1樓：匿名使用者
我個人也不喜歡過多的節日和繁雜的風俗，但是這又是必不可少的。
節日和風俗是體現一個民族不同與其他的民族的最好方式。一個民族，代代傳承，靠什麼來維持自己的民族特色，主要是靠特有的文化，而節日和風俗就是這個民族文化中的非常重要的內容。
你可以想象，如果所有的民族，取消了自己的節日和風俗，大家除了膚色和樣貌有區別外，還能找出其他區別麼？這樣的社會是我們想要的社會嗎？也許共產主義實現了，這兩點都不會消失。
你對節日和風俗的看法其實挺好的，是一種積極的生活態度，不刻意去過節日，把每天都過的開心是一種幸福的生活。但是這不代表我們要忘記節日和風俗，忘記它們就是忘記了我們生活的國度，忘記了我們的先輩，忘記了那一個個充滿鮮活故事的日子。
既然要在節日緬懷或紀念某些事情或人，那麼就讓我們一起吧，這樣我們才能感覺到是生活在這片土地，是生活在和我們一樣的炎黃子孫的周圍。
總結一句話，節日你可以不按照指定的日子過，風俗你也不一定非要遵守，但是你要記得為什麼過節日和遵守這些風俗。
2樓：匿名使用者
看了 你的問題感覺首先你 是 一個喜歡思考和提問的人，不像這個地方多數人，其實來問問題就是無聊甚至起鬨，問那種你愛我我愛他的倒是不少；問的還好，答得就更沒譜了，誤人現象是比較嚴重的。像你這樣好學的，建議你多到天涯的雜談裡看看，那裡高人很多，發言也比較自由。
接下來說你的問題。其實回答好你 這個問題要專業的民俗學或社會學人士比較好，我也不是那個專業的學生，不過我也有過和你一樣的困惑。首先這些節日之所以會有應該是有著深刻的歷史，經濟，和文化原因的。
我以為主要是文化原因最重要。歷史的不同，節日的性質和種類也不同，比如我國的春節和西方的聖誕，那便是由於歷史不同。現在有不少人鼓吹活在當下，其實在哲學裡，這個當下首先是要有了過去和未來才可以說的。
我們人活在世上，一樣也有過去，現在和未來，所以就不能否定歷史，所以那些和歷史有關的節日，也不可能不繼承的。其次是經濟，有的網友也回答的比較到位了，說起這個方面都比較清醒了，我就不羅嗦了，最後就是文化。文化是什麼，其實我覺得就是不同的生活花樣嘛！
西方可以吃蘋果，我們要吃餃子，傳達那個平安多福的願望，而體現在這樣不同的花樣上。可以說，地域民族的特色，都要體現在這個文化上，一個民族可以沒有領土，甚至沒有人民，但是隻有連文化也沒有才標誌著民族真正的滅亡。你看猶太**亡了幾個世紀沒有領土，人家的文化在就民族還在。
瑪雅人早一個沒有了，但是文化還在，人們就還知道有這個民族。而節日，算是一種文化當中很重要的一部分了。所以說節日對保留文化特色起了很大的作用。
那麼，最後祝你愉快！
3樓：做勇敢的豬
節日風俗維繫中華民族生存和發展的精神紐帶
4樓：匿名使用者
打個比喻：佛說明心見性，即人人心裡都有佛，人人都是佛，那為什麼人還去拜廟中菩薩佛陀，為什麼還要去塑造有形的菩薩和佛陀呢？為什麼還要供上祭品呢？
既然人人都是佛，為什麼自己不把祭品直接吃了呢？只因人慾心太重，不誠，太易放肆無忌，為收斂人慾，就在物質層面造出有形菩薩佛陀，並供上祭品，頂禮膜拜之，以示隆重，從程式和物質上加深對精神層面的影響，通過種種物質形式起到警醒人慾之作用，防止人心肆無忌憚。這就是一種設計，從物質層面到精神層面的影響。
其目的是善的。
其實你是對的，「心中有節日，天天是節日，心中無節日，節日非節日」。就像心中有佛，人人都可是佛，那就因為絕大多數人絕大多數時候都不把每天當成節日，以致每天都過得很痛苦，心力憔悴或迷思不斷，就像你現在繞進死衚衕一般，怎麼能叫天天在過節呢？所以，隆重設定節日以忘憂，以節日之物質層面形式來提醒人精神層面的開心快樂的重要性和實現方式。
5樓：斷腸人在三峽
中國的節日風俗其實是有目的的，例如緬懷偉人（中秋等），讚頌生活（潑水或其他），記錄歷史（國慶諸如此類），但是現在的人早忘了其目的了，只是借節日來完成自己的某種目的（我也是如此），而他的意義就在於尊重這段歷史，讓它延續下去。
6樓：夢未晴
主要是人心中的一種念想，雖然不等同於信仰，但是也有一些相同之處。
7樓：鐵錘王
節日風俗我認為有以下的意義。首先最基本莫過於是文化的傳承以及對於歷史的紀念，在此基礎上可以達到讓一些情緒得到高漲的作用，有政治性質的，也有學術性質的等等。最基本的例子，國慶節這個莫過於是高漲愛國情緒。
再有一個很大的目的就是給予人們一個慶祝的機會，或者給予現代人一個符合現代人思維的與平時不同的消費或者娛樂機會。情人節就是很好的例子，多數人不知道情人節的是一個多麼血腥的節日，但是可以給情侶們一個慶祝的機會。當然，每個節日並不可能純粹是哪一種情況，一定有一個比例，我們現在要過的聖誕節就是最好的例子，對於**徒們有很強的宗教色彩，他們要去教堂守夜；對於不信教的人們也是一個朋友團聚，共通慶祝的機會。
8樓：匿名使用者
過節有不少人能得到休息不用工作，這不也改善民生了~
還有 一過節大家就花錢，這不也成功拉動內需了~促進經濟增長了~
近點說 聖誕要到了 不是中國的節日我們也知道，而且很多人在享受聖誕氣氛，這說明··節日的慶祝有助於國家文化的傳播~軟實力啊~
9樓：專利網
文化風俗，是某一人簇人籍存在的底蘊，莫要小看了它。
10樓：匿名使用者
關於中國的節日，是老一輩傳下來的，主要以孝順團圓為主！至於西方的或者某些小節日，是商家賣商品炒作以及青少年放鬆的節日…順便給個採納吧
中國傳統節日有什麼重要意義？
11樓：swiss汪
傳統文化的認同是一個共同體良性執行的重要保障之一。從農耕社會走到今天，傳統節日紛紛淪落的最根本原因就是支撐節日習俗的生產生活方式和社會規範發生了根本性變化，曾經有序的節日系統變為了零星的時間符號。就端午節而言，如果不能將它獨有的倫理觀念、情感寄託和精神價值現代化，就很難讓它「活在當下」，就不能真正成為一個「節日」而只是「假期」。
端午節的意義在於向死而生、愛國之心、孝義理念等價值觀，粽子、龍舟、艾葉這些符號只是情感載體，如果只是追求物質上的花樣翻新，節日就會失去凝聚力，變得空洞。中國開啟現代化程序以後，社會生活發生了鉅變，科技、經濟水平不斷提高，但傳統文化的創造性轉化和創新性發展仍需要不懈努力。從這個角度看，繼承和弘揚優秀傳統文化是我們這代人不可推卸的責任，特別是如何「打磨」作為文化表達載體的傳統節日。
人是節日的創造者和承傳者。中國傳統節日伴隨著中國人生髮成長，或許形式日漸衰微，但其精神早已存續於人心，存續於民族的文化基因之中。季羨林先生曾說，「傳統文化代表文化的民族性，現代化代表文化的時代性」。
繼承以保持民族性，弘揚促使其現代化，這樣我們對未來的生活才能更加充滿激情與熱愛。
12樓：匿名使用者
我國的傳統節日是傳統文化的一種，是中國人民生活的一種縮影。比如端午節，是為了祭奠屈原，百姓為了不讓魚兒啃噬屈原的身體，往江中投放粽子，表現出我國人民善良的品質。
傳統節日有什麼意義
13樓：匿名使用者
中華傳統節日凝結著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維繫國家統
一、民族團結和社會和諧的精神紐帶，是建設社會主義先進文化的寶貴資源。
1、傳統節日有一定的社會功能價值
在當今經濟全球化的世界體系中，各國都逐漸認識到文化的重要性，發展中國家都希望文化的多樣性，都儘可能地保護本國文化，保護本國文化中，重要的是保護傳統文化，而傳統節日具有豐富的和諧文化內涵，民俗通過生活事象來表現文化，其中一個重要途徑就是轉化為日常生活和日常表演時，才會使人可感可觸，生動形象。傳統節日就將民俗事象加以集中。
2、傳統節日以情為紐帶顯示了團結的力量。它展示了濃濃的鄉情、親情或愛情。如清明節祭拜祖先，緬懷先烈，也是某些少數民族的戀愛節；端午節是已婚女兒回孃家，已訂婚小夥子去岳母家拜節；中秋則是團圓節，人間月半天上月圓，希望家家都能團圓。
3、傳統節日以體育活動為擴散加強愛國主義教育。端午節的划龍舟比賽能強身健體，增強團結，它積澱了濃厚的愛國熱情，更是進行愛國主義的很好方式。
4、傳統節日以神話喚起科學的聯想。中秋節的嫦娥奔月、吳剛劃桂，儘管是神話，但中國人一直認為是可以實現的，也一直不斷進行艱苦的探索，有的神話已經變成了現實。2023年的「嫦娥一號」探月工程，就是神話喚起的聯想在科學上的實現。
總之，我們要傳承我們的傳統節日，保護好包括民俗文化在內的所有傳統文化，因為他們飽含著豐富厚重的文化精髓，是中華民族前進航行中的燈塔。
14樓：一丁路
第一：是延續歷史。
第二：就是增加我們的民族凝聚力。
第三：就是增強我們國家的軟實力，通過弘揚傳統文化來增強我們在世界上的競爭能力。
中國的傳統節日文化：
中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程，下面列舉的這些節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗裡，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節日的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物，我國古代的這些節日，大多和天文、曆法、數學，以及後來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，後來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。
節氣為節日的產生提供了前題條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪， 但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關；神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節日的衝擊與影響；一些歷史人物被賦予永恆的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容裡，使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統節日都已經定型，人們常說這些節日起源於漢代，漢代是中國統一後第一個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這對節日的最後形成提供了良好的社會條件。
節日發展到唐代，已經從原始祭拜、禁忌神祕的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內容出現，並很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。
中國傳統節日一覽
春節 農曆正月初一
元宵節 農曆正月十五
填倉節 農曆正月二十五
春龍節 農曆二月初二
上巳節 農曆三月初三
寒食節 清明前一日
清明節 清明節氣，春分後十五日
浴佛節 農曆四月初八
端午節 農曆五月初五
天貺節 農曆六月初六
乞巧節 農曆七月初七
中元節 農曆七月十五
中秋節 農曆八月十五
重陽節 農曆九月初九
寒衣節 農曆十月初一
下元節 農曆十月十五
冬節 冬至節氣
臘八節 農曆臘月初八
除夕 農曆臘月三十
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