
因為現在這個社會弱肉強食，善良的人一般都善良的沒有底線很容易被別人欺負，因為我們人在本質上來說也是一種動物也要遵循叢林法則，適者生存不適者淘汰。善良雖然說是我們人的一種優秀品德，但是過於善良就是軟弱，因為現在這個社會並不需要多善良的人，再者善良的人一般對任何人或者事物都存在敬畏之心，就算被人欺負他們...
為什麼現在偷狗的人這麼多？
現在可能對於狗的需求在無形中增加了，既然偷狗的多了，就說明狗在一定程度上是有市場價值的，可以帶來財富無論是以合法還是非法的途徑。首先一些人對狗肉有著蜜汁熱愛，狗肉好吃，而且現在養狗的有多，流浪狗也多，抓了狗以後賣了狗肉也很賺錢，不需要花費多大的力氣就可以得到豐厚的報酬。現在的人都會通過養狗來表現自己...
為什麼優秀的人都單身，為什麼優秀的人反而大都單身？
早些年，看相親節目時，內心總是充滿疑惑，為什麼這麼優秀的嘉賓卻遲遲未能找到自己的心儀之人？彼時，年少無知，尚不知曉婚姻需要牽扯諸多附屬品，只是單純的以為，兩個人看對了眼，便白頭之約，好將紅葉之盟。隨著閱歷的豐富，看待事情的角度更加多元，心中的困惑才迎刃而解。臺上的她們，光鮮亮麗，多數是優秀之人，並且...