1樓：理工良子
作為一個帝王，本應以江山社稷為重，而沉迷於女色，不該；而反過來，作為一男人，對楊算是寵愛至極，是一重情的男人。但客觀的來說，這是一扭曲的帝王愛情。
白居易怎樣看待〈長恨歌〉中李楊的愛情
2樓：匿名使用者
《長恨》的實際寫作當中，他服從了民間愛情故事所表達的人類的向美本能和情感慾望。這樣，整個故事便具有了更為深刻複雜的涵義：既寫了真美，又寫了真惡，並將兩者直接在一起
《長恨歌》你怎樣評價李楊的愛情？
3樓：匿名使用者
時間會讓你瞭解愛情，時間能夠證明愛情，也能夠把愛推翻。沒有一種悲傷是不能被時間減輕的。
如果時間不可以令你忘記那些不該記住的人，我們失去的歲月又有什麼意義？
如果所有的悲哀、痛苦、失敗都是假的，那該多好？可惜，世上有很多假情假義，自己的痛苦、失敗、悲哀，卻偏偏總是真的
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4樓：楓橋映用夜泊
求生不得，求死不能
平衡心態，理智處理好友情與愛情
5樓：匿名使用者
愛是什麼？愛的含義很廣泛，可以是友情、親情、愛情……其中可能人們最感興趣的當屬愛情吧？那我就不妨說說愛情。
愛情是個最美妙的詞彙，有多少人在苦苦地追求著，有時人們把愛情看得比生命還重要。但愛情是什麼？有多少人真正擁有永恆的愛情？
有多少人一生都在尋覓？愛情也許就是當初一見鍾情時心動的感覺，愛情也許就是以身相許時的感覺，愛情也許就是生死與共的感覺……愛情是個說也說不完的話題。當你對一個人產生愛情的時候，你的心是惶恐而不安的，你不知道對方的感受，你要隱藏自己的心情，因為你是個矜持的人。
也許你當初愛的根本就是你心中的一個影子，你給他披上了一件夢的衣裳，你陶醉在夢的幻覺裡不願醒來，久久地徘徊、輾轉著，當你知道了對方的感情時，一切都已經風輕雲淡，因為你已經走出了他的影子，他的外衣不再華麗，你所懷抱的愛情也已經失去了光彩，你的生命從此注入了灰色。當我沒有愛別人的經歷時，就想：「愛別人真是種享受。
」當我被愛時，就想：「被人愛真是種幸福！」但無論愛與被愛，都那麼讓人傷感，因為人心總是那麼難測、欲壑總是那麼事物對於她來說，都只能是擦肩而過。
沒有什麼可以深入到她的內心深處。就像一朵頹廢黯然的花，有著絕望的姿態卻仰著一張天真的臉，對著所有的殘忍和屈辱微笑。深深的墨綠色是沒有眼淚的。
這樣一朵永遠開在黑暗之中的花不相信眼淚，也就註定一世孤獨。常常，在擁擠的人海中，感覺許多陌生人的延伸、聲音、氣味，混亂而嘈雜。而靜下來再去看，去聽，去感難填，有了愛與被愛就有了感情旋渦裡的掙扎，有了愛與被愛也就多了情感世界裡的糾扯。
愛與被愛的錯車，愛與被愛的不解，愛與被愛的制約，愛與被愛的無奈……茫茫大地，對於一個對世界失望而心中無愛的人來說，到**不是一樣呢？永遠行走在路途中，所有的愛，突然之間就會發現原來這裡什麼都沒有。空空蕩蕩，無聲無息。
有許多人是沒有靈魂的。庸庸碌碌活著，沒有目的，不知道為什麼要活著也從來不去想活著是為了什麼。這個世界上這樣的人或許會越來越多。
他一直在尋找那個和他(她）有著同樣感覺的人。即使是遠遠的，即使是人潮洶湧，都可能感覺到那一片空白的孤寂，然後知道，與自己相同的異類就在不遠處與他相互感受著彼此。
6樓：匿名使用者
只能怪他們生錯了地方！愛情是美好的！
從《長恨歌》中看白居易對李楊二人的愛情褒貶
7樓：
詩作前半部分露骨地諷刺了唐明皇的荒淫誤國。但後半部分筆鋒一轉，開始逐漸用充滿同情的筆觸寫唐明皇的入骨相思，表現了作者對生死不渝的堅貞愛情的歌贊和嚮往，對李楊愛情悲劇結局的同情、惋惜和感傷.
《長恨歌》中有大量描寫李楊愛情的詩句，主要有兩部分：一是李楊之間的熱戀：「承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。
」「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。」「金星妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。」二是楊貴妃死後與唐玄宗的刻骨相思：
「天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。」「馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。」「君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
」「歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉」......
恨，就是遺憾、遺恨。作者寫李楊的故事，所引以為長恨的是什麼呢？ 作者在本詩的結穴中實際已經點明。
詩中的最後一節，在鋪寫了李楊二人生死隔離，思而不能見，愛而不能復聚的情況以後，詩人用「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」這樣兩句情深意長的詩句結束了全篇。。在詩人看來，一對彼此刻骨愛戀的情侶，遭到如此的不幸，這對於這對情侶乃至所有後人來說，都只能為之遺恨千古。白居易以長恨名篇的詩，寫的也正是歷史上的一個悲劇。
李楊感人的愛情悲劇故事，表現的正是詩人對所寫悲劇主人公的莫大同情。詩人的意圖應該在抒發一種永遠的遺憾
8樓：匿名使用者
我們認為《長恨歌＞並非是一篇政治諷諭詩，而是一篇歌頌愛情的詩篇。如果說李、楊的生離死別是個愛情悲劇的話，那麼，這個悲劇的製造者最終成為悲劇的主人公，無法不叫人遺憾。《長恨歌》所寫的歷史題材是依照史實想像而成的帝紀間的愛情故事，而故事的主人公唐玄宗又是唐朝歷史興衰轉折期中的關鍵人物。
由於受重道德而視愛情為罪惡的傳統觀念之根深蒂固，讀者對於《長恨歌》的認識，便常常遊移在歷史真實與藝術真實之間，或者把對歷史人物的評價同文學批評混淆起來，或者以倫理的批評取代審美評價，從而產生理解上的困惑與分歧。這種分歧，大概在白居易寫這首詩的時候即已存在。當時，白居易、陳鴻、王質夫閒談玄宗與楊妃的故事，王質夫說：
「樂天深於詩，多於情者也，試為歌之，如何?」他期待白居易的是表述愛情。陳鴻則不然，他認為，白居易寫《長恨歌》「不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂於將來也。
」②賦予《長恨歌》以倫理說教的意義。白居易本人則認為，該詩表現的是「風情」，並非如同《秦中吟》、《新樂府》那樣的正聲。唯其如此，他在編集時才把它歸入感傷詩，用作者自己的話說就是「事物牽於外，情理動於內。
」③《長恨歌》以「情」為中心的主旋律始終迴旋激盪於全詩之中，當白居易把「情」作為描寫物件時，那種被他承認的人皆有之的情潮便會以其固有的人性之美奔湧於筆端而無從遏制，即使他心存諷諭，只要著意深入感情的領域，作品便不會以諷諭說教的面貌出現。《長恨歌》寫作之初，未嘗不曾出現過如陳鴻所說的「懲尤物，窒亂階」的念頭，寫作的結果卻是傾注著作者感情的愛情描寫。依照正常的藝術感受，讀者是很難從中感受到女人是禍水，李、楊之戀是唐帝國衰亡根由的。
假若白居易真的把這個故事寫成諷偷詩，使全詩充滿了「尤物惑人」的諷刺與說教，其價值將如何，我想，是很難與此篇分庭抗禮的。詩人以歷史為素材，又不拘囿於史實，在文學與歷史的隔膜中求得平衡，超越時空侷限，並與人們普遍意義上的情感產生共鳴，因而取得審美意義上的成功。讀者掩卷之餘，甚至會忽略造成這一愛情悲劇的根源，而完全將審美意識集中於李、楊之間纏綿悱惻、難捨難分的感情渲染。
生離死別的悲痛、綿綿長恨的情思、宛轉動人的傳說、虛無緣渺的仙境完全將讀者帶進一個透明的純情世界，它沒有塵世間的喧囂與齷齪，其中凝聚著詩人的理念，也層層積澱著歷代讀者的理想，一種對真情嚮往的共鳴使這首詩獲得了永恆的魅力。
9樓：無言之境
同情,遺憾,感傷,歌贊
10樓：匿名使用者
同情其悲慘,嘆息其誤國
在《長恨歌》這首詩中，白居易是如何看待李隆基和楊玉環之間的愛情的？在對待李楊愛情的態度上，有沒有矛 10
11樓：林樹治
最初是專寵棄江山於不顧（從此君王不早朝），繼而是用楊玉環的命換自己的命（回看血淚相和流），最後是刻骨銘心的情愛（在天願做比翼鳥）以及深深地懺悔（此恨綿綿無絕期）作者客觀地寫下他們愛情的發展過程經歷，不是矛盾。
12樓：匿名使用者
沒有矛盾，就是寫作者自己理解的過程
13樓：山海關的東風
君王無情，你倆這麼愛，本不該有的
白居易《長恨歌》主題的複雜性,並談你對李楊愛情的看法。課程**2000字左右
結和長恨歌中李楊的愛情觀，談談當代大學生的愛情觀。
14樓：匿名使用者
江山美人，只愛美人。視愛情為一切
「漢皇重色思傾國」至「盡日君王看不足」，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終於得到了「回眸一笑百媚生」的楊貴紀
如何理解白居易的標題《長恨歌》中的「長恨」
正所謂 天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期.長恨二字由此而來 長恨 是埋在詩裡的一顆牽動人心的種子.而 恨 什麼,為什麼要 長恨 詩人不是直接鋪敘 抒寫出來,而是通過他筆下詩化的故事,一層一層地展示給讀者,認人們自己去揣摸,去回味,去感受.根據全詩的內容和情節發展,可將詩分為四個層次 第一層從 漢皇重色...
白居易的《長恨歌》是詩還是詞，關於白居易的《長恨歌》是諷喻詩還是愛情詩有誰知道
詩.詞的話應該有詞牌名，如 卜運算元 江城子 不同的詞牌的格式也不一樣。卜運算元 黃州定惠院寓居作 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。南鄉子 送述古 回首亂山橫，不見居人只見城。誰似臨平山上塔，亭亭，迎客西來送客行。歸路晚風清，一...
長恨歌中是怎樣描寫安史之亂的
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。因為統治集團如此昏庸腐朽，階級矛盾又如此尖銳，所以當安祿山這個大野心家一旦發起叛亂，唐王朝這座炫人眼目的金字塔立刻就傾倒崩潰了。漁陽鼙鼓動地來，驚破 霓裳羽衣曲 正是形象地說明了這一過程。漁陽 郡名，郡治在今天津薊縣。這一帶有時稱漁陽郡，有時又稱范陽郡。安祿山當時任范...