夢到被公公和老公趕我出門,另娶她人,現實中我們又很好,這是怎麼回事呢

2021-03-23 09:24:24 字數 6031 閱讀 7789

1樓:匿名使用者

擔心啊,是不是還是有一些矛盾只是沒有公開

2樓:白白白瑞文

夢是反的,公公不會把你趕出去而是把你拉回屋裡xxoo

3樓:至尊潮人是穎欣

夢與現實相反的,別想這麼多了

最近總是夢到未來公公婆婆找我麻煩,還把我趕了出來,怎麼回事啊

4樓:笑容老練

日有所思罷了,只是個夢,現在倒趕,不可能吧

5樓:祝福所有人兒

壓力大了吧 想多了 !祝心情快樂!

6樓:匿名使用者

夢是反的。不要想那麼多

請幫我解夢,我婆婆去世一個多月,公公有一天來我們家住,老公和公公一起睡,那天我做了一個夢,夢見婆婆

7樓:匿名使用者

一是你有些恐懼,二是——也應該是主要的:你的手壓心口窩,通過這個夢境讓你醒來。

關於你公公,如果說的對,聽就是了,還樂得清閒。不對,如果不妨礙 你的生活,原說殺就說殺。沒必要與之爭。幫他們作就是。

8樓:離人七七

雖然我不會解夢,不過直覺你婆婆生前,你們婆媳關係是不是不是那麼好?有可能還為錢的事情或者其他的事情發生過爭吵。所以,你再次看到你公公的時候潛意識裡想到了,做夢就夢到了。

其實沒有什麼大不了的,她現在去世了,也就結束了。至於你公公,老人的話你愛聽就聽聽,不想聽的時候就當他沒有說過。你們倆個過好就行了。

其實大家都一樣,每個家庭多少有點家庭矛盾。不要太在意。

9樓:匿名使用者

我的解釋是這樣的:可能是你在公公家生活了這麼多年,一直受壓制,但你的自尊心又讓你不想這樣,為了減輕自己的痛苦感,你在夢中就夢見你的哥哥也被你婆婆壓制,你就會覺得我有一個億的性格那麼強勢的哥哥也會受到婆婆壓制,那我受他們壓制也沒有什麼令人難受的啦。

10樓:匿名使用者

所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解

弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓抑的慾望 替代物(形象)的滿足 隱喻

而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義

一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥

另一方面 夢見去世的親人 大多是親人在於惡道 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度

本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的

如果確有此心 願信的話

建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的

如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 此夢將永不出現

對你本人也會有極大益處

念:那摩(南無)地藏王菩薩

《地藏菩薩本願經》:若未來世有諸人等,衣食不足,求者乖願,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷屬分散,或諸橫事,多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名,見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍,是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂,衣食豐溢。

乃至睡夢中悉皆安樂。

《地藏菩薩本願經》:是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形象,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人眷屬生界;或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐益,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身。

是人畢竟得菩薩摩頂授記。

以上意思是:在21天裡 心中默唸:"那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。

《地藏菩薩本願經》:複次普廣,若未來世中,閻浮提內,剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等,及異姓種族,有新產者,或男或女。七日之中,早與讀誦此不思議經典,更為念菩薩名,可滿萬遍。

是新生子,或男或女,宿有殃報,便得解脫,安樂易養,壽命增長。若是承福生者,轉增安樂,及與壽命。

《地藏菩薩本願經》:若未來世眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母,男女姊妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。

汝以神力,遣是眷屬,令對諸佛菩薩像前,專心自讀此經,或請人讀,其數三遍或七遍,如是惡道眷屬,經聲畢是遍數,當得解脫。乃至夢寐之中,永不復見。

持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍,如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫!

迴向文:

(合掌)*****(自己名字)願以此所誦《地藏經》一部之功德,迴向給**(自己名字)***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超拔他們,令業障消除,離苦得樂,往生淨土。*****真心求懺悔。

如果是專門超度特定的人,則:迴向給***和***累生累世的冤親債主。

讀經是消業障的第一步,以後堅持在心中默唸 那摩(南無)地藏王菩薩 名號,可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。

在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語,有此經典明確說明,不必疑惑。對於佛經,一信解百惑。

要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》:若有男子女人,在生不修善因,多造眾罪。

命終之後,眷屬小大為造福利、一切聖事,七分之中,而乃獲一;六分功德,生者自利。以是之故,未來、現在善男女等,聞健自修,分分己獲。

《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧

婆婆去世公公另娶,繼母帶回來一個女兒,那個女兒跟我們會有資格分財產

11樓:古葉

該女有繼承權。但是數量跟你不一樣。婆婆有一半的財產權,去世了,你公公有她財產一半的權利,另一半是你男人的,即現在你公婆家的四分之一,你老公跟你平分。

當你公公也去世,那麼他的一半是你們的。一半才是那個女兒的。

12樓:匿名使用者

構成法律上的養父養女關係就有可能成為法定繼承人

跪求哲理語句(可以引人深思的或餘味無窮的?

13樓:包中華

有位孤獨的老人,無兒無女,又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣佈**他漂亮的住宅。

購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊,但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。

老人深陷在沙發裡,滿目憂鬱,是的,要不是健康情形不行,他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。

一個衣著樸素的青年來到老人眼前,彎下腰,低聲說:「先生,我也好想買這棟住宅,可我只有1萬英鎊。可是,如果您把住宅賣給我,我保證會讓您依舊生活在這裡,和我一起喝茶,讀報,散步,天天都快快樂樂的--相信我,我會用整顆心來照顧您!

」老人頷首微笑,把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。

--完成夢想,不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐,有時,只要你擁有一顆愛人之心就可以了。

22.給予

有個老木匠準備退休,他告訴老闆,說要離開建築行業,回家與妻子兒女享受天倫之樂。老闆捨不得他的好工人走,問他是否能幫忙再建一座房子,老木匠說可以。但是大家後來都看得出來,他的心已不在工作上,他用的是軟料,出的是粗活。

房子建好的時候,老闆把大門的鑰匙遞給他。

「這是你的房子,」他說,「我送給你的禮物。」

他震驚得目瞪口呆,羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎麼會這樣呢?現在他得住在一幢粗製濫造的房子裡!

我們又何嘗不是這樣。我們漫不經心地「建造」自己的生活,不是積極行動,而是消極應付,凡事不肯精益求精,在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的「房子」裡了。

把你當成那個木匠吧,想想你的房子,每天你敲進去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面牆,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優美、高貴,牆上的銘牌上寫著:「生活是自己創造的。

」23.提醒自我

有個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高牆,總覺得它馬上就會倒塌,見有人向媾走過去,她就善意地提醒道:「那堵牆要倒了,遠著點走吧。」被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著牆根走過去了--那堵牆沒有倒。

老太太很生氣:「怎麼不聽我的話呢?!」又有人走來,老太太又予以勸告。

三天過去了,許多人在牆邊走過去,並沒有遇上危險。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到牆根下仔細**,然而就在此時,牆綞倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。

--提醒別人時往往很容易,很清醒,但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說,許多危險**於自身,老太太的悲哀便因此而生

24.窗

有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰,「那個女人的衣服永遠洗不乾淨,看,她晾在外院子裡的衣服,總是有斑點,我真的不知道,她怎麼連洗衣服都洗成那個樣子......」

直到有一天,有個明察秋毫的朋友到她家,才發現不是對面的太太衣服洗不乾淨。細心的朋友拿了一塊抹布,把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉,說:「看,這不就乾淨了嗎?

」 原來,是自己家的窗戶髒了。

25.留個缺口給別人

一位著名企業家在作報告,一位聽眾問:「你在事業上取得了巨大的成功,請問,對你來說,最重要的是什麼?」

企業家沒有直接回答,他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈,只是並沒有畫圓滿,留下一個缺口。他反問道:「這是什麼?

」「零」。「圈」/「未完成的事業」/「成功」,臺下的聽眾七嘴八舌地答道。

他對這些回答未置可否:「其實,這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什麼會取得輝煌的業績,道理很簡單:我不會把事情做得很圓滿,就像畫個句號,一定要留個缺口,讓我的下屬去填滿它。」

--留個缺口給他人,並不說明自己的能力不強。實際上,這是一種管理的智慧,是一種更高層次上帶有全域性性的圓滿。給猴子一棵樹,讓它不停地攀登;給老虎一座山,讓它自由縱橫。

也許,這就是企業管理用人的最高境界。

26.馬

馬,本來自由自在的在山間撒野,渴了喝點山泉,累了就睡在地上晒太陽,無憂無慮。可是自從有了伯樂,馬的命運就改變了,給它的頭戴上籠轡,在它的背上置放鞍具,栓著它,馬的死亡率已經是十之二三了,然後再逼著它運輸東西,強迫它日行千里,在它的腳上釘上鐵掌,馬的死亡率就過半了。馬本來就是毫無規矩毫無用處的動物,讓它吸取日月之精化,天地之靈氣,無用無為,還得以享盡天年,教化它,讓它懂得禮法,反而害了它的生命。

--人何嘗不是如此呢?在規矩的約束下我們是否也喪失了本我,成天遵循別人制定的禮義,逼迫自己去做不願意做的事情,有限的生命還剩下多少呢?

27.所長無用

有個魯國人擅長編草鞋,他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說:

「你到越國去,一定會貧窮的。」「為什麼?」「草鞋,是用來穿著走路的,但越國人習慣於赤足走路;白絹,是用來做帽子的,但越國人習慣於披頭散髮。

憑著你的長處,到用不到你的地方去,這樣,要使自己不貧窮,難道可能嗎?」

--這個故事告訴人們:一個人要發揮其專長,就必須適合社會環境需要。如果脫離社會環境的需要,其專長也就失去了價值。

因此,我們要根據社會得需要,決定自己的行動,更好去發揮自己的專長。

28.佛塔上的老鼠

一隻四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。佛塔裡的生活實在是幸福極了,它既可以在各層之間隨意穿越,又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想象的特權,那些不為人知的祕笈,它可以隨意咀嚼;人們不敢正視的佛像,它可以自由休閒,興起之時,甚至還可以在佛像頭上留些排洩物。

每當善男信女們燒香叩頭的時候,這隻老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣,慢慢升起,它猛抽著鼻子,心中暗笑:「可笑的人類,膝蓋竟然這樣柔軟,說跪就跪下了!」有一天,一隻餓極了的野貓闖了進來,它一把將老鼠抓住。

「你不能吃我!你應該向我跪拜!我代表著佛!

」這位高貴的俘虜**道。「人們向你跪拜,只是因為你所佔的位置,不是因為你!」野貓譏諷道,然後,它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。

29.機會

a在合資公司做白領,覺得自己滿腔抱負沒有得到上級的賞識,經常想:如果有一天能見到老總,有機會展示一下自己的才幹就好了!! a的同事b,也有同樣的想法,他更進一步,去打聽老總上下班的時間,算好他大概會在何時進電梯,他也在這個時候去坐電梯,希望能遇到老總,有機會可以打個招呼。

他們的同事c更進一步。他詳細瞭解老總的奮鬥歷程,弄清老總畢業的學校,人際風格,關心的問題,精心設計了幾句簡單卻有份量的開場白,在算好的時間去乘坐電梯,跟老總打過幾次招呼後,終於有一天跟老總長談了一次,不久就爭取到了更好的職位。

--愚者錯失機會,智者善抓機會,成功者創造機會。機會只給準備好的人,這準備二字,並非說說而已。

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