1樓：海外尋寶網
有的，為什麼是老人在玩兒，很多原因。
1.資金
2.文化程度
3.社會經歷
4.家庭薰陶
5.。。。。
2樓：匿名使用者
我也喜歡的，不過呢年紀大的人，閱歷多點，手頭資金也寬裕點，年輕人嘛，正是努力創業的時候資金一般都不足，也沒有這個時間、精力去玩這個的，嘿嘿！當然年輕人玩的也是有的，只是相對少點而已！
3樓：老熊兄
年輕人有喜歡的，主要是從商業利益去考慮，買賣。
老人懷舊。
4樓：中國教育努力
有啊很多，我就喜歡，我今天33，我的好多圈裡朋友都是玩這個的啊，部分年齡，只是個人愛好
5樓：喜歡葉子的人
我94年25歲，我這幾個月買了七八個手機，全是諾基亞低端機，很喜歡以前的東西
古玩，中的「玩」，玩的是什麼，是一種情感嗎？
6樓：匿名使用者
古玩就是古代的文物。隨著人們生活水平的提高，人們不但遊玩山水、玩體育專案、玩汽車，玩古元的人也越來越多。古玩中的玩指的是把玩、欣賞、觀賞的意思。
收藏古玩的人並不單單只是賞玩，更多的是對文物的一種熱愛。
三、古玩「玩」的是什麼玩就是把玩、玩耍之意，古玩的種類非常之廣，而裡面的知識真的可以用博大精深來描述。並不是所有古代的物品都可以稱之為古玩，只有可以在掌中把玩的物件方可稱為古玩。古玩，玩的是感覺，玩是一種情懷，玩的是眼力勁兒，玩的是所擁有這個物品的滿足感，玩的是古代物品的文藝和藝術內容。
在每一件古玩上，愛好者們玩出了對藝術情懷、玩出了對民族對國家的自豪感。中國歷史源遠留長，在數千年的文明繼承和發展之中，國人也逐漸的形成了對待歷史的認知，並將這種意識寄情於古代的器物上，而形成現在的中國人式的收藏觀念。
7樓：大利
古董是傳承，是精神，是文化，是情懷！
8樓：鬱蔥蔥
傳統文化裡，只有這麼兩種意思，後期都是衍生的意思，這裡只說以前老人說的意思。一個是賞玩，就是欣賞的玩，就是**，看古董上的細節跟花紋。另外一個就是把玩，有的物件是可以親手觸碰的，這種就是把玩。
9樓：不知道幾千裡也
是的，就是對古代物品的一種特殊愛好，具體體現在個人的情感中。
10樓：兔牧馬人
古玩中的玩兒其實就是一種胸懷，也可以是一種情趣，就是為了陶冶自己的情操，裡邊也是有文化，而且古玩裡邊的文化是特別深奧的。
11樓：時半顆糖
玩的是古董文物，並不是一種情感，而是對文物的一種鑑賞和尊重，也是從中想要獲得更多關於文物的知識
古玩行業有哪些詐騙內幕？
什麼是古董音響，任何分別是真的還是假的？？？
12樓：小風
這就要看你是怎樣區分了，你所謂的古董音響是指以前的電子管構成的膽機還是一些生產出來有些年頭的音響了
元佛是誰?有沒有關於他老人家的故事?
13樓：悉達多之追隨者
楞嚴經楞嚴經明確指出「元佛」之類的說法為邪說既然是無始就是沒有一個開始，認為存在一個開始，是我們凡夫的思維。
圓覺經講未出輪迴，而辨圓覺，彼圓覺性即同流轉。
像這類問題有點類似「十四無記」，即指十四個超越經驗認知層次的問題，無法加以敘述或說明，因此佛陀舍置不答
十四不可記、十四難。即 1、世界恆常存在。（「世有常」） 2、世界不會恆常存在。
（「世無常」） 3、世界恆常而又不恆常。（「世亦有常亦無常」） 4、世界非恆常非非恆常。（「世非有常非無常」） 5、世界有邊際。
（「世有邊」） 6、世界無邊際。（「世無邊」） 7、世界有邊際而有無邊際。（「世有邊無邊」） 8、世界非有邊際非無邊際。
（「世非有邊非無邊」） 9、生命即是物質身體。（「命即身」） 10、生命與物質身體並非同一。（「命異身」） 11、佛死後還存在。
（「如來死後有」） 12、佛死後不存在。（「如來死後無」） 13、佛死後存在而又不存在。（「如來死後亦有亦無」） 14、佛死後非存在非不存在。
（「如來死後非有非無」）
這類問題用思維心是無法解答的，必須要自己去修證。這類問題對於我們解脫也是沒有多大意義的。
14樓：匿名使用者
大樓炭經、起世經裡有描述世界的起源
15樓：匿名使用者
沒有「元佛」這樣的說法吧？根據《阿含經-初大本經》：
佛告諸比丘。過去九十一劫。時世有佛名毗婆屍如來．至真。
出現於世。複次。比丘。
過去三十一劫。有佛名屍棄如來．至真。出現於世。
複次。比丘。即彼三十一劫中。
有佛名毗舍婆如來．至真。出現於世。複次。
比丘。此賢劫中有佛名拘樓孫。又名拘那含。
又名迦葉。我今亦於賢劫中成最正覺。佛時頌曰：
過九十一劫 有毗婆尸佛 次三十一劫 有佛名屍棄 即於彼劫中 毗舍如來出
今此賢劫中 無數那維歲 有四大仙人 愍眾生故出 拘樓孫那含 迦葉釋迦文
汝等當知。毗婆尸佛時。人壽八萬歲。
屍棄佛時。人壽七萬歲。毗舍婆佛時。
人壽六萬歲。拘樓孫佛時。人壽四萬歲。
拘那含佛時。人壽三萬歲。迦葉佛時。
人壽二萬歲。我今出世。人壽百歲。
少出多減。……
所以後來統稱過去七佛。
佛陀的意思是覺者，是對覺悟者的常用的詞語，並不是釋迦牟尼本人的創造，而是**們用來稱頌釋迦牟尼的智慧德行。所謂佛祖，是說傳播佛法的第一個人。在他以前諸佛都已離世，佛法湮滅，到了佛祖的時候自行成就正等正覺，並有許許多多**尊教奉行，因此被尊為佛祖。
16樓：匿名使用者
目前個人實在沒有證得什麼心得，只是每天讀金剛經，大悲咒。有時候讀得很認真，有的時候胡思亂想
向各位學習了
只是想知道，真的有人能脫離生死，六道輪迴嗎？
17樓：道德經白話文
第一章白話文：
道是所有事物的執行規律，這個執行規律人類是可以探索並按照它去生活的；這個執行規律非常重要。事物的本質德性用名字表現出來，這個本質德性人類是可以根據他的不同性質分別認識的，名字表示的本質德性才是最重要的。這個大道的執行規律是在沒有產生以前稱「空無 沒有」階段，這個「無」的本質其實是天地間所有事物的內部已經開始運作了。
也就是在條件允許的情況下孕育新生事物的過程。一旦條件成熟，孕育完成就產生延續性新生事物，就是我們認為的「有」，這個「有」的本質其實是：所有事物都是由他們的母體產生以後的結果。
因為這個執行規律，我們就應該經常保持沒有太多的慾望，把人體能量節省下來，讓能量在體內轉化，這樣我們可以觀察、感覺人體能量在體內轉化的奇妙反應；如果經常有這樣那樣的慾望，能量都轉化成勞動 工作 學習以及娛樂了，我們觀察到的就是平常的人的生老病死的表象變化。（徼：jiao意邊沿，邊界）「常無慾」和「常有欲」這兩個意識行為同時出現在人的大腦意識之中，只是他們的本質德性完全相反（無慾是養生；有欲是消耗）。
我們同時稱他們為玄妙的生命科學，生命科學的玄妙是伴隨人類整個過程的玄妙科學，也是最玄妙的科學，也是符合所有事物執行規律的科學。因此稱玄之又玄。這個事物共同遵循的執行規律是所有玄妙的總門徑，不管是物理、化學、事和物以及是動植物的生命健康，或者是已知世界、未知世界，巨集觀的有形世界、微觀的無形世界，都遵循這個萬能的執行規律。
因此，自然界所有事物的玄妙問題都可以運用道的這個執行規律加以解釋的，因此都在道的這個「眾妙之門」中。
在以前農村，總有會幾個威望高的老人，為什麼現在基本上沒有了？
18樓：雅澤雙魚
首先我們來說一說農村裡哪些人能成為有威望的人。在過去農村裡一般是那些有文化的、有品德、有能耐的人，還要一些家族中排行比較高的老人才能成為有威望的人。以前我們村裡就有好幾個這樣的老人，村裡人誰家遇到什麼事情拿不定主意了，就會去找他們來出主意。
小到孩子的取名，大到主持一些紅白喜事等一些很重要的場合，都會去請他們來幫忙。因為他們有文化、聰明，並且處理事情來也是井井有條，只要是經他們一調解，不僅啥事都能擺平，而且還會讓大家都心服口服，所以大家都樂意找他們幫忙，對他們也是非常尊敬的。那怎麼現在這些有威望的人少了呢？
首先，現在人的文化程度高了。在過去農村裡讀書的人比較少，一般像一些秀才、讀書人的人在農村都是很受尊重的。像我們村裡以前有個老先生，走在村裡的家都會跟他打招呼，對他十分尊敬。
因為當時讀書的人不多，很多沒讀書的人也只知道種田種地，沒見過什麼世面。而讀書的人能寫會算，不用幹力氣活也能養活一家人，對於這些文化人的話，大家也比較愛聽，也聽得進去。可是現在都基本有文化了，見過的市面也多了，對於讀書人的態度也發生了很大的轉變。
其次，農村的老輩人好多走了，而年輕的一代人多數常年在外，對村裡的事情也不怎麼了解。以前農村裡很少有人外出打工，基本都是守著自家的一畝三分地。大家也是比較團結的，家族觀念也很強。
而現在很多的年輕人外出打工了，像老一輩備份高的人基本走了，而對於其他的一些老人，年輕人由於常年在外，有些甚至都不認識了，宗族觀念也沒有以前強了，對村裡所發生的事情只要和自己無關，基本不關注。
再次，現在的人好多都變了，更多的人是利己主義思想嚴重，向「錢」看齊成為普遍現象，導致有威望的老人越來越少。以前的農村人都是比較淳樸、善良的，畢竟大家的經濟水平都是差不多的，也就沒有誰看不起誰的情況。而現在不一樣了，貧富差距拉開了，人內心的想法也發生了改變。
遇到糾紛了，就算是有威望的老人，也未必能解決了，因為很可能老人好心去調節，反而會惹來一身麻煩。現在不少人已經不像過去那樣淳樸了，有威望的老人有些問題根本無法調解，也沒人願意去當這個有威望的人了。
19樓：匿名使用者
現在的人好多都變了，更多的人是利己主義思想嚴重，向「錢」看齊成為普遍現象，導致有威望的老人越來越少。以前的農村人都是比較淳樸、善良的，畢竟大家的經濟水平都是差不多的，也就沒有誰看不起誰的情況。而現在不一樣了，貧富差距拉開了，人內心的想法也發生了改變。
遇到糾紛了，就算是有威望的老人，也未必能解決了，因為很可能老人好心去調節，反而會惹來一身麻煩。現在不少人已經不像過去那樣淳樸了，有威望的老人有些問題根本無法調解，也沒人願意去當這個有威望的人了。
20樓：匿名使用者
現在人們都已城市化發展，文化水平和思想水平也提高了
21樓：匿名使用者
以前村裡外姓很少，村裡的老人都是相當於族長位置，平時來處理村裡的問題評判案件等等 現在有村長有駐村幹部了
22樓：餘生
現在的人文化程度普遍提高了，再過去秀才和讀過書的人很受人尊敬
23樓：小姐姐獅子座
現在大家知識水平普遍提高，並且都往城市發展了。
24樓：情緣丶系千里
以前的村子很小，基本也都是同姓人，所以會推舉幾位德高望重的老人，
25樓：無為阿晨
現在學習的途徑多了，年齡大的老人可能還沒有現在年輕人懂得多了
26樓：匿名使用者
在過去農村裡一般是那些有文化的、有品德、有能耐的人能成為有威望的人
27樓：happy成樂
一般是那些有文化的、有品德、有能耐的人能成為有威望的人
28樓：算什麼男人
在過去農村裡一般是那些有文化的、有品德、有能耐的人，還要一些家族中排行比較高的老人才能成為有威望的人。
為什麼現在年輕人都喜歡釣魚
細細想來釣魚真的不是為了魚，但我要的是這個過程，我要安靜，我要自我，我要一種滿足感，魚獲少且算是放鬆，魚獲多我很有成就感，看似靜靜的過程其實是波瀾起伏的一場戰鬥，我捨不得吃飯的時間，迫不得已才去尿尿，當中需要不停地的變化不停的思考，我很認真的在釣魚，我很痴迷的在享受，過程中你會知道釣魚其實跟世間萬物...
我們年輕人應該收藏些什麼呢，請問大家，現在年輕人有喜歡古董收藏的嗎？為什麼玩這些的都是一些老人？？？
看來你很有心哪，想著給後代留些寶貝了。呵呵，其實收藏是一種愛好，每個人都有不同的愛好，收藏大概分為 集郵 幣卡 書畫古籍 珠寶玉器 奇石古玩等門類 既然你是年輕人，社會閱歷或許沒有那麼深，收入也沒那麼豐厚，所以對於幣卡 書畫古籍 珠寶玉器 奇石古玩等來說不僅花費大量時間來研究，而且也需要大把的rmb...
現在年輕人娛樂節目都是什麼,為什麼年輕人喜歡看娛樂節目
快樂大本營 康熙來了 天天向上 我們約會吧 非誠勿擾 百變大咖秀,年代秀 中國夢想秀 非誠勿擾,快樂大本營,天天向上 之類的。很多哦復,例如 快樂大本營制 康熙來了,天天向上,我們約會吧 非誠勿擾,百變大咖秀,年代秀 中國夢想秀 有的是約會節目,還有可以懂一些知識的節目,如果你現在有喜歡 關注的明星...