《詩經》中表達戀愛中女子心思難猜的詩句,或者其他的詩也可以

2021-03-20 11:32:35 字數 5638 閱讀 4774

1樓:蘇喬洢

靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。——《詩經·邶風》

皚如山上雪,皎若雲間月。聞君有兩意,故來相決絕。今日斗酒會,明旦溝水頭。

躞蹀御溝上,溝水東西流。悽悽復悽悽,嫁娶不須啼。願得一心人,白首不相離。

竹竿何嫋嫋,魚尾何簁簁!男兒重意氣,何用錢刀為! ——《白頭吟》

同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!——《孔雀東南飛》

雙漿浪花平,夾岸青山鎖,你自歸家我自歸,說著如何過.我斷不思量,你莫思量我,將你從前待我心,付與他人可. ——謝希孟《卜運算元》

其奈冤家無定據,約雲朝又還雨暮。——黃庭堅《晝夜樂》

沉默許久以後重新開口;不錯 / 其他的情人全都離去或死亡 / 不友好的燈光用燈罩遮住 / 不友好的黑夜用窗簾擋住 / 不錯,我們談了又談 談論不止 / 談藝術和歌這個最高主題 / 身體的衰老意味著智慧 / 年輕時我們曾經相愛卻渾然不知。 ——葉芝《沉默很久之後》

我……盡力了……多少年沒背過詩了……

2樓:ace10086水瓶

愛情,是一種男女之間相互傾慕和渴求結為終生伴侶的極真誠或極強烈的情感。情詩,便是由愛情昇華與凝聚而成的結晶;便是用愛情灌溉與培育出來的花朵。所以,愛情是詩歌永恆的主題。

《詩經》中的婚戀詩可以分為兩類:一類是表現青年男女相愛相戀的戀愛詩,一類是表現婚後生活的婚姻詩。

一、戀愛詩

愛情,是人與人之間的強烈依戀、親近、嚮往,以及無私專一併且無所不盡其心的情感。

它可以讓人充滿希望,忘卻愁苦。因此,愛情的開始都應該是美麗、動人、並且曲折的,

都經歷了從追求到相約再到不見而相思的過程。而這個過程應該是循序漸進的,哪一段過程被忽視都會破壞它的完美。

(一)追求

說到追求,人們腦海裡一定會想起「窈窕淑女,君子好逑」這句話,而這句話就出自《詩經·周南·關雎》一詩,這是一首男子追求女子的詩歌,也是一首相思之歌,是美好的愛情頌歌。

關關雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉。輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

沙洲上,他見到她,至此,姑娘美麗的倩影一直在他的心湖盪漾,使他無法忘懷。夜漫漫,思綿綿,姑娘的身影如同那水中左右搖擺的荇菜,飄忽不定,更使他急不可耐。終於,他痴痴入夢,夢見自己彈著琴瑟向她表示友好和愛情,並在鐘鼓中共結伉儷。

君子、淑女,代表了中國人的愛情品位;河洲、雎鳩,則象徵著東方人始終迷戀的飄香朦朧的情感意境。整首詩歌語言含蓄且內斂,情調始終是平靜的,感情真摯而單純,悠悠的欣喜與淡淡的哀傷,充斥全詩,也充斥著讀者的心扉。

(二)相約

在《詩經》中表達男子對女子追求之意的詩歌頗多,如《秦風·蒹葭》和《周南·漢廣》

等,都向我們展示了男子追求心愛的女子時的不同心情和境況,雖然有時因為很多原因,

那個「所謂伊人」永遠都只能「在水一方」,但是也不乏有兩情相悅,一拍即合的,如《邶風·靜女》一詩,就向我們展現了一對戀愛中的男女幽會時的景況:

靜女其姝,佚我於城隅。

愛而不見,搔首踟躕。

靜女其孌,貽我彤管。

彤管有煒,說懌女美。

自牧歸荑,洵美且異。

匪女之為美,美人之貽。

這首詩的語言平實、樸素,這是《詩經》中詩歌的普遍特色,因為在當時《詩經》中的詩歌都是以民間傳誦的歌謠形式流傳下來的,所以我們只要一讀這首詩歌就可以清晰地明白它所表達的意思。《邶風·靜女》一詩,將一個古代戀愛中的少女形象生動地躍於紙上,我們就像看見這樣一個女孩真實地站在我們身邊。所謂「靜女」,就是指文靜美麗的姑娘。

但是,這樣一位靦腆而內斂的姑娘,怎麼會有故意將自己隱藏的這種調皮的舉動呢?乍看,似乎是有些納悶。但是,這又有什麼值得納悶的呢!

縱使天性是這樣子的,但在極興奮的時候,這個年輕的女子也會不自覺的將自己內心潛藏的一面顯現出來。這是她不為人知的一面,卻也是最人性最自然的一面。無論哪一種女孩都只是女孩而已,都會有自己渴望的愛情,希望得到所愛的人的呵護,在內心的深處都會有自己可愛調皮的一面,其實每一個女孩都是活潑的天使。

此詩中的女孩更是深情、動人的,明明自己一早就去等候心儀的男子,可是看見他來了又調皮的故意躲起來,想看看男子的反應,看見男子因為見不到她而著急的樣子,我想她的心裡一定既感動又開心,因為男子的著急更體現出了他非常在乎這個女孩。《邶風·靜女》這首詩雖然是以男子的口吻來寫的,但是全詩都沒有從正面

描寫描寫這個男子的形象。可就算這樣,從詩句的細節我們仍可以知道男子對女子也是一往情深,對愛情抱有純潔、美好的嚮往。例如他見不到女子便「搔首踟躕」的急樣,以及女子贈送了禮物給他——雖然只是一枚微不足道的紅管草,可在他看來卻是比珍珠都珍貴、美麗,因為這是他心愛的人送給他的。

就算這樣東西本身沒有價值,但是因為送的人不一樣,使這件東西的身價也非同凡響,因為它承載的是他心愛的女子的心意。

《詩經》中描寫男女相愛約會的詩還有很多,如《召南·野有死麕》和《衛

風·木瓜》等詩也形象地描繪出了當時男女幽會的境象。

(三)相思

有相聚就一定會有別離,特別是在男女戀愛的時候,每個人都想要時時刻刻在一起,但是因為其他的原因又不能時刻在一起。相愛又不能相見,於是相思就成了愛情過程中不可或缺的一部分,像《詩經》中《鄭風·自矜》一詩:

青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?

青青子佩。悠悠我思。縱我不往,子寧不來?

調兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。

這是一首女子唱的戀歌,

是她盼望見到戀人的心情寫照。

「悠悠我心」,既表達了女子對戀人的思念,也包含了「久別」不見的埋怨:

這悠悠之心,你能理解嗎?從對情人看似抱怨的低喃,到對自己悠悠之心的描繪,再到「一日不見,如三月兮」的感慨,每一字每一句都包含著無限的甜蜜。

3樓:翠竹聽霜雪

易挑綿婦機中字,難得玉人心下事

詩經中表達女子對男子思念的詩句

4樓:發了瘋的大榴蓮

1、《國風·鄭風·子衿》先秦:佚名

青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?

挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。

譯文青青的是你的衣領,悠悠的是我的思念。縱然我不曾去會你,難道你不把音信傳?

青青的是你的佩帶,悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去找你,難道你不能主動來?

來來往往張眼望啊,在這高高的城樓上。一天不見你的面啊,好像有三月那樣長!

2、《卷耳》先秦:佚名

采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。(寘 通:置)

陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懷。

陟彼高岡,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷。

陟彼砠矣,我馬瘏矣,我僕痡矣,云何籲矣。

譯文采呀採呀採卷耳,半天不滿一小筐。我啊想念心上人,菜筐棄在大路旁。

攀那高高土石山,馬兒足疲神頹喪。且先斟滿金壺酒,慰我離思與憂傷。

登上高高山脊樑,馬兒腿軟已迷茫。且先斟滿大杯酒,免我心中長悲傷。

艱難攀登亂石岡,馬兒累壞倒一旁,僕人精疲力又竭,無奈愁思聚心上!

3、《擊鼓》先秦:佚名

擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。

從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。

死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。

于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

譯文擊鼓的聲音震響(耳旁),兵將奮勇操練。(人們)留在國內築漕城,只有我向南方行去。

跟隨孫子仲,平定陳、宋(兩國)。不允許我回家,(使我)憂心忡忡。

於是人在**?於是馬跑失在**?到**去尋找它?在山間林下。

生死聚散,我曾經對你說(過)。拉著你的手,和你一起老去。

唉,太久。讓我無法(與你)相會。唉,太遙遠,讓我的誓言不能履行。

4、《國風·陳風·澤陂》先秦:佚名

彼澤之陂,有蒲與荷。有美一人,傷如之何?寤寐無為,涕泗滂沱。

彼澤之陂,有蒲與蕳。有美一人,碩大且卷。寤寐無為,中心悁悁。

彼澤之陂,有蒲菡萏。有美一人,碩大且儼。寤寐無為,輾轉伏枕。

譯文池塘四周有堤壩,中有蒲草和荷花。那邊有個俊人兒,讓我愛得沒辦法。日夜思念難入睡,哭得淚嘩啦啦。

池塘四周堤壩高,中有蓮蓬與蒲草。那邊有個俊人兒,身材修長容貌好。日夜思念睡不著,內心鬱悶愁難熬。

池塘四周堤壩高,中有荷花與蒲草。那邊有個俊人兒,身材修長風度好。日夜思念睡不著,伏枕輾轉多煩惱。

5、《國風·衛風·伯兮》先秦:佚名

伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也執殳,為王前驅。

自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐?誰適為容!

其雨其雨,杲杲出日。願言思伯,甘心首疾。

焉得諼草?言樹之背。願言思伯。使我心痗。

譯文我的丈夫真威猛,真是邦國的英雄。我的丈夫執長殳,做了君王的前鋒。

自從丈夫東行後,頭髮散亂像飛蓬。膏脂哪樣還缺少?為誰修飾我顏容!

天要下雨就下雨,卻出太陽亮燦燦。一心想著我丈夫,想得頭痛也心甘。

哪兒去找忘憂草?種它就在屋北面。一心想著我丈夫,使我傷心病懨懨。

5樓:匿名使用者

《詩經》中以愛情為主題的詩篇,大致可分為婚前和婚後兩種型別。婚前一般表達的都是男女對於異性的愛慕和渴望,以及對對方的思念,多有少女懷春之篇。而婚後的篇章,則多怨婦,表現的大多是丈夫有了新歡後對舊愛的離棄,體現了一夫多妻制社會下對女性的不公。

當然亦有婦人對征夫的思念,情真意切催人淚下。

在表達少女對感情的愛戀和對心上人的思念的詩篇中,我們可以看到古風中女性的開放,對愛情表露得大膽而直白,這在中國後來數千年的封建社會中是根本無法想象的。

《邶風.雄雉》中,作者以一介女性,發出「瞻彼日月。悠悠我思。

道之雲遠,易雲能來? 」日子一天天經過,思君之情悠悠不絕。路途遙遙千萬裡,你什麼時候才會來?

這樣的思念之情從一個少女的嘴裡娓娓道出,誠而真摯。

《匏有苦葉》中載有「招招舟子,人涉昂否。不涉昂否,昂須我友。」翻譯出來即為:船上的艄公招手讓我快點上船,但別人上船了我偏要留下來,因為我在等我的男朋友。

《靜女》中,「靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。」描繪的是一幅嫻靜女孩約會情郎於城角卻故意隱身不與之相見,使得情郎搔首等待來回尋找的情景。

《陳風.澤陂》中的思念之情則更為強烈:「彼澤之陂,有蒲與荷。

有美一人,傷如之何?寤寐無為,涕泗滂沱。」一個女子在荷塘邊見到一個美男子,徹夜思念難以入眠,竟而至於因相思而「涕泗滂沱」。

《王風.揚之水》中,「揚之水,不流束薪。彼其之子,不與我戍申。

懷哉懷哉,曷月予還歸哉!」就是一名戍邊兵士對家中妻子的思念。而《伯兮》中所記述的則是一名婦人對征夫的深深思念:

「自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐?誰適為容!

願言思伯,甘心首疾。願言思伯。使我心痗。

」自夫君隨王徵東。婦頭髮零亂如飛蓬,並不是沒有油脂來洗,只是因為不知道為誰去整飾儀容!可惜的是,「曷月予還歸哉」和「誰適為容」,卻都不能讓自己的心上人看見,只能留與後人憑文而吊。

《詩經》中,就我所見最讓人動容最悽慘的篇章,莫過於《唐風.葛生》,它敘述的是一婦人對亡夫的思念,其中詩句斷人心腸:「葛生蒙楚,蘞蔓於野。

予美亡此,誰與?獨處?夏之日,冬之夜。

百歲之後,歸於其居。」葛藤覆蓋著荊條,蘞草長滿山岡,我的夫君亡於此,誰人來和他做伴?他獨處多悲傷。

可憐我未亡人度日如年,夏漫長,冬淒涼,只待百年後,與你共墓床。這一句,勝過了所有海誓山盟!

古代女子對男子表達思戀的詩詞,詩經中表達女子對男子思念的詩句

青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣。意思是青青的是你衣襟 悠悠的是我芳心 縱使我不去看你,你難道就不能來看我嗎?有趣的一點是曹操的短歌行引用了前兩句青青子衿,悠悠我心。你可以...

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