對於紋身將佛像紋在身上是不敬的說法我想糾正下

2021-03-22 17:03:23 字數 4865 閱讀 5336

1樓:匿名使用者

您好,繪製佛像

是為了更好的宣揚和修習佛法,自然有功德。

另外不可以佩戴佛像,印光大師等歷代高僧大德都有開示佩戴佛像不但不能植福消災,反而褻瀆之罪嚴重,更是消損我們的福報。佩戴佛像尚且如此了,更何況把佛像紋在**身上,高僧大德尚且不敢保證自己一直都是身口意清淨而去紋佛像,更何況我們這些普通人呢?!

您紋佛像在身上,是真的一直保持身口意清淨麼?您如果真的是佛教徒的話,就知道佛教是鼓勵人們佩戴經咒或者佛號來護身的,這是有經典依據,是佛親自說過的。例如楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號,或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號,等等都是可以的。

尤其,南無阿彌陀佛六字洪名,是萬咒之王,其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想象的。如果需要護身的話可以佩戴【南無阿彌陀佛】六字名號的名牌或楞嚴咒掛件。

2樓:引經據典正法

連衣服上都不能印佛菩薩像,羅漢像,更別說紋到身上了,身上更汙穢,所做事也汙穢,想都想得到了。不要聽紋身師亂說,既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像,最好也別紋鬼神。

你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎?自己想想都知道了。

諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。

現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩一個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!

我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪一個人像造一個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?

這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。

索達吉堪布答:不可以,有非常大的過失!衣服是用來遮體取暖的,而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的,世尊說過:

「末世五百年,我現文字相,作意彼為我,爾時當恭敬。」 將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾,可能只有不懂因果的人才敢這樣做。現在這種現象比較普遍,許多廠家為了賺錢,就琢磨現代人求保佑的心理,投其所好,將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品,或者印在衣服上。

以前也有人供養我印《心經》的杯子、筆筒,這些我都不敢用,不知道該怎麼處理。如果這種趨勢不改,以後會不會將《心經》印在褲子上也不好說!

3樓:匿名使用者

你既然是學佛的怎麼說佛有相呢?

「其若有所像,豈不同驢馬?」

佛像是佛為了加持眾生、渡眾生 而變化出來的產物。

人所看到的佛像 雕塑 紋身,其實都是不了義的佛, 真正的佛是無色無相的。

但是經過佛對佛像功德力加持,使其具有加持眾生解脫眾生的能力,所以人們就會對佛像產生敬畏感,信徒們把佛像帶在身上,自己想做惡事 想做邪淫的事都會有所顧忌,這就是佛加持力的功德。....

紋在身上就能讓無明眾生對佛產生興趣?那為什麼不看到牆就貼一張佛像呢?那不是有更多的人看到佛像減輕業障嗎?

傳播佛教解脫眾生要與時俱進,以王者身而得度者即現王者身而為說法。 傳播物件不像是兩千多年前的那些人,人的慾望與無知也隨著時代的變遷越來越濃重了! 經書讓你開悟,但是由於人不同根基 一些謎團會把一個苦行僧絆倒。

你覺得佛像紋在身上莊嚴就行,這個得看自己的發心。

有心為善 雖善不賞

無心為惡 雖惡不罰

4樓:加內沙

嗯。說得有些道理。 在下也是有紋身的,也是禪修者。

雖然您有些說法稍微偏離了一些,但可以理解的範圍之內。 宗教紋身可以換個理解為『護身符咒』之類的,有些人會當做是一個保護的作用,就好比戴著一個護身符咒一般。至於尊敬與否,在下覺得是個多餘的話題。

因為戴著護身符咒也會上共公廁所的,那麼真的不敬的話,那麼就不要戴著護身符咒去公共廁所,但實際上是不太可能的。 或者可以完全以藝術的角度去理解,只是單純的喜歡就好了。 畢竟這個是佛陀時代所沒有的做法,所以尊敬與否的說法完全是來自後人以及個人的角度去說。

5樓:最勝子

您就是學佛的?佛法中的戒定慧您不去學,卻花時間去弄什麼紋身。不如瞭解一下皈依學處,省得在這裡師心自用,發明些世尊從來沒有提倡過的東西。

佛像永遠是好的,您不把他紋在身上更好。

紋身,紋佛有什麼講究嗎 10

6樓:引經據典正法

連衣服上都不能印佛菩薩像,羅漢像,更別說紋到身上了,身上更汙穢,所做事也汙穢,想都想得到了。不要聽紋身師亂說,既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像,最好也別紋鬼神。

你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎?自己想想都知道了。

諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。

現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩一個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!

我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪一個人像造一個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?

這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。

索達吉堪布答:不可以,有非常大的過失!衣服是用來遮體取暖的,而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的,世尊說過:

「末世五百年,我現文字相,作意彼為我,爾時當恭敬。」 將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾,可能只有不懂因果的人才敢這樣做。現在這種現象比較普遍,許多廠家為了賺錢,就琢磨現代人求保佑的心理,投其所好,將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品,或者印在衣服上。

以前也有人供養我印《心經》的杯子、筆筒,這些我都不敢用,不知道該怎麼處理。如果這種趨勢不改,以後會不會將《心經》印在褲子上也不好說!

7樓:匿名使用者

正規神佛像和真言,咒語 **都行 自願 一切恭敬就好

過去古代有燃指供養佛菩薩的 可以消除罪業億劫不止

造佛像可以任何材料 土、石、金、銀、銅、鐵、都行 何況**!捨身造佛像也是一種功德!一切恭敬就好!!

紋身是要忍受很多疼痛的 這樣可以消業的   吃苦  受罪都是屬於消業 業力小了 就不會生病 一切吉祥如意了

8樓:且看天地造化機

現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)

佩戴佛像不但不能植福消災,反而褻瀆之罪嚴重,更是消損我們的福報。

我建議你不要紋身佛像,阿彌陀佛!

9樓:xuxu九轉

最好不要在身上紋佛像。原因如下:

1、佛是一切眾生的導師,可做眾生的無上福田,也是世出世間的大聖人,應該恭敬供奉禮拜。如果紋到身上,在洗澡,或者戀人夫妻進行親密活動時,對佛是極為不恭敬的,有懈慢之罪。

2、紋上佛像後,在禮拜其他眾生的時候,等於是讓佛也在拜對方,這更是大不敬。佛門有規矩,比如出家人手中持有佛像的時候,即使見到自己的**,也是不應該行跪拜禮的。如果行禮,應該將手中佛像放下再行禮。

這都是對佛的恭敬。

另外,不僅不建議紋佛像,也不建議在身上紋任何圖案。

1、古人講:「身體髮膚,受之父母,不敢有傷,孝之始也。」紋身是對自己身體的傷害,按照古人的觀念,也是不孝的一種表現。

2、人的思想很難保持不變,紋身時往往為了趕流行或其它原因,將來一旦後悔,再想去除的時候,身體很難不留疤痕,也要遭受痛苦,這都是自找麻煩。

所以,最好的辦法就是什麼都不紋。

10樓:引經據典正法

千萬不要因為利益自己把佛菩薩像和羅漢像紋在身上,這是褻瀆的行為,非常不恭敬,報應很大,極可能是地獄報應,佛菩薩是要恭敬誠心供奉的,也不要隨意佩戴。

特別是只紋,畫佛菩薩半身像或一個佛菩薩頭,半魔半佛,報應一定在無間地獄,

連衣服上都不能印佛菩薩像,羅漢像,更別說紋到身上了,身上更汙穢,所做事也汙穢,想都想得到了。不要聽紋身師亂說,既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像,最好也別紋鬼神。

佛教沒有紋身是捨身造像的說法,說可以紋佛菩薩像的很可能是魔子魔孫在推你下地獄,你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎?自己想想都知道了。

諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。

現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩一個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!

我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪一個人像造一個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?

這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。

索達吉堪布答:不可以,有非常大的過失!衣服是用來遮體取暖的,而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的,世尊說過:

「末世五百年,我現文字相,作意彼為我,爾時當恭敬。」 將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾,可能只有不懂因果的人才敢這樣做。現在這種現象比較普遍,許多廠家為了賺錢,就琢磨現代人求保佑的心理,投其所好,將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品,或者印在衣服上。

以前也有人供養我印《心經》的杯子、筆筒,這些我都不敢用,不知道該怎麼處理。如果這種趨勢不改,以後會不會將《心經》印在褲子上也不好說!

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