關於「換位思考」的名人例子有哪些

2021-05-23 22:06:02 字數 3969 閱讀 7084

1樓:匿名使用者

1、美國著名企業家克林頓的故事。

美國經歷了一次經濟大蕭條,在這次蕭條中,有90%的中小型企業都倒閉了,一個名叫克林頓的開的齒輪廠也近乎倒閉。克林頓為人十分真誠,寬厚善良,慷慨體貼,交了很多朋友,而且和客戶們都保持著良好的關係。在這困難的時刻,克林頓想要找那些朋友、老客戶出出主意、幫幫忙,於是就寫了很多信。

可是,等信寫好後他突然發現自己原來連郵票都買不起。克林頓想如果自己都買不起郵票,那別人肯定也不捨得花錢買郵票回信給自己,那麼自己就得不到幫助。

於是克林頓賣了自己家裡的東西,買了很多郵票,在向朋友寄信的時候,也在心裡附上兩美元,作為回信的郵票錢,這樣一來他就收到了很多朋友的回信,而且他的朋友和客戶收到信後,都大吃一驚,因 為2美元遠遠超過了一張郵票的價錢。每個人都被感動了,他們回想了克林頓平日的種種好處和善舉。這之後,克林頓就收到了訂單,還有朋友來信說想要給他投資,一起做點什麼。

克林頓的生意很快有了起色。在這次經濟蕭條中,他是為數不多站住腳而且有所成就的企業家。

2、柏拉圖和他的三個**的故事。

柏拉圖的三個**曾經向老師求教,不知道怎麼才能找到理想的伴侶。柏拉圖沒有直接回答,而是帶徒弟們來到一片麥田,讓他們在麥田中行走的時候,每人選摘一支最大的麥穗,不能走回頭路,而且只能摘一支。

三個**中的第一個**還沒走幾步就摘了自認為是最大的麥穗,結果發現後面還有更大的;第二個**一直是左顧右盼,東挑西撿,一直到了終點才發現,前面幾個最大的麥穗已經錯過了;

第三個**吸取前兩位教訓,當他走了路程的1/3時,即分出大、中、小三類麥穗,再走1/3時驗證是否正確,等到最後1/3時,他選擇了屬於大類中的一支美麗的麥穗。

從這個故事中,我們其實更應該學會思考,學會換位思考。當我們手握麥穗在麥田裡尋找下一個更大的麥穗時,難道我們不也是別在手中的麥穗?我們也被某個人攥在手裡,站在麥隴上,左顧右盼,那雙尋找幸福的眼睛,迷失在一片金黃之中,唯恐自己失去了最大的麥穗,到最後,只有倉促採摘,而得不到真正的幸福。

3、著名勵志大師拿破崙的故事。

拿破崙·希爾是世界著名的勵志成功大師。有一年,他需要聘請一位祕書,於是在幾家報刊上登載了一則廣告。結果應聘的信件如雪片般飛來。

但這些信件大都如出一轍,比如他們的第一句話幾乎是一樣的:「我看到您在報紙上的招聘祕書的廣告,我希望可以應徵到這個職位,我今年某某歲,畢業於某某學校,我如果能榮幸被您選中,一定兢兢業業。」 拿破崙·希爾對此很失望,正琢磨著是否放棄這次招聘計劃時,一份信件姍姍來遲,讓拿破崙·希爾一下子驚喜不已,認定祕書人選非她莫屬。

她的信是這樣寫的:「敬啟者:您所刊登的廣告一定會引來成百乃至上千封求職信,而我相信您的工作一定特別繁忙,根本沒有足夠時間來認真閱讀。

因此,您只需輕輕撥一下這個**,我很樂意過來幫助您整理信件,以節省您寶貴的時間。您絲毫不必懷疑我的工作能力與質量,因為我已經有十五年的祕書工作經驗。」

後來,拿破崙·希爾說:「懂得換位思考,能真正站在他人的立場上看待問題,考慮問題,並能切實幫助他人解決問題,這個世界就是你的。」

2樓:雲後的島

1、宋代兩位文豪蘇軾和王安石雖然政見不同,但是不影響兩人的交往,他們就是很要好的朋友。兩人經常月下對飲,清流賦詩,在一起舉筆渾灑。但蘇軾本性放蕩不羈,心直口快。

一次,蘇軾去宰相王安石家中拜訪,趕上王安石不在屋內。蘇軾碰巧看王安石新詩中一句「明月當空叫,黃犬落花心」,不免冷笑道:明月怎能叫呢?

黃犬豈能落在花心?於是將詩改了,並未顧及他人感受。後來,王安石**並貶了蘇軾。

流放途中,蘇軾發現在偏遠地區,人們將一種昆蟲稱為黃犬,將一種鳥兒稱作明月,不覺大悟,後悔誤解了王安石。試想,若蘇軾等王安石回來問個明白,顧及到王安石的感受,既維護了兩人友誼,又免受貶謫之災。所以,學會做他人,換位思考,就顯得十分的重要。

2、西晉睿帝在田原荒蕪,糧食大旱,饑民苦不堪言之時,竟向眾大臣詢問:他們沒有飯吃,為什麼不吃肉粥呢?這樣事不關己的口氣,完全不顧及移民百姓的存活,終導致西晉王朝的覆滅。

一個不顧及百姓死活的王朝,還能維持多久?如果睿帝可以做百姓,站在百姓角度思考問題,急百姓飢苦之所急,制定有效的賑災方案,戰勝困難,也許司馬家族的歷史就會改寫。否則,國將不國,桀紂和始皇不亦如此嗎?

3、柏拉圖的三個**曾經向老師求教,不知道怎麼才能找到理想的伴侶。柏拉圖沒有直接回答,而是帶徒弟們來到一片麥田,讓他們在麥田中行走的時候,每人選摘一支最大的麥穗,不能走回頭路,而且只能摘一支。三個**中的第一個**還沒走幾步就摘了自認為是最大的麥穗,結果發現後面還有更大的;第二個**一直是左顧右盼,東挑西撿,一直到了終點才發現,前面幾個最大的麥穗已經錯過了;第三個**吸取前兩位教訓,當他走了路程的1/3時,即分出大、中、小三類麥穗,再走1/3時驗證是否正確,等到最後1/3時,他選擇了屬於大類中的一支美麗的麥穗。

從這個故事中,我們其實更應該學會思考,學會換位思考。當我們手握麥穗在麥田裡尋找下一個更大的麥穗時,難道我們不也是別在手中的麥穗?我們也被某個人攥在手裡,站在麥隴上,左顧右盼,那雙尋找幸福的眼睛,迷失在一片金黃之中,唯恐自己失去了最大的麥穗,到最後,只有倉促採摘,而得不到真正的幸福。

4、同是一朵花擺在面前,會有花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐的感懷;也會有落紅不是無情物,化作舂泥更護花的深刻。同是一輪明月掛在夜空,張若虛會吟出江畔何人初見月,江月何年初照人的思索;李太白會嘆出床前明月光,已是地上霜的鄉愁。你能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷?

你能否認落紅護花的事實?你能責怪張若虛是無病呻吟?你能不屑李白得鄉情?

恐怕都不能吧。所以才要學會換位思考,去體會一朵花的豐富內涵,去感受原來如此多情的同一輪月。

5、拿破崙·希爾是世界著名的勵志成功大師。有一年,他需要聘請一位祕書,於是在幾家報刊上登載了一則廣告。結果應聘的信件如雪片般飛來。

但這些信件大都如出一轍,比如他們的第一句話幾乎是一樣的:「我看到您在報紙上的招聘祕書的廣告,我希望可以應徵到這個職位,我今年某某歲,畢業於某某學校,我如果能榮幸被您選中,一定兢兢業業。」 拿破崙·希爾對此很失望,正琢磨著是否放棄這次招聘計劃時,一份信件姍姍來遲,讓拿破崙·希爾一下子驚喜不已,認定祕書人選非她莫屬。

她的信是這樣寫的:「敬啟者:您所刊登的廣告一定會引來成百乃至上千封求職信,而我相信您的工作一定特別繁忙,根本沒有足夠時間來認真閱讀。

因此,您只需輕輕撥一下這個**,我很樂意過來幫助您整理信件,以節省您寶貴的時間。您絲毫不必懷疑我的工作能力與質量,因為我已經有十五年的祕書工作經驗。」

後來,拿破崙·希爾說:「懂得換位思考,能真正站在他人的立場上看待問題,考慮問題,並能切實幫助他人解決問題,這個世界就是你的。」

3樓:默默她狠傷

在一個擁擠的停車場,當一個叫埃爾達的司機準備把車子停在一個好不容易找到的空位時,另一輛汽車從他後面搶上去,搶佔了他想佔的那個位置。他們就吵了起來。不料,搶車的那個人身材魁梧,他突施冷拳,將埃爾達放倒,然後揚長而去。

埃爾達擦淨臉上的血跡,悻悻地回到車中,心中非常氣憤。幾分鐘後,他又看見那個傢伙朝他的車走來,埃爾達的心一陣哆嗦。「對不起先生,我是來道歉的。

我所能告訴你的是:我所在的布魯克林海軍船廠倒閉了,我在那裡工作了多年,今天被解僱,我心亂如麻,失去理性,做出了傷害您的蠢事,希望您能接受我的道歉!」埃爾達是個很容易動情的人,他被那個「壞傢伙」的一席話說動了;

我們每個人都是平等的,你只有用愛來交換愛,用信任來交換信任。 ——馬克思

躬自厚而薄責於人。 ——《論語·衛靈公》

當我們愛別人的時候,我們也希望別人愛我們。 ——盧梭

責人之心責已,恕已之心恕人。 ——《增廣賢文》

時間如流水,一去不復返,它給抓住它的人繁華和美好,給放棄它的人鄙陋與無奈。——陸鑫婭

結論:換位思考是基本的道德教諭。古往今來,從孔子的「己所不欲,勿施於人」到《馬太福音》的「你們願意別人怎樣待你,你們也要怎樣待人」,不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們,說著大意相同的話。

真理的身上佈滿傷痕。換位思考是人類經過長期博弈,付出慘重代價後總結出的**法則。沒有人是一座孤島,社會是一個利益共同體。

我們不能用自己的左手去傷右手,我們是同一棵樹上的葉和果。克魯泡特金在《互助論》中證明:只有互助性強的生物群才能生存,對人類而言,換位思考是互助的前提。

4樓:龍哥的賬號

換位思考的名人例子有很多。因為他們都去為別人著想,成就了一番事業。

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