詩歌帶給我們的不僅僅是隻有美的享受正如著名詩人艾青曾說過什麼

2021-03-24 01:45:44 字數 4264 閱讀 2008

1樓:匿名使用者

詩人艾青說:詩,如一般所說,是文學的峰頂,是文學的最高樣式。

2樓:匿名使用者

艾青這樣說過:「詩,如一般所說,是文學的峰頂,是文學的最高樣式。」

3樓:匿名使用者

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例:鳳鳴龍吟威中勝,

凰棲梧桐來相稱。

涅世重來運道成,

槃命熊熊火裡生。

華佗再世志四海,

源自業精逢蓬萊。

醫術鍥合金石開,

藥品求真繼往來。

潘家少年師名在,

通貫杏林好人才。

"文學,詩歌,藝術,美學,是一個追求美的世界,是一個追求真實情感和理想心靈的完美天空

4樓:wo是呆子

文學,詩歌,藝術,美學都是人們追求的美的領域,在這一領域,人們的真實情感和理想心靈得以抒發,他們都是由人們生活中的所做,所思,所想而構築的,所以它**於生活,但他是通過藝術的手法來表現的,形成了一種美的姿態,所以又高於生活~

5樓:依然龍非凡

都是從生活中得到的靈感

6樓:匿名使用者

第一句就不用解釋了吧

先看"它**於生活,又高於生活" 大概可以理解成是這些美好事物的靈感河起源都發自於生活,所以說"它**於生活" 又因為他們附加了作者的感情或者夢想或者無奈, 比普通的文字又有所昇華,所以說它"又高於生活"

而 "是一個追求真實情感和理想心靈的完美天空"是因為"它**於生活"所以是"追求真實的" 又因為"高於生活" 而這高於生活的部分就是那片 "理想心靈"

7樓:匿名使用者

無論是文學詩歌藝術還是美學,追求的都是一份美好,一份可以讓世人感動並且銘記於心的美好,而它們的創作都是**於生活,都是創作者的思想、感悟、經歷,所以說它們**於生活,然後運用各種表現手法,各種巧合,把它們聯絡起來,所以又說它們高於生活,而正因為它們是作品,所以便可以完全的理想化,表達出真實感情

8樓:兼天湧

文學,詩歌,藝術,美學作為生活活動的一個方面,它以意識形態話語的方式來描述生活(在生活之外);同時,它本身也是生活的一部分,創造人們審美的和想象的世界(在生活之內)。所以說它們「是一個追求美的世界,是一個追求真實情感和理想心靈的完美天空,它**於生活,又高於生活」。另外,從藝術真實也可理解這句話的含義。

文學藝術的創造離不開生活這個泉源,但不是照相式的反映生活,它還追求藝術真實。藝術真實是作家在假定情境中,以主觀**知與詩藝性創造,達到對社會生活的內蘊,特別是那些規律性的東西的把握,體現著作家的認知和感悟、具有審美價值意義的真實。這就是——**於生活,又高於生活。

形容迎春花的詩句

9樓:禾木由

1.迎得春來非自足,百花千卉共芬芳。出自宋代韓琦的《迎春花》,意思是:迎來春天並不是為了自我滿足,而是為了百花千卉一起芬芳。

2.黃花翠蔓無人願,浪得迎春世上名。出自宋代劉敞的《迎春花》,意思是:迎春的黃色花朵,翠綠的藤蔓沒人希望如此,真是浪的「迎春」的虛名。

3.憑君語向遊人道,莫作蔓青花眼看。出自唐代白居易的《玩迎春花贈楊郎中》,意思是:請你告訴遊客們,別將蕪菁當做迎春花了。

4.偏凌早春發,應誚眾芳遲。出自宋代晏殊的《迎春花》,意思是:偏偏冒著凌寒在早春開花,應是譏誚其他花開得比較遲。

5.高樓曉見一花開,便覺春光四面來。出自唐代令狐楚的《遊春詞》,這句話的意思是:站在高樓才瞥見有一種花兒在盛開,便覺得春光從四面八方湧來。

10樓:小叉

1、《玩迎春花贈楊郎中》——唐白居易

金英翠萼帶春寒,黃色花中有幾般?憑君語向遊人道,莫作蔓青花眼看。

詩詞大意即在百花園裡所看到的大多是紅花綠葉,而開黃花的植物則為較少,而迎春花卻以珍稀的風采展現於人們的面前,難能可貴。極言迎春花在春寒中獨秀一方、獨樹一幟的超然品格。

2、《迎春花》——宋劉敞

穠李繁桃刮眼明,東風先入九重城。黃花翠蔓無人願,浪得迎春世上名。

這是一首讚歎迎春花的詩歌。迎春花開放的時候,那些被人大加讚賞的桃李們都還睡意未醒,她們是害怕凌寒不敢及早開放嗎?迎春花是凌寒中唯有迎春第一個點燃了春光世界。

3、《迎春花》——宋韓琦

覆闌纖弱綠條長,帶雪衝寒折嫩黃。迎得春來非自足,百花千卉共芬芳。

前兩句寫迎春花的姿態,「纖弱的枝條」卻能抗擊嚴寒,綻放黃色的花朵。它迎來春天並不是為了自我滿足,而是為了百花千卉一起芬芳。但她不自恃,不驕傲,不以迎春功臣自炫,而是同百花一起共同點綴春色,綻蕊吐芳。

11樓:baby鞋子特大號

1、野桃含笑竹籬短,溪柳自搖少水清。 宋代蘇軾《新城道中》

譯文:矮矮竹籬旁野桃花點頭含笑,清清的沙溪邊柳條輕舞多情。

2、一番桃李花開盡,唯有青青草色齊。 宋代曾鞏《城南》

譯文:熱熱鬧鬧地開了一陣的桃花和李花,此刻已開過時了,只見眼前春草萋萋,碧綠一片。

3、燕草如碧絲,秦桑低綠枝。唐代李白《春思》

譯文:燕地小草像碧絲般青綠,秦地的桑樹已葉翠枝綠。

4、顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐水流。唐代杜甫《絕句漫興九首》

譯文:只看見柳絮如顛似狂,肆無忌憚地隨風飛舞,輕薄不自重的桃花追逐流水而去。

5、細雨斜風作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。宋代蘇軾《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》

譯文:細雨斜風天氣微寒。淡淡的煙霧,灘邊稀疏的柳樹似乎在向剛放晴後的沙灘獻媚。

6、紅入桃花嫩,青歸柳葉新。唐代杜甫〈奉酬李都督表丈早春作〉

譯文:在大好的春天裡,紅色的桃花嬌嫩吐豔,青色的楊柳新抽枝葉。

12樓:士鈺檢俊風

唐·白居易《玩迎春花贈楊郎中》

金英翠萼帶春寒,

黃色花中有幾般?

憑君語向遊人道,

莫作蔓青花眼看。

宋·劉敞《迎春花》

穠李繁桃刮眼明,

東風先入九重城。

黃花翠蔓無人願,

浪得迎春世上名。

宋·韓琦《迎春花》

覆闌纖弱綠條長,

帶雪衝寒折嫩黃。

迎得春來非自足,

百花千卉共芬芳。

在關雎詩歌中如何體現四美的?

13樓:詩詞蕭老師

《關雎》出自《詩經·國風·周南》,為中國先秦時代民歌。是《詩經》的首篇,又為十五國風第一篇。詩中許多句子都蘊含著很深很美的含意,千古傳頌的佳句有「窈窕淑女」,既讚揚她的「美狀」,又讚揚她的「美心」,可說是前後呼應,相輔相成。

又如「輾轉反側」句,極為傳神地表達了戀人的相思之苦,後來白居易《長恨歌》「孤燈挑盡難成眠」,喬吉《蟾宮曲·寄遠》「飯不沾匙,睡如翻餅」,都是從這裡化出的名句。《詩經》是中國文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的影響,成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。

有沒有什麼語言比較美的詩歌呢,推薦一下,就像《你是我的人間四月天》那樣

美的詩歌

14樓:行魂

等你,在雨中,在造虹的雨中

蟬聲沉落,蛙聲升起

一池的紅蓮如火焰,在雨中

你來不來都一樣,竟感覺

每朵蓮都象你

尤其隔著黃昏,隔著這樣的細雨

永恆,剎那,剎那,永恆

等你,在時間之外

在時間之內,等你,在剎那,在永恆

如果你的手在我的手裡,此刻

如果你的清芬

在我的鼻孔,我會說,小情人

諾,這隻手應該採蓮,在吳宮

這隻手應該

搖一柄桂槳,在木蘭舟中

一顆星懸在科學館的飛簷

耳附子一般地懸著

瑞士表說都七點了。忽然你走來

步雨後的紅蓮,翩翩,你走來

象一首小令

從一則愛情的典故里你走來

從姜白石的詞裡,有韻地,你走來等你,

《等你在雨中》-於光中

15樓:匿名使用者

懷想汪國真

我不知道

是否 還在愛你

如果愛著

為什麼 會有那樣一次分離

我不知道

是否 早已不再愛你

如果不愛

為什麼 記憶沒有隨著時光

流去回想你的笑靨

我的心 起伏難平

可恨一切

都已成為過去

只有婆娑的夜晚

一如從前 那樣美麗

本人以為,要優美的詩歌就去找汪國真的……

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