佛教 的供品應該供多少為最佳

2021-03-24 05:43:15 字數 5155 閱讀 3568

1樓:匿名使用者

《佛教供品表法》偈-----智尊佛教供品六供養,香花燈水果和樂;

供品本義表恭敬,論其涵義則表法;

香表學佛之信心,深表五分法身香;

戒定慧香解脫香,還有解脫知見香;

花表有果必有因,種下佛因結佛果;

燈表般若之智慧,又表捨身救眾生;

燃燒自己空無我,心燈點明度有情;

能破無邊之黑暗,茫茫苦海指路燈;

水錶清淨平等心,映現萬物只唯心;

放下貪嗔痴慢疑,心中起念不留痕;

果表有因必有果,欲得佛果種佛因;

樂表微妙之音聲,使人輕安心愉悅;

聽樂醒示諸眾生,隨喜讚歎功難測;

六供表法亦如是,起心動念勿邪思。1.供水

供水不是要給佛菩薩喝的,佛菩薩也不會因為你有供就保佑你,你不供就不保佑你。如果

佛菩薩還有這樣的心,那他就不是佛菩薩。金剛經雲:「若菩薩有我相,人相,眾生相,

壽者相,即非菩薩!」所謂無我相就超越了自己的執著,無人相就是不以他人和我對立存

在,無眾生相就是要以平等看待一切眾生,不用比較的心去衡量眾生。無壽者相就是要放

下對我,人,眾生的執著,不去要求三者持續不壞,永恆不變。供水的真正含義是要我們

看到這杯水就要想到我們的心要像水一樣的清淨沒有汙染,我們的心要像水一樣的平等。

2.供水果

供水果同樣不是給佛菩薩吃的。而是我們看到水果就是要告訴我們要有好的結果就要修因

,種好因,自然就會有好的結果。

你如果明白了佛教的真實含義,還會認為這是迷信嗎?所以不明白的人僅僅從事物的表象

或者聽人說佛教是迷信。難道這樣的人不迷信嗎?迷信他人所說,而不去了解佛教到底是

幹什麼的。

所以大家要明白這些道理,不要不知道還以自己的意識心去認知,以為就是自己想的那樣

,這是很可悲的啊!

世尊當年要滅度的時候告訴**,要依法不依人。如果有**破戒,也不用去毀謗,只要

遠離他們就可以了。

佛教本來就不是宗教,佛教不崇拜神。不抽籤不算命。又怎麼會是迷信呢?希望可以對您的母親通疑斷惑

2樓:匿名使用者

供佛最關鍵是恭敬心,數量無嚴格要求誰花的錢,叫作誰發心,也就是誰來祈求受益。供佛佳品為,水果類,糧食品類如饅頭,油燈等,……(香 燈 塗 果 樂)經雲如果想更加莊嚴,供果,數以一,三,五,為佳,這樣擺放起來也好看一些

3樓:匿名使用者

我家也供得一般是糕點啊 餅乾啊 蘋果 水果之類的根據自己的家庭情況來的糕點供的時間長一點 像水果 可以換的勤一些 夏天也容易壞水果我家供的是大佛 所以擺了兩個果盤 左右各五個蘋果 一般都是奇數的心意到就好 ~

供奉神供品應該放幾個

4樓:潛川

這個跟數字沒有關係的,佛菩薩的雕像,其實也是佛菩薩為堅定佛**、信眾們的信心的示現,這些只是形式,並不重要。重要的是心!恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的,所謂「心誠則靈」就是這個意思。

不過依照民俗,通常會選擇5個(也有多的,但數字應該是奇數),因為一個盤子擺五個,四個上面放一個比較好看。

順便普及十供養的知識:

——供品千萬不要放肉!凡神佛供品,都不要放葷腥之物,否則不僅損壞神佛修為,還增加自己罪孽。我把十供養解釋給你聽:

——一般來說,佛教裡的供養有很多種,譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人,只知道用財供養,最普及的是財供養裡面的十供養,即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養,都有一定喻示的,如香象徵戒香,花象徵美好,燈象徵光明,水象徵清淨,果象徵佛果,茶象徵清醒,食象徵飽滿,寶象徵財富,珠象徵希有,衣象徵庇護,等等。所以佛不需要什麼佛對什麼供品,而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛,他們都會歡喜收受的。

但凡供養,即有福報。阿彌陀佛!

5樓:有水酵素

單數就好,單數為陽,

供奉菩薩什麼供品最好

6樓:匿名使用者

問:佛臺需要用到哪些供具供品?

香爐1)佛臺一定要有香爐,沒香爐不上香不能稱為佛臺;

2)一般瓷器香爐好一些,儘量避免金屬香爐。香爐上絕對不能龍頭、圖畫等,尤其不能有佛在上面,瑞獸、龍、鳳等各種動物都不可以,也絕對不能有**。如果是銅器的有一個「福」字、「壽」字都沒問題,最好是沒有字的;

3)除非條件有限只能放一個香爐(比如佛臺小),否則應該供多少尊佛菩薩,就請幾個香爐以示尊敬,這樣如理如法(即使是同一尊菩薩,每尊菩薩的法身也不一樣);

4)香爐一般放在佛臺最前面,儘量正對每尊佛菩薩,稍微偏差一點沒關係;

5)新香爐沒有香灰時,可以先放大米小米,等香灰多了再用篩子將米拿掉。也可以向同修結緣香灰;

6)更換香爐,若香爐上沒有**、佛菩薩圖案,則念7遍心經即可,否則需要念七七七(7遍大悲咒,7遍心經,7遍禮佛大懺悔文)。換下的香爐可用紅布包好,送到廟裡。

香1)香的種類,以無煙無棒的檀香線香最好(檀香是請觀世音菩薩的),不要用盤香、薰香,塔香等,不同香請不同菩薩來,因此除非以前香不對,應儘量一直用同一種香;

2)上香時一支香、三支香都可以,三支更顯尊敬(同時早香晚香第一柱香的數量要一致);

3)切忌使用斷香;

4)如果香太長,可以和菩薩說一下之後,用剪刀(不能剪過葷腥的,要用小孩剪書那種刀口平的,不是很尖的剪刀)剪成兩半,切忌直接用手掰斷;

5)有菩薩像的香盒用完不能直接扔掉,可送到寺廟;若香盒太佔空間,可將菩薩像部分剪下來(剪全,不能剪到菩薩),用紅布包起收攏好,存放一段時間再統一處理。

水杯1)佛臺供菩薩一定要有水杯,且每尊菩薩都要一杯水(一張畫像內有多尊菩薩,可按一尊計算);

2)無字帶蓋瓷器水杯最好,避免透明水杯,水杯上不要有心經**、字或佛菩薩圖案(若有其他**,換水時手一定不能碰到**);

3)供菩薩的水要用飲用水,冷熱均可;

4)水每天都要換,且每尊菩薩的水杯要一一對應,絕對不能換錯,否則不恭敬(儘量避免做記號,可以一個一個換);

5)不能用自己的嘴巴去碰供杯直接喝供的大悲水/聖水(供觀世音菩薩的為大悲水,供其他菩薩的是聖水),可將水倒在另一個杯子裡喝(供不同菩薩的水不能混在一起喝;大悲水若太涼不能直接加熱以免破壞其中能量,要倒在杯中隔水加熱);

6)若更換了菩薩像,則新請的菩薩的水杯不能用原菩薩對應的水杯,要重新請(原水杯可放佛臺下做紀念品,但菩薩用過的東西不能自己用);

油燈1)佛臺供菩薩一定要有油燈,否則菩薩不會來;

2)玻璃、瓷器油燈都可以用,但需避免黑色;油燈上不能有**,佛菩薩圖案等,最好是沒有字的;

3)油燈一盞,一對都可以,按供的菩薩數量來,每尊菩薩一盞也可以;

4)油燈一般擺放在您的右手邊,即菩薩像的左手邊;

5)油燈要用素油(固體酥油、動物油不能用),加滿一點比較好,橄欖油、菜籽油、玉米油、蓮花油都可以;芝麻油、花生油太香,會把檀香遮住,所以不能用;豆油太濃不易點燃亦不能用;平時炒菜的油不能用來點油燈,除緊急情況和菩薩打招呼後可加一點;

6)油燈上早晚香、燒小房子時候要點,其餘時候唸經用不著點;

7)油燈點著時別亂動,未點時處理燈芯(如點不著或更換燈芯等)最好請下佛臺操作(燈芯上蓮花一般不能剪,除非黑色東西太多無法點燃可剪掉,但要剪得整齊一點);

8)油燈點、滅都必須在佛臺上操作;滅油燈時只能蓋滅,不能用嘴巴吹(可調燈芯,也可通過旋燈芯降下來熄滅);

9)最好經常加點油,可選擇在油燈亮的時候添油,這樣**神菩薩都知道,眼睛會好,心眼會明亮(但必須不能有任何壞意念);

10)油燈不能長明,沒香的時候,油燈就要滅,因為點油燈是為了請菩薩來,沒香就不恭敬;上香完畢後也可將油燈滅掉;

11)點油燈時燈芯結蓮花,一定是天上的菩薩來,蓮花有聲音、蓮花有金光、沒風時油燈燈火有任何跳躍都是好事情;

供果1)有條件可以供水果,非必須;

2)最好供奉帶有香味的水果(一定要新鮮),如蘋果、橙子、芒果、菠蘿、西瓜等;

3)桃子和香蕉不能供,易爛水果也不能供;

4)想好買來供菩薩的水果,必須全部上供,不能提前吃掉其中一些;

5)供的水果必須放在盤子上;

6)盤子要新的,避免透明或鏤空,不能有**、字或佛菩薩圖案,不能作為它用;

7)水果要洗、擦乾淨,摘掉商標再供;

8)水果可以一層一層疊起來,但每層都必須是單數,怕倒塌可以用玻璃膠繞幾圈;

9)每個盤子上只能供一種水果,盤數沒有單雙限制;

10)佛臺上不能放空的供果盤子;

11)供上的水果,只能在未點香和油燈時,跟佛菩薩打招呼後連帶整個果盤請下佛臺後再吃,最好直接用新水果替換(必須全部替換);

供花1)有條件可以供新鮮花卉,非必須;

2)無字瓷器花瓶最好,避免透明或鏤空,瓶身上不要有**、字或佛菩薩圖案;

3)富貴竹和大花瓣的花供菩薩最好。百合花、蘭花、水仙等可以供奉佛菩薩。帶刺的玫瑰花不宜供在佛臺上。

供奉佛菩薩的花可以通過名字來判斷。如桃花,喇叭花,滿天星等都是不能供奉的。另外,帶泥土的盆栽不要供在佛臺上;

4)供花支數(非花朵數)以總數成雙較好,若有兩個花瓶,則每個花瓶內可供單數;

5)不同花卉可以插在同一個花瓶內;

6)若新供或修剪已經上供的花卉,必須在未點香和油燈時,將花瓶請下佛臺操作;

7樓:易亦易

聽我的,一杯水,香,這是最好的供養。

佛教、的供品應該供多少為最佳?

8樓:世間法多浮雲

供多供少,佛法上沒有定義,一切如禮就好。古人條件不好的供一盞油燈也是供,我們供一杯清水也是供,朋友條件好供香花水果也是供。不是給菩薩,不是給佛。

是看到這些,做這些,時時提醒我們自己,要念念為善,一心清淨,心存感恩。燈,水,花,各自表法,意思我們要明瞭。燈是燃燒自己,奉獻給大眾。

水,一心清淨,摒除雜念。花,因果善惡,各有報應。這些道理是我們要我們明瞭的,讓更多朋友看到後明瞭的。

佛菩薩什麼都知道的。說實話也不需要這些供品。明白這個道理。

我們再去供養,是真供養。怎麼供是形式,重意不重形也是在於此,在於心了。善哉!

9樓:匿名使用者

1 3 5 7 9給「佛菩薩」。放多少不是真正的目的,而是讓唸佛的人,時時提醒自己言行舉動。

10樓:匿名使用者

您好師兄,供佛虔誠即可,沒有數量定義。

11樓:匿名使用者

以單數為好,大不過9,

12樓:殤曉

水果3-5樣 3-5個 基本上貢

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