弱肉強食乃是自然法則,佛陀割肉喂鷹這種一次性的行為有什麼意義

2021-03-21 10:36:54 字數 5162 閱讀 1719

1樓:aaa**王

我認為佛教是覺悟的教育,佛教的目的就是教育大眾,使大眾都能覺悟。覺悟什麼?覺悟兩件事:

第一,覺悟『滅』『涅槃』的真正意涵,第二,覺悟趣向涅槃的方法。此外,還應該包括源自對五蘊世間苦、無常、如夢如幻的事實具真知灼見所引發的『動力』──趣向涅槃絕不退轉的道心。一個真正見道的人必須具備三個條件:

第一,『知滅』。涅槃只是貪嗔痴的止息!見道者對於此點須有絕不動搖的肯定。

第二,『知向滅之道』。並不是知道『滅』的人,就一定知道如何趣向滅境。

第三,還要具備『向滅不退轉的動力』。意思是,學人要有透徹『世間到底一場空』的出離心,他不再將人生的理想寄託在世間事業上,而有今生一定要解脫的決心。倘不達解脫,人間的一切對他都是沒意義的。

具足了上列三個條件才叫見道位,才叫法眼淨。

2樓:匿名使用者

這個講述記載的是釋迦摩尼佛在未成佛前,在修行過程中經歷的事情,做這件事情的目的是為了修慈悲喜捨四無量心,其意義是體現在自己的修證上。並不是要求鼓勵提倡每一個人這麼做,也並不是說只有割肉喂鷹或者以身飼虎才能得道。釋迦摩尼佛這樣講述的目的是為了說明自己的成道經歷過了無量的生死艱辛磨練,才成就了圓滿的無上菩提道。

每個人的根基業力不同,修行方式都不一樣,但是同樣的是都要付出常人難以想象的努力。比如說為了高考,每個人的方式都不同,有的廢寢忘食,有的夜以繼日,古代還有頭懸樑錐刺骨,鑿壁偷光。舉這樣的例子的目的並不是要求每個學生都要頭懸樑或者錐刺骨,只是為了說明其中的努力和艱辛。

3樓:匿名使用者

是佛教徒編的故事。

釋迦牟尼佛原本是天神,從未來人間投胎過,第一次投胎就是悉達多太子,經過長時間修道而成佛。但假佛法卻偽造《佛本生經》,敘述佛的種種本生事蹟,並極力鼓吹自殘和自殺的愚蠢行為,例如編造出 「捨身喂虎」、「割肉喂鷹」、「月光王施頭」、「快目王施眼」,以及《金剛經》中忍辱仙人被節節肢解等故事。

在《佛經故事•大正藏•賢愚經•捨身飼虎》中有過這樣一段描寫:釋迦牟尼佛的前身——小王子折取一段尖利的樹枝,在脖子上刺出血來,老虎舔血以後,就張開大嘴把小王子吃了,兩位哥哥悲痛至極,國王和王后更是昏死過去……如此大不孝的愚蠢行為,假佛經卻鼓吹小王子因為捨身飼虎而**,直接鼓勵佛教徒拿自己的生命供養豺狼虎豹。

釋迦牟尼佛原本是一位樸素的悟道者,四處宣揚愛與關懷。但假佛經卻極盡誇大之能事,念一句經咒、捐一元錢,獲得億萬劫的功德富貴回報,或往生不可思議的殊勝天界、殊勝淨土,在如此高利的**下,信徒們往往不惜傾家蕩產供養三寶,期盼獲得最大利益回饋,嚴重助長佛教徒的貪慾,違背佛陀建教的初衷。

佛早已解脫了,他不需要金碧輝煌的佛寺,不需要光彩奪目的佛像,不需要眾生的膜拜頂禮,更不需要眾生的功德金。現代很多法師開示提到:只要虔心供養三寶,必有福報降臨;只要一心念佛,佛就會保佑你全家平安、財源廣進等等,嚴重誤導眾生

在地球上修行的人類,由於肉身限制,最高只能修到氣天第九天,北七真修成氣天第九天的大羅金仙,釋迦牟尼佛也是修到氣天第九天,**教的上帝是氣天第九天的玉皇大帝……

極善吹噓的佛教徒為了把佛教吹捧上天,虛構了無數神話,呂洞賓飛劍斬黃龍就是一個典型案例。呂洞賓是著名道教仙人,道術極其高超,被信徒尊稱為純陽祖師,八仙之一,五文昌之一,同時也是託夢之神、科考之神,亦有醫神、武神與財神的性質。

呂洞賓身為氣天第九天的大羅金仙,其地位跟釋迦牟尼佛平起平坐,竟然被佛教徒誣陷在參禪和鬥法中均敗給身為凡夫的黃龍禪師,成為禪宗法嗣,這個故事實在假得可笑。中國禪宗祖師除了二祖慧可外,後面的祖師全無實際功夫,根本沒有能力了生脫死,有何能力度大羅金仙?

4樓:醉有生夢無死

各行各道,各有各法!割肉喂鷹沒有意義,只不過是一種突顯「善心」的手段!

5樓:龔李超

這是一種象徵 明知不可為而為的勇氣

6樓:小宇凱麗

世界上的人分很多種,同一個人在不同的時期,表現也不一樣,極端暴力的人也有脆弱的一面,佛陀也只是想勸人向善,或者是拓展善的一面。世間多一些善意,」我命無妨,但請多一些善良,如是而已」

「弱肉強食」佛陀也並沒有不認可,生而為人,要講文明,講規則,否則與獸無異,對於惡棍,違法之徒,佛家也會該出手時就出手,維護秩序,除惡務盡。

這是時刻在警醒我們,時刻向善啊,但也不用傻到連命都送出去,善良也要有個度,否則白白犧牲,並不能起到喚醒別人善良的作用,反而會適得其反,讓對方一再過分。

提升自己的實力才是最重要的,強的人懂得「守弱」才是最厲害的,最讓壞人忌憚的,水是時間最弱的,但是一旦形成洪水,誰能抵擋?

7樓:李振利

佛祖割肉喂鷹的故事,你就當做寓言故事來看就好了,至於能從中悟到什麼,那就看各人的機緣了。

8樓:匿名使用者

我不入地獄,誰入地獄,要想得必有所失,佛陀割肉喂鷹,是讓更多人信佛,不然你就不知道這個故事了

9樓:一米陽口

想知道你去看看權力的遊戲第七季中,演的淋漓盡致了,人都是私心的,達到一定的高度,就會遇所欲為。

10樓:匿名使用者

天地不仁,以萬物為芻狗。。我認為意思是講,類似於:在分子的層次,原子都是微觀的棋子了。在天地的層次,萬物也只是微不足道微塵。層次並非一樣。

其他的回答就一個詞:因為慈悲

11樓:懺悔文人

三界無安, 猶如火宅,眾苦充滿, 甚可怖畏。——佛(乾隆大藏經《妙法蓮華經》)

佛言大仙。若使如來不放劫燒。一切眾生不知時節。

不識劫名。不識鬥時。不識善時。

大仙當知。若使如來不放劫燒。若善不善業果報異。

皆無知者。又復大仙。應知此是如來方便放劫盡燒。

大仙當知。諸眾生等信劫盡燒。畏當燒故。

皆攝福德信於如來。——佛(乾隆大藏經《第一義法勝經》)

無常力大佛不常住。於世努力勤之。既以自度復能救度一切人非人。諸比丘。汝曹當及我在世當努力。莫言佛常在。今不努力後悔何益。(乾隆大藏經《佛說**死復生經》)

十有一二,尚惡習在。吾亦分身千百億,廣設方便。或有利根,聞即信受;或有善果,勤勸成就;或有暗鈍,久化方歸;或有業重,不生敬仰。——世尊《地藏菩薩本願經》

菩薩若能不惜財命。當知則能利益眾生。能行忍辱能壞瞋恚嫉妒之心。

了知世事善解方便。能壞眾生所有疑心。能自增長菩提果因。

善能調伏所有諸根。不為四倒之所傾動。能解諸法甚深之義。

能得具足四無量心。成就五通四無礙智。畢竟能觀十二因緣。

逮得菩薩一子之地。能得常樂我淨之身。得大自在無上涅槃。

(乾隆大藏經《菩薩善戒經》)

12樓:李蘭如月

聽不懂看不懂咱也不敢問

13樓:王文摩

帝釋天王為了試探薩波達王,因此命令邊境護守的王將毗首羯磨:「今天本王想測試薩波達王是否真的慈悲為懷,愍念眾生,乃至是不是一位如實修行菩薩道的行者。請你化身為鴿,我將變作大鷹,急追在後,追到薩波達王的座前,你所化作的鴿子佯裝出畏懼惶恐的表情,苦苦哀求國王給予保護,如果薩波達王確實心懷仁慈,必定會接受你的歸投,這樣一來便可速知真假。」

佛祖割肉喂鷹的故事具體是怎樣的?

14樓:金果

釋尊有一次外出,正好遇到一隻飢餓的老鷹在追捕一隻可憐的鴿子。

鴿子對老鷹說:「你放過我吧!錯過我你還有下一個,可我的命只要這一條啊。」

老鷹說:「我何嘗不知道你說的道理,但我現在餓壞了。不吃你也沒法活,這個世界大家活著都不容易,不逼到絕路我也不會緊追不放的。」

釋尊聽了慈悲心起,就把鴿子伸手握住,藏到懷裡。

老鷹怒火中燒,跟釋尊理論說;「釋尊你大慈大悲,救這鴿子一命,難道就忍心看我老鷹餓死嗎?」

釋尊說:「我不忍心你傷害這無辜的鴿子,又不想你白白餓死。有道是我不入地獄誰入地獄。」

於是釋尊就取出一個天平,一邊放鴿子,另一邊放上從自己身上割下的肉。

這鴿子看上雖小,但無論世尊怎麼割、割多少肉似乎都無法托起它的重量。

當世尊割下最後一片肉時,天平終於平了。

天地風雲為之變色,真正的佛祖誕生了。

15樓:匿名使用者

那是在釋迦佛沒有成佛之前,修菩薩道時,在森林裡打坐。

正在這時,天空有一隻老鷹在追一隻鴿子,那隻鴿子在走頭無路的情況下,就飛到

釋迦的衣袖裡,那隻老鷹飛到釋迦面前,讓釋迦放出這隻鴿子,但釋迦想救這隻鴿

子,就對老鷹說,讓老鷹放過這隻鴿子,但老鷹說,如果我放了它,它活了,我就

會餓死的,那麼誰能救我啊?

釋迦為了救這隻鴿子,於是對老鷹說,我用我自己的肉來代替這隻鴿子。

老鷹說,必須和這隻鴿子同等的肉才行。

於是,老鷹從別的地方拿來一個秤,釋迦將鴿子放在秤的一邊,釋迦用刀去割他身

上的肉去放在秤的另一邊,釋迦這樣不斷的割,說來也奇怪,無論釋迦如何割,但

始終不能使這個秤平衡,釋迦在這時,沒有太多的猶豫,他自己跳進了秤裡面,這

時秤終於平衡了。

這時,老鷹與鴿子都變成佛的形象,原來是佛在考驗釋迦所幻化出來的。

世間因果,是無人能夠改變的,如果想改變一個生命的因果,得必須付出他所有的一切。

16樓:匿名使用者

割肉喂鷹

釋尊有一次外出,正好遇到一隻飢餓的老鷹追捕一隻可憐的鴿子。

鴿子對老鷹說:「你放過我吧!你現在是在捕食,錯過我還有下一個;我現在是在逃命,我的命只有一條啊!」

老鷹說:「我何嘗不知道你說的道理呢?但我現在餓壞了,不吃了你我沒法活。這個世界大家活著都不容易,不逼到絕路上我也不會緊追不捨的。」

釋尊聽了慈悲心起,就把鴿子伸手握住,藏在懷裡。

老鷹怒火沖天,只好跟釋尊理論說:「釋尊你大慈大悲,救了這鴿子一命,難到就忍心我老鷹餓死嗎?」

釋尊說:「我不忍心你傷害這無辜的鴿子,也不想你白白的餓死。有道是我不入地獄,誰入地獄。」

於是釋尊就取出一個天平,一邊放鴿子,另一邊放上從自己身上割下的肉。

這鴿子看上去雖小,但無論釋尊怎麼割,割多少肉似乎都無法托起它的重量。

當釋尊割下最後一片肉的時候,天平終於平衡了!

天地風雲為之變色,真正的佛祖誕生了。

禪思禪語:

佛愛眾生,不離眾生。慈悲心懷是闡釋佛教和禪宗的一個最基本的出發點。

17樓:匿名使用者

都說釋迦割肉喂鷹是善舉 多麼愚蠢的行為還能感動無數人 若人人效仿 將改變生態鏈 鷹只吃人肉 其實鷹只想吃鴿子 你非要讓它吃人肉 讓鷹情何以堪?

18樓:匿名使用者

為啥現在的老鷹不會說話呢,木有進化還退化啦

《弱肉強食 適者生存》是什麼意思

弱肉強食 適者生存是自然規律,動植物都是如此,就人類而言,原始社會是這樣,636f707962616964757a686964616f31333365656531為爭奪食物。但是仍然以競爭為主線,適者生存未被否認,適應社會,適應人生是成熟的表現。弱肉強食,漢語成語,出自唐 韓愈 送浮屠文暢師序 弱之...

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在一次次失敗中 人們總結了其中的經驗 為成功奠定了基礎 社會心理學與其他人文學科的聯絡,例如哲學,教育學,政治學,人類學等。至少給三個例子 10 政治學 經濟學 軍事學 法學 教育學 文藝學 社會的組成單元是人,人有不同的專業,比如 學哲學的,學教育的,學政治的,學人類的。社會心理學屬於社會學和心理...

社會的本質是弱肉強食,同意否,社會的本質就是弱肉強食

人只是生物的一種 在地球除了人的其他動物都是弱肉強食這很正常。可回能由於人的私心故意將人的答本質宣傳高尚就使人覺得弱肉強食只是低等動物的行為。但每個人步入社會心中就會明白人也只是動物只不過有能夠高智商勞動能力和創造能力。所以就形成了很多東西的虛偽的一半跟真實的一半。其實這是種退化。弱肉強食因該說是自...