唐僧孫悟空豬八戒沙僧性格特點各,唐僧孫悟空豬八戒 沙僧性格特點各150字

2021-03-20 15:11:30 字數 5317 閱讀 9757

1樓:匿名使用者

唐僧:慈悲為懷,善良一心向佛,卻看不清世間醜惡,總是錯怪孫悟空。

孫悟空:正直勇敢,忠於職守。

豬八戒:圓滑、貪吃。

沙僧:任勞任怨,忠於職守。

2樓:戀戀紅豆冰

孫悟空是一隻從石頭裡出生的靈猴,生性爭強好勝。從菩提老祖中習得七十二般變化和筋斗雲,悟性極高。又從龍王那裡得來了能變化的如意金箍棒。

帶領眾猴在花果山水簾洞安居。孫悟空自封齊天大聖,卻無意觸犯天條,玉皇大帝招安他,封他做「弼馬溫」,他自覺被騙,打出天門。大鬧天宮之後,被如來佛壓在五行山之下,五百年後才被唐僧救出。

後經菩薩點化,拜唐僧為師,一路保他西天取經。

取經路上,他展露本領、屢立奇功,然而唐僧幾次三番錯怪他,令他野性大發,怒回花果山。不過,師徒四人終團結有愛,取得真經。後孫悟空功德圓滿,修成正果,被封為鬥戰勝佛。

孫悟空兩個形象特徵。首先是他敢於鬥爭、藐視一切封建權威的叛逆精神。悟空乃一石猴,生來不服管教,過著不伏麒麟轄、不伏鳳凰管、又不伏人間王府所拘束的自由自在的生活。

在花果山,他自稱齊天大聖,肆無忌憚的高喊 「皇帝輪流做,明年到我家」的句子;在龍宮,他「唬得老龍王膽戰心驚,小龍子魂飛魄散」;在冥府,他使閻王爺也不敢作亂;在天宮,他打退無數天兵天將,嚇壞了玉皇大帝。水、冥、天三界的最高統領在他面前也不敢多說,他的叛逆精神可見一斑。

其次,孫悟空愛憎鮮明。他仇恨一切殘害人民的妖精魔怪,他對受苦受難的人群卻有著一顆善良的心。在比丘國,他降服了白鹿精,救出了一千一百一十一個小孩;他三借芭蕉扇,滅了火焰山的常年的大火,解除了當地人民的難言困苦;在車遲國,為五百名無辜和尚討回了公道。

這就是在作者筆下一個嫉惡如仇、活潑奔放的靈猴——孫悟空。

3樓:匿名使用者

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唐僧、豬八戒、沙僧、孫悟空的性格特點,各要200字左右

4樓:匿名使用者

唐僧:中國禮教文化中溫良恭儉讓的典型代表。其正面意義是謙恭儒雅,溫柔敦厚,忠貞篤誠,有君子之風;其負面影響是愚善固執,沒有風險和危機意識,缺少應變能力。

唐僧是一種理性文化的代表,雖然文弱、愚執,但他的信念是堅定的,追求是不變的,他代表著一種前進的方向。

唐僧一貫堅持「因為值得做,所以要做好」,是典型的完美型性格。這種性格型別的人比其他性格型別的人想得更多,往往著眼於長遠的目標,所以總是能夠從一個更高的層面看待問題。但是過分地追求完美,就轉化為一種完美主義,對別人的工作永遠不滿意,還會因過分謹慎而變得優柔寡斷。

孫悟空:本為石猴,得日月精華而生,非中華正體,有類於中國北方強悍的少數民族,其性格中精明、勇猛、善鬥、疾惡如仇,是中原漢族人性格的反面。而正是這種性格元素的加入,使西天取經有了武力的保證,作為文化元素的滲入,也使中華民族孱弱的脈搏跳動的更堅定有力一些。

孫悟空是現實的,是生存在真實環境中的一個「聖鬥士」。他是善與惡的判官,「火眼金睛」給了他裁斷的利器。有了他,唐僧取經的堅定信念才有了堅實的安全保障。

孫悟空是力量型性格的傑出代表,他永遠在超越自己的極限,總是能夠不屈不撓地實現目標,能夠取得令人叫好的工作績效。但是這種型別的人只關心工作的結果,對過程和人的情感卻不大關心。喜歡控制一切,不善於合作。

豬八戒:是中原漢族人世俗性格的典型代表,貪、嗔、痴、懼、色、懶,但此人比較好管理,只要馭用得法,還很能幹,也不怕髒和累。這是一個真實的人物,一個可愛的人物,一個更接近人本質的世俗人物。

豬八戒率直而又風趣,是活潑型性格的象徵。他們情感外露,熱情奔放,懂得如何從工作中尋找樂趣,處處受歡迎。但是,過分地對樂趣的追求使他們顯得隨意,耐心不足,不切實際,常常陷入信任的危機。

沙和尚:這是一箇中性人物,沉默寡言,隨和低調,體現的是儒家的「中庸」的理念,在師徒四人中起著黏合劑的作用。當唐僧在想、孫悟空在做、豬八戒在說的時候,沙和尚比任何人都低調,他在看,當團隊動盪不安時,他穩如磐石。

將師徒四人的人格特徵分為四類,唐僧是完美型,孫悟空是力量型,豬八戒是活潑型,沙僧則是和平型。而我將這四個虛構的人物看成是四種氣質型別的形象化。唐僧是典型的粘液質的氣質型別,安靜穩定,寡言少語,注意力難轉移而且很固執,但目標明確。

孫悟空則是膽汁質,直率熱情,精力旺盛,行動敏捷,易衝動。多血質的豬八戒則活潑好動,喜歡交往。而渾身上下都透著抑鬱質的沙僧自然是行動遲緩,孤僻,但善於觀察到別人不容易察覺的細節

5樓:匿名使用者

唐僧:**裡的唐僧是虛構的人物,與歷史上的真實人物玄奘法師是有區別的。**裡的唐僧,俗姓陳,名禕(音譯)小名江流,法號玄奘,號三藏,原為佛祖第二**金蟬子投胎。

他是遺腹子,由於父母悽慘、離奇的經歷,自幼在寺廟中出家、長大,在化生寺出家,最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學,悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經。

在取經的路上,唐僧先後收服了三個徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。【金蟬子投胎——旃檀功德佛】

孫悟空:又名孫行者、外號美猴王、號稱齊天大聖。東勝神州傲來國花果山靈石孕育,因迸裂,見風而成之明靈石猴。

在花果山中,有一群猴子指著花果山的瀑布說了一聲,有誰敢進去,為我們尋個按家之地,不傷身體者,我等拜它為王,石猴發現水簾洞,並藉此機會將「石」隱去了。後歷經**載,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺方寸山拜須菩提為師,習得七十二變化之本領。兵器為從東海龍王那搶來的「定海神針」金箍棒。

此後,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大聖,被如來佛祖壓制於五行山下,無法行動。五百年後唐僧西天取經,路過五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感激涕零,經觀世音菩薩點撥,拜唐僧為師,同往西天取經。

取經路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺,取得真經。孫悟空修得正果,加封鬥戰勝佛。

孫悟空生性聰明、活潑,勇敢、忠誠,疾惡如仇、敢於反抗,熱愛自由,除惡務盡,充滿鬥爭精神,在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。所以孫悟空很容易就會成為中國小男孩崇拜的偶像。(東勝神州傲來國花果山石猴——弼馬溫——齊天大聖)(72變)【金箍棒——鬥戰勝佛】

豬八戒:又名豬剛鬣、豬悟能,孫悟空常稱他「呆子」。原為天宮中的天蓬元帥,因調戲嫦娥,被罰下人間。

但錯投了豬胎,長成了豬臉人身的模樣。在高老莊搶佔民女,後被孫悟空降伏。修得正果,封號為淨壇使者。

豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化。豬八戒這個形象是吳承恩塑造很成功的形象,它雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。

雖然自私,卻討人喜歡,雖然喜歡撥弄是非,一遇到困難就打退堂鼓,但對師傅卻很忠誠。【天蓬元帥(戲嫦娥)——淨壇使者】(36變)【九齒釘鈀】

沙和尚:又名沙悟淨、沙僧。原為天宮中的捲簾大將,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人間,在流沙河畔當妖怪(塘蝨精),後觀音菩薩收服,命沙和尚拜唐僧為師,保他去西天取經。

因他最後拜唐僧為師,一路上任勞任怨,負責挑擔。雖然故事太少,生氣不足,但他仍是不可或缺的配角。使用的兵器是降妖寶杖。

書中又將沙和尚稱為「沙僧」。取經後被封為金身羅漢。【捲簾大將(蟠桃會上打碎琉璃盞)——塘蝨精——金身羅漢】(18變)【降妖寶杖】

西遊記中唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧的各自的相關故事及性格特點

6樓:匿名使用者

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唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧的性格特點

7樓:阿沾

1、唐僧:有著最慈悲的胸懷和最深厚的佛家知識,仁厚善良博愛,但能力有限 。

唐僧,也叫唐三藏,唐僧為中國四大名著之一《西遊記》中的人物,前世為如來二**金蟬子,原型為唐代高僧玄奘。玄奘,生於今河南洛陽,俗家姓名「陳褘」,法號「玄奘」,被尊稱為「三藏法師」,後世俗稱「唐僧」。

2、孫悟空:嫉惡如仇、神通廣大,機智勇敢、廣結朋友、急躁但有正義感、重感情、講義氣。

孫悟空是中國著名的神話人物之一,出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州,由開天闢地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 「美猴王」。

3、豬八戒:好吃懶做、憨厚可愛、迷戀錢色、但關鍵時刻能挺身而出、愛護師傅、本領高強、愛貪小便宜,善用挑撥離間。

又名豬剛鬣、豬悟能、豬烈剛,呆子。原為天宮中的天蓬元帥,因調戲嫦娥,被罰下人間。

4、沙悟淨:忠厚老實、與世無爭、目的單純——一心只想保護師傅求取真經、缺乏變通、沒有前兩位師兄那麼好的本領、善良踏實。

沙僧,又叫沙和尚、沙悟淨,出自四大名著之《西遊記》。在書中也稱黃婆,土母、刀圭,五行屬土,俗稱沙和尚、沙僧。

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔**。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

《西遊記》的內容在中國古典**中是最為龐雜的。

它融合了佛、道、儒三家的思想和內容,既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演,又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態,有時還插進幾句儒家的至理名言,使它顯得亦莊亦諧,妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

8樓:礸爆駒花

唐僧:性格仁慈,一心只為眾生考慮,為了弘揚佛法,不惜西行萬里取得經書。是一位集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧,一遇妖魔涕淚交流,見佛就拜,不論真假,說明必須經歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功。

孫悟空:具有不屈不撓的反抗精神;如大鬧天宮。孫悟空是一個蔑視皇權,神通廣大,敢於造反的英雄形象,表現了作者對反抗傳統,反抗權威,蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和鬥爭精神的熱情謳歌,向世界人民展示了不懼艱險,勇往直前的積極樂觀的鬥爭精神和美好品質。

豬八戒:豬八戒生性懶惰,但性格溫和,憨厚單純;力氣大,但又好吃懶做,愛佔小便宜,貪圖女色,經常被妖怪的美色所迷,難分敵我,在關鍵時刻經常退縮。豬八戒的形象更像是普通百姓的一個縮影。

沙僧:比較憨厚,忠心耿耿,從電視劇裡他喊"大師兄"那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那麼叛逆,也不象豬八戒那樣花痴不改,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹守佛門戒律。

拓展資料:

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔**。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩  。

這部**以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。

《西遊記》主要講述了東勝神州傲來國花果山有一隻頑皮的猴子,拜須菩提為師習得七十二變後佔山為王,自稱齊天大聖。玉帝派了太上老君收服大聖,沒料到猴子不願受束縛,大鬧天宮,囚於煉丹爐四十九天練成火眼金睛,踢翻丹爐一發不可收拾,被如來鎮壓在五指山下。五百年過去了,從東土大唐來了個和尚,原是金蟬子轉世,觀世音選他去西天取經普度眾生,途徑五指山解救了猴子,沿途又收了八戒、沙僧,師徒四人降妖伏魔,踏上了漫長的取經之路。

《西遊記》的內容在中國古典**中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容,既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演,又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態,有時還插進幾句儒家的至理名言,使它顯得亦莊亦諧,妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

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沙僧是老實憨厚 豬八戒是貪吃,貪睡,見色起義 現實與浪漫的哲學思辯 沙僧 忠心忠誠,從不背叛師傅,沉穩莊重,任勞任怨,忠心不二 心地善良 敦厚朴實,老實忠誠,默默無聞,有時又缺少主見 豬八戒 性格溫和,憨厚單純,力氣大,但是好吃懶做,愛佔小便宜,愛貪圖女色,經常被妖怪的美色所迷,難分敵我。豬八戒貪吃...

唐僧 豬八戒 沙僧 孫悟空的性格特點,各要左右

唐僧 中國禮教文化中溫良恭儉讓的典型代表。其正面意義是謙恭儒雅,溫柔敦厚,忠貞篤誠,有君子之風 其負面影響是愚善固執,沒有風險和危機意識,缺少應變能力。唐僧是一種理性文化的代表,雖然文弱 愚執,但他的信念是堅定的,追求是不變的,他代表著一種前進的方向。唐僧一貫堅持 因為值得做,所以要做好 是典型的完...

在西遊記裡,唐僧,孫悟空,豬八戒,還有沙僧,到底誰最厲害 說出答案,並講出原因

500年前是孫悟空厲害,500年後面都是不分勝負,與豬八戒打了一夜不分勝負內,豬容八戒與沙僧打 不分勝負,孫悟空與黃袍怪打,還是不分勝負,與黑熊精打還是不分勝負,與銀角大王打還是不分勝負。後面的原著還沒看到,總之大部分妖怪可能都是不分勝負吧,如果孫悟空一直都有大鬧天宮那麼厲害,這取經還不是分分鐘的事...