1樓：一號白月光
由於陰陽失調，失去了正常潛藏功能，而引起「上火」症狀。
「火」是如何產生的呢?一是直接受自然界「火熱之邪」的侵襲而引起「上火」症狀;一是機體記憶體在的能推動生命機能而看不見的「火」，
引發「上火」的具體因素很多。情緒波動過大、中暑、受涼、傷風、嗜菸酒以及過食蔥、姜、蒜、辣椒等辛辣之品，貪食羊肉、狗肉等肥膩之品和中毒、缺少睡眠等都會「上火」。
中醫把頭昏、咽喉腫痛等偏上部位的火熱症狀叫「上焦火」，把煩熱口渴、胃脘痛等中間部位的叫「中焦火」，把便祕、尿赤等偏下部位的叫「下焦火」。又按臟腑開竅，把目赤腫痛稱「肝火」，鼻扇氣喘稱「肺火」，口舌生瘡稱「心火」等等。結合內在情況，這些火還可統分「虛實」兩大類，症狀重，來勢猛的屬實火;症狀輕，時間長並伴手足心熱、潮熱盜汗等的屬虛火。
這種分類為有關**提供了依據。
**「上火」要注意兩點：一是選用中藥，而不盲目投用西藥。因前者是調理全身以治本，後者卻只能針對症狀治其標。
二是遵照中醫理論辨證施治。如治「中焦火」宜投清胃散等，治「心火」用導赤散等，治「實火」用三黃片、牛黃解毒片等藥洩火，最好在醫生指導下進行。若見「火」就用三黃片之類，有時並不奏效，反而誤事。
2樓：
是機體陰陽消長失去平衡的統稱。是指機體在疾病過程中，由於致病素的作用，導致機體的陰陽消長失去相對的平衡，所出現的陰不制陽，陽不制陰的病理變化。陰陽失調又是臟腑、經絡、氣血等相互關係的失調，以及表裡出入，上下升降等氣機運動失常的概括。
3樓：悟空悟非空
說的意思是失去了人體的器官的平衡
中醫中的陰陽是什麼意思
4樓：匿名使用者
中醫陰陽的定義 在《素問•寶命全形論》中有：「人生有形，不離陰陽[1]」；在《素問•陰陽應象大論》篇章中有：「天地者，萬物之上下也；陰陽者，血氣之男女也；左右者，陰陽之道路也；水火者，陰陽之徵兆也；陰陽者，萬物之能始也。
故曰：陰在內，陽之守也，陽在外，陰之使也
5樓：匿名使用者
由於陰陽失調，失去了正常潛藏功能，而引起「上火」症狀。
「火」是如何產生的呢?一是直接受自然界「火熱之邪」的侵襲而引起「上火」症狀;一是機體記憶體在的能推動生命機能而看不見的「火」，
引發「上火」的具體因素很多。情緒波動過大、中暑、受涼、傷風、嗜菸酒以及過食蔥、姜、蒜、辣椒等辛辣之品，貪食羊肉、狗肉等肥膩之品和中毒、缺少睡眠等都會「上火」。
中醫把頭昏、咽喉腫痛等偏上部位的火熱症狀叫「上焦火」，把煩熱口渴、胃脘痛等中間部位的叫「中焦火」，把便祕、尿赤等偏下部位的叫「下焦火」。又按臟腑開竅，把目赤腫痛稱「肝火」，鼻扇氣喘稱「肺火」，口舌生瘡稱「心火」等等。結合內在情況，這些火還可統分「虛實」兩大類，症狀重，來勢猛的屬實火;症狀輕，時間長並伴手足心熱、潮熱盜汗等的屬虛火。
這種分類為有關**提供了依據。
**「上火」要注意兩點：一是選用中藥，而不盲目投用西藥。因前者是調理全身以治本，後者卻只能針對症狀治其標。
二是遵照中醫理論辨證施治。如治「中焦火」宜投清胃散等，治「心火」用導赤散等，治「實火」用三黃片、牛黃解毒片等藥洩火，最好在醫生指導下進行。若見「火」就用三黃片之類，有時並不奏效，反而誤事。
6樓：asd陳殿富
【陰虛陽亢】陰虛指精血或津液的虧虛。一般在正常狀態下，陰和陽是相對平衡的，互相制約而協調。陰氣虧損，陽氣失去制約，就會產生亢盛的病理變化，出現病理性功能亢進，稱為「陽亢」。
因此，陰虛會引起陽氣亢盛，陽亢則能使陰液耗損，兩者互為因果。臨床表現如潮熱，顴紅、盜汗、五心煩熱、咳血、消瘦或失眠、煩躁易怒、或迫精、性慾亢進，舌紅而乾、脈細數等。
7樓：匿名使用者
光明中醫教材中是這樣解釋陰陽的，算是比較權威的 了。不過內容比較多，看後面的連結有全面的說明：
中醫的陰陽學說
古人在長期的生活實踐中，逐漸認識到這樣一種規律，即自然界的每一種事物都有與其相對應的另一方面事物存在，如男女、水火、晝夜、日月、寒暑、晴陰等，因而形成了最早的陰陽概念。在成書於西周時的《易經》中就出現了明確的陰陽概念，——（陽爻）和——（陰爻），並由此演化為八卦。不過此時並沒有使用陰陽兩字。
至西周末期才使用陰和陽二字來表示相聯絡而又對立的兩方面事物。如《國語·周語》中就記載了伯陽父用陰陽運動失去平衡來解釋**產生的原因：「陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，於是有**」。
《左傳·昭公元年》還記載了秦國醫生醫和，以陰陽代表寒熱，他說：「陰淫寒疾，陽淫熱疾」。在此期間並有一些學者，闡述了陰陽的對立與相互轉化關係。
如《國語·越語》說：「陽至而陰，陰至而陽。日困而還，月盈而匡」。
《荀子》說：「天地之變，陰陽之化」。《易傳》在總結自然界運動變化規律時提出：
「一陰一陽之謂道」，等等。總之，陰陽學說在春秋戰國時期已經形成並盛行，對於當時的哲學和自然科學產生了廣泛的影響。
8樓：匿名使用者
陰陽學說，貫串在中醫學理論體系的各個方面，用來說明人體組織結構，生理功能，疾病的發生發展規律，並指導臨床診斷和**。說明人體組織結構：言人之陰陽，則外為陽，內為陰。
言人身之陰陽，則背為陽，腹為陰，言人身臟腑之陰陽，則髒為陰，腑為陽。
中醫正氣邪氣究竟是什麼 人體得病的原因是陰陽失衡，正氣是陽氣 外邪致病是正邪相爭 這怎麼解釋的？ 20
9樓：神醫巫小仙
這是中醫的病機理
論。正氣 是一身之氣相對於邪氣的稱謂，是指人體內具有版抗病、祛邪、調節權、修復等作用的一類精微物質。邪氣 泛指各種致**素。包括存在於外界或人體內產生的種種具有致病作用的因素。
人體得病的原因，陰陽失衡是其中之一。陰陽失調 就是陰陽之間失去了平衡協調。就是說疾病的發生發展過程中，由於各種致**素的影響，導致機體的陰陽雙方失去相對的平衡協調而出現的陰陽偏勝、偏衰、互損、格據、亡失等一系列病理變化。
臨床上主要用這個的對立制約互根互用關係失調，來解釋寒熱病證和動靜失常病證的病變機制。
還有一個邪正盛衰。邪氣侵犯人體後，正氣和邪氣就會互相發生作用，一方面邪氣損害正氣，另一方面，正氣對邪氣抗禦、驅除，正氣的**機能。邪正鬥爭，關係著疾病的發生，還影響了疾病的發展和轉歸。
所以說疾病過程呢，就是正邪鬥爭及其盛衰變化的過程。
10樓：匿名使用者
人體得病原因是陰陽失衡，而導
致陰陽失衡的原因大致可以分為專三種，外因（自然屬界的風寒暑溼燥火等六淫）、內因（喜怒憂思悲恐驚等）、不內外因（飲食所傷、勞倦過度、外傷、蟲獸所傷等）正氣是正常人體存在的一種保護武裝，如果把人體比作國家，正氣就像是國防部隊，而邪氣就像侵略者，外邪致病就是侵略者入侵國家，正氣和邪氣相爭於體表，人會發高燒並一些其他的外感症狀；如果邪勝正衰，那麼人體就會受到很嚴重的損傷，預後不佳；如果正盛邪衰，要麼病邪無法入侵，但如果入侵也會被很快消滅，預後良好。所謂正邪相爭是人體正氣抵禦外邪的過程，只是其中的一種
11樓：正氣堂中醫館
中醫的正氣和邪氣是兩個相對的基本概念。正氣是維持人體正常生命活內動的一種功能物質
容，邪氣是影響人體健康可以導致人體形成疾病的因素物質。正氣屬於陽，邪氣屬於陰。正氣與邪氣處於平衡是人體是健康態的，正氣與邪氣處於不平衡時，人體是疾病態的。
因此，人體得病的原因是陰陽失衡。正氣可以抵禦邪氣的侵襲時，人體是健康態，正氣抵抗不了邪氣的侵襲時，人體是疾病態。因此，健康、疾病是正氣與邪氣相爭的結果。
12樓：匿名使用者
外邪有陽邪（風、暑、燥）和陰邪（寒、溼、火）之分，機體陰陽平衡，加之外感六淫邪氣，陰陽便會失去平衡，導致發病。
中醫說的陰陽什麼意思中醫中的陰陽是什麼意思？
陰陽五行學說是我國 古代樸素的辨證唯物的哲學思想。因此，古代醫學家借用陰陽五行學說來解釋人體生理 病理的各種現象，並用以指導總結醫學知識和臨床經驗，這就逐漸形成了以陰陽五行學說為基礎的祖國醫學理論體系。一 陰陽學說的基本概念 陰陽學說，認為宇宙間任何事物都具有既對立又統一的陰陽兩個方面，經常不斷地運...
陰陽相合是什麼意思，請問，「陰陽相濟」是什麼意思？請詳細解釋和說明。
陰陽相合是天地之間的一種自然現象，也是中國古代陰陽學說的重要內容。讀過國學的人，基本都知道陰陽相合，陰陽相合已作為一種普遍認識深入人們的生活。雖然大家都知道陰陽相合，但是陰陽之間為什麼相合的問題卻鮮有人提及，古代典籍中對陰陽為什麼相合的描述也不多見。陰陽之間為什麼相合包含兩個原因，一是陰陽之間有相合...
中醫中的風熱是什麼意思，中醫講的肝經風熱是什麼意思
中醫中說的風熱是指風熱感冒，如可出現流鼻涕，嗓子痛 咳嗽的症狀 風熱，是病證名，風和熱相結合的病邪，臨床表現為發熱重 惡寒較輕 咳嗽 口渴 舌邊尖紅 苔微黃 脈浮數，甚則口燥 目赤 咽痛 衄血等。是風熱之邪犯表 肺氣失和所致。治以疏風清熱為主。風熱bai之邪犯表 肺氣失du和所致。症狀zhi 表現為...