文殊菩薩跟屬相有什麼關係,文殊菩薩和文昌菩薩有什麼區別?

2021-03-20 11:03:21 字數 5881 閱讀 3137

1樓:春**蒙姬

《法苑珠林》引《大集經》言:「閻浮堤外,四方海中,有十二獸,並是菩薩化導,人道初生,當菩薩住窟,即屬此獸護持、得益,故漢地十二辰依此行也。……」

「其所以分配之義,則《暘谷漫錄》言之顏詳。據之,子、寅、辰、午、戌、俱陽,故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指,而馬單蹄也;醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰,故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪,兔兩爪,蛇兩舌也。」

據佛經記載,該十二獸即是現在的十二生肖,他們均有相應的一位菩薩化導、護持。這就是信眾所稱的本命佛,是千年以來人們所供奉的**善神!「本命佛」是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛。

誠心信奉,本命佛的靈體自然旺盛,能使眾生逢凶化吉、事業順利、健康平安、家庭如意。

文殊菩薩是屬兔人的本命佛,能開發智慧,提高悟性,尤其能幫助小孩學業有成、官人福祿雙增、商人增財增福。該本命佛能保佑兔年出生的人,增加創造力、開發力,使您在競爭中戰勝對手,使事業飛黃騰達。因此兔年生人,若能虔誠佩戴或供奉文殊菩薩之本命佛法像,能獲文殊菩薩保佑加倍,增長智慧,使學業事業順利,婚姻和諧,破除一切煩惱。

屬鼠本命佛:千手觀音菩薩

屬牛本命佛:虛空藏菩薩

屬虎本命佛:虛空藏菩薩

屬兔本命佛:文殊菩薩

屬龍本命佛:普賢菩薩

屬蛇本命佛:普賢菩薩

屬馬本命佛:大勢至菩薩

屬羊本命佛:大日如來

屬猴本命佛:大日如來

屬雞本命佛:不動尊菩薩

屬狗本命佛:阿彌陀佛

屬豬本命佛:阿彌陀佛

文殊菩薩和文昌菩薩有什麼區別?

2樓:各種怪

二者區別:

1)教派不同,分別是佛教和道教;

2)文殊象徵智慧,文昌象徵功名利祿。

3)祭拜方式不一樣。例如祭拜物品、擺放、祭拜語。

文殊菩薩是佛教的大菩薩之一, 象徵這智慧, 其畫像和塑像一般都手持智慧之劍.文殊菩薩是三世諸佛智慧的總集化身,能禮敬、供養、稱念文殊菩薩名號或咒語,可增福慧辯才、消除業障、乃至成就無上菩提。

文昌帝君是道教的神祇之一, 不能成為菩薩, 他掌管天下文運和考試等。文昌帝君是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本名星,亦稱文昌星,或文星,古時認為是主持文運功名的星宿。

其成為漢族民間和道教所信奉的文昌帝君,與梓潼神張亞子有關。

3樓:你的小可愛呀

區別:1、宗教不同:文

殊菩薩是佛教,而文昌菩

薩是道教;

2、寓意不同:文殊菩薩象徵智慧,文昌菩薩象徵功名利祿。

3、兩者的祭拜物品、擺放、祭拜語等祭拜方式不同。

文殊菩薩(佛教四大菩薩之一)

文殊菩薩,梵名mañjuśrī   ,音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩,意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩。為佛教四大菩薩之一。

與般若經典關係甚深,故稱為大智文殊師利菩薩

四大菩薩

佛教中四大菩薩,指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。菩薩是「菩提薩埵」之略稱。菩提薩埵,梵語bodhi-sattva,巴利語bodhi-satta。

又作:菩提索多、冒地薩怛縛,或扶薩。意譯作:道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。意即求道求大覺之人、求道之大心人。

4樓:匿名使用者

文殊菩薩是佛教的大菩薩之一, 象徵這智慧, 其畫像和塑像一般都手持智慧之劍.

而文昌帝君是道教的神祇之一, 不能成為菩薩, 傳說他掌管天下文運和考試等.

5樓:

文昌不是菩薩是道教神仙。

6樓:匿名使用者

一個是男的一個是女的就這麼簡單

7樓:匿名使用者

都是一體的,能有什麼區別

8樓:匿名使用者

文殊菩薩為佛教菩薩,文昌帝君為道教帝君。這就是二者本質上的區別。

文殊菩薩為佛教四大菩薩之一。與般若經典關係甚深,故稱為大智文殊師利菩薩 。

文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍,世稱「華嚴三聖」。應化道場為山西五臺山。

據《文殊師利般涅槃經》所記載:文殊菩薩是舍衛國多羅聚落梵德婆羅門之子。後來詣仙人處,求出家法,卻無酬對者,乃皈依佛,出家學道,住首楞嚴三昧,行稀有難事,佛涅槃後五千四百歲時至雪山,為五百仙宣暢演說十二部經,後還本生地,在尼拘樓陀樹下入涅槃。

依照佛教典籍所載,文殊菩薩是過去世無量諸佛的老師,曾經引導無數的修行者證得佛果。在《放缽經》中,佛陀也說:今我得以成佛,都是文殊菩薩的恩德!

過去無數諸佛,也都是文殊師利**,未來當成佛者,也都是文殊菩薩威神力所致。就好像世間的小孩有父母一樣,文殊菩薩是一切眾生在佛道中的父母。

文昌帝君是漢族民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本星名,亦稱文昌星,或文星,古時認為是主持文運功名的星宿。

文昌封為帝君,並且又稱梓潼帝君,當是元仁宗時之事。元仁宗延佑三年(2023年)封梓潼神為「輔元開化文昌司祿巨集仁帝君」。梓潼神與文昌神合為一神。

《明史》的《禮志》稱,「梓潼帝君,姓張,名亞子,居蜀七曲山,仕晉戰歿,人為立廟祀之」。張亞子即蜀人張育,東晉寧康二年(374年)自稱蜀王,起義抗擊前秦苻堅時戰死。後人為紀念張育,即於梓潼郡七曲山建祠,尊奉其為雷澤龍王。

後張育祠與同山之梓潼神亞子祠合稱,張育即傳稱張亞子。唐玄宗入蜀時,途經七曲山,有感於張亞子英烈,遂追封其為左丞相,並重加祭祀。唐僖宗避亂入蜀時,經七曲山又親祀梓潼神,封張亞子為濟順王,並親解佩劍獻神。

宋朝帝王多有敕封,如宋真宗封亞子為英顯武烈王,宋光宗時封為忠文仁武孝德聖烈王,宋理宗時封為神文聖武孝德忠仁王。元仁宗延佑三年(2023年)敕封張亞子為輔元開化文昌司祿巨集仁帝君。於是梓潼神張亞子遂被稱為文昌帝君。

文殊菩薩跟屬相有什麼關係?

9樓:三國志9玩家

《法苑珠林》引《大集經》言:「閻浮堤外,四方海中,有十二獸,並是菩薩化導,人道初生,當菩薩住窟,即屬此獸護持、得益,故漢地十二辰依此行也。……」 「其所以分配之義,則《暘谷漫錄》言之顏詳。

據之,子、寅、辰、午、戌、俱陽,故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指,而馬單蹄也;醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰,故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪,兔兩爪,蛇兩舌也。」

據佛經記載,該十二獸即是現在的十二生肖,他們均有相應的一位菩薩化導、護持。這就是信眾所稱的本命佛,是千年以來人們所供奉的**善神!「本命佛」是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛。

誠心信奉,本命佛的靈體自然旺盛,能使眾生逢凶化吉、事業順利、健康平安、家庭如意。

文殊菩薩是屬兔人的本命佛,能開發智慧,提高悟性,尤其能幫助小孩學業有成、官人福祿雙增、商人增財增福。該本命佛能保佑兔年出生的人,增加創造力、開發力,使您在競爭中戰勝對手,使事業飛黃騰達。因此兔年生人,若能虔誠佩戴或供奉文殊菩薩之本命佛法像,能獲文殊菩薩保佑加倍,增長智慧,使學業事業順利,婚姻和諧,破除一切煩惱。

屬鼠本命佛:千手觀音菩薩

屬牛本命佛:虛空藏菩薩

屬虎本命佛:虛空藏菩薩

屬兔本命佛:文殊菩薩

屬龍本命佛:普賢菩薩

屬蛇本命佛:普賢菩薩

屬馬本命佛:大勢至菩薩

屬羊本命佛:大日如來

屬猴本命佛:大日如來

屬雞本命佛:不動尊菩薩

屬狗本命佛:阿彌陀佛

屬豬本命佛:阿彌陀佛

10樓:匿名使用者

芸芸眾生,風雲際會,斗轉星移,周而復始……

藍天下的黃土地,演繹著重複的歷史,紅塵之外三界天,傳承著二千五百年的足跡,那麼的遙遠,卻又隨處可及……

《法苑珠林》引《大集經》言:

「閻浮堤外,四方海中,有十二獸,並是菩薩化導,人道初生,當菩薩住窟,即屬此獸護持、得益,故漢地十二辰依此行也。……」

「其所以分配之義,則《暘谷漫錄》言之顏詳。據之,子、寅、辰、午、戌、俱陽,故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指,而馬單蹄也;醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰,故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪,兔兩爪,蛇兩舌也。」

據佛經記載,該十二獸即是現在的十二生肖,他們均有相應的一位菩薩化導、護持。這就是信眾所稱的本命佛,是千年以來人們所供奉的**善神!

「本命佛」是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛。誠心信奉,本命佛的靈體自然旺盛,能使眾生逢凶化吉、事業順利、健康平安、家庭如意。

11樓:最勝子

《大集經》中雖然有提到十二生肖,但是沒有提到與佛菩薩之間的對應關係。佛經中也不會說什麼磁場感應。

所謂「本命佛」是近十多年來,靠商業炒作流傳開的,並未見於佛教典籍。

如果對文殊菩薩有信仰,任何人都可以向文殊菩薩祈禱,與屬相無關。

12樓:匿名使用者

「本命佛」是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛。誠心信奉,本命佛的靈體自然旺盛,能使眾生逢凶化吉、事業順利、健康平安、家庭如意。

屬鼠:千手觀音菩薩

屬牛:虛空藏菩薩

屬虎:虛空藏菩薩

屬兔:文殊菩薩

屬龍:普賢菩薩

屬蛇:普賢菩薩

屬馬:大勢至菩薩

屬羊:大日如來

屬猴:大日如來

屬雞:不動尊菩薩

屬狗:阿彌陀佛

屬豬:阿彌陀佛

13樓:手機使用者

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「本命佛」是與o十g二x生肖者磁場最接近、感應力k最強的佛。誠心7信奉,本命佛的靈體自然旺盛,能使眾生逢凶3化6吉、事業順利、健康平安、家庭如意。 屬鼠:

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兔子屬相的守護神為什麼是文殊菩薩

14樓:伯龍敖烈

據網上的一些訊息,和當下一些商店、流通處的介紹,大概的情況是這樣的:

生肖本命佛,是佛教 密 宗通過天干地支、十二因緣、「地、水、火、風、空」五大元素相生,推匯出八大佛或菩薩保佑十二生肖,故稱為「本命佛」,也叫生肖守護神。佛教 密 宗 本命佛是千年以來人們所供奉的**善神,能使眾生逢凶化吉、事業順利、健康平安、家庭如意。其種種說法與對應關係,莫衷一是,略有出入。

我對於上述說法只能表示不大理解,屬於未涉足領域。

我所知道的,我國的12生肖與佛教文化中的12神獸幾乎完全一致。雖不能說漢地的十二生肖文化來自於佛教,但至少可以說它們之間有著某種聯絡。《法苑珠林》引《大集經》說:(大意是)

閻浮提外,四方海中,有十二獸,並是菩薩化導人道初生,當菩薩往窟,即屬此獸擴持,得益。故漢地十二辰依此行也。

《大集經》卷23記載,十二神將分別居住在不同的方位,在不同的山和窟中修持護衛:

南方琉璃山:蛇、馬、羊。

北方銀山:豬、鼠、牛。

西方頗梨山:獼猴、雞、犬。

東方金山:獅子、兔、龍。

不過從印度早期神話《阿婆縛紗》分析,可能這12神獸原為十二個神的駕獸,後成了佛教的**神將。

我所熟知的藥師法門,有12位大力**神將,恰與中國傳統文化中的12生肖對應,分別是:

1.宮毗羅大將(或曰金毗羅大將)。為子神,

2.伐折羅大將。為醜神,

3.迷企羅大將。為寅神,

4.安底羅大將。為卯神,又譯作安陀羅、安捺羅。

5.頞羅大將。為辰神,

6.珊底羅大將。為巳神,

7.因陀羅大將。為午神,又譯成因達羅、印陀嚕。

8.波尼羅大將。為未神,

9.摩虎羅大將。為申神,

10.真達羅大將。為酉神,

11.招社羅大將。為戌神,

12.毗羯羅大將。為亥神。

希望有一點參考意義,不致於誤導!

南無藥師琉璃光如來如來!

南無大智文殊菩薩摩訶薩!

南無十二藥叉大將金剛菩薩摩訶薩!

菩薩和佛有什麼關係,菩薩和佛和佛祖有什麼區別?

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