胡適認為,新文化運動的根本意義在於評判的態度,就是重新估定一

2021-03-20 05:21:48 字數 3101 閱讀 8507

1樓:匿名使用者

2023年12月,胡適開始從理論高度對新思潮新文化進行反思總結,對新文化未來的走向進行了展望。胡適認為新文化運動,根本上只是一種新態度——評判的態度,也就是尼采所說的「重新估定一切價值」八個字。評判的態度包括兩方面:

一是研究問題,討論社會上、政治上、宗教上、文學上種種問題;二是輸入學理,介紹西洋的新思想、新學術、新文學、新信仰。評判的態度在中國的運用,或者說對舊有中國學術思想的態度就是反對盲從、反對調和,主張整理國故。胡適認為,新思潮的精神是「評判的態度」五個字,新思潮的意義可以用十六個字來概括:

研究問題,輸入學理,整理國故,再造文明。研究問題、輸入學理是手段,而新思潮將來的趨勢,應該是研究人生的切要問題,應該在研究問題的過程中做介紹學理的事業,新思潮的惟一目的是再造文明。

細數新文化運動中胡適的所作所為,既有新文化興起階段的倡導之功,又有新文化成長過程中驅動之力。胡適嘗試在理論上指出中國新文化運動的方向:以引進吸收以民主、科學為核心內容的西洋文明,一點一滴漸進改良中國傳統文化,再造中國現代文明。

而在實踐層面,胡適等人所提倡的白話文,已經變成現代語體文流行在大眾的口中、筆下,成為現代人社會生活須臾不可離開的便利工具。

2樓:花旗青蚨

這裡是國金的= ̄ω ̄=

3樓:可樂薯條漢堡

安財的不要鬧,洗洗睡吧~

胡適不同時期的主張

有人說,五四運動是一個時代的節點,是千年榮耀的驕傲與近代百年屈辱的悲哀的交匯點

4樓:悠哈

五四運動標誌著中國革命進入了新民主主義革命,是舊民主主義革命的結束,所以說五四運動時一個時代的節點,新民主主義革命使中國革命走進了一個新的起點,在中國共產黨的領導下,革命的星星之火呈現燎原之勢,中國近百年屈辱歷史是從2023年鴉片戰爭開始,2023年的五四運動距離鴉片戰爭將近百年的時間,五四運動是新革命的開端,也為後來新中國的成立奠定了堅實的基礎,也為後來中華民族的偉大復興埋下了伏筆,五四運動是中華民族英勇不屈的象徵,象徵著中華民族不畏強權,英勇抵抗侵略的象徵。

5樓:匿名使用者

五四運動是是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動【交匯點】。五四運動是中國新民主主義革命的開端,是中國革命史上劃時代的事件,是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點【節點】;促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結合,從而在思想上為中國共產黨的建立準備了良好的條件。

胡適成為大家的原因

6樓:匿名使用者

有學問,有思考,為最廣大人民,民族的利益而奮鬥,這就是大家啦

什麼是整理國故運動啊?

7樓:匿名使用者

「整理國故」是**八年(2023年)五月《新潮》雜誌針對國故、國粹研究提出的主張。其後經胡適提到「新思潮的意義的高度」作為對待處理傳統學術思想的態度方針。由此在學術界引起了一場規模較大的「整理國故運動」。

胡適發起整理國故運動的初衷本是要從中國傳統文化中,「找到可以有機地聯絡現代歐美思想體系的合適的基礎」(《先秦名學史·導論》),進而在此基礎上融合中西文化,「再造文明」。

整理國故運動作為20世紀20年代遍及大江南北的文化思潮,不是歷史的退步而是民族文化傳統頑強生命力的要求。不管在史料儲存與挖掘上,還是它體現的學術氛圍上,都是對我國史學發展所做出的突出貢獻。

胡適還提出了整理國故的具體方法:

一是「用歷史的眼光來擴大國學研究的範圍」,突破傳統樸學僅把義理之辨的儒學經典作為研究對像的狹窄範圍,將一直被視為不入流的古代各類稗官野史、街談巷議、「三教九流」與這些經典一樣作為歷史研究的物件,這就使研究物件極大地豐富,並且必然填補許多研究的空白。

二是「用系統的整理來部勒國學研究的資料」,具體提出「索引式整理」、「結賬式整理」和「專史式的整理」。這種專史研究又細分為民族史、語言文字史、經濟史、政治史、國際交通史、思想學術史、宗教史、文藝史、風俗史和制度史這十個方面。也只有分專史研究,國學研究才能深入。

三是「用比較的研究來幫助國學的材料的整理與解釋」,即要借鑑域外的研究方法和材料,否則,許多問題就無法解決。

8樓:車釐子

整理國故運動作為20世紀20年代遍及大江南北的文化思潮,不是歷史的退步而是民族文化傳統頑強生命力的要求。不管在史料儲存與挖掘上還是它體現的學術氛圍,它對我國史學發展做出了突出的貢獻

「整理國故」是**八年(2023年)五月《新潮》雜誌針對國故、國粹研究提出的主張。其後經胡適提到「新思潮的意義的高度」作為對待處理傳統學術思想的態度方針。由此在學術界引起了一場規模較大的「整理國故運動」。

胡適是一個什麼樣的人

9樓:大小姐

蔣介石給胡適的輓聯上寫道胡適是新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的師表。但是蔣介石的日記中說胡適其實他有正義感和愛國之心,但是太自私崇尚西風了,所以不能擺脫中國書生和政客的舊習。章太炎則直接的說胡適根本不配談哲學,而郁達夫則說胡適胸中沒有文化根本不算一個新思想家。

汪精衛則說胡適對政治外交有很深遠的眼光,肯定能成為一個好的外交家。傅斯年則說以上這些人都不配罵胡適先生。

10樓:匿名使用者

學者,詩人。以倡導「五四」文學革命著聞於世。初名,學名洪,字適之。

安徽績溪人,幼年在家鄉私塾讀書。思想上深受程朱理學影響。2023年春到上海進入新式學堂。

2023年考取庚子賠款官費生赴美國,先後就讀於康奈爾大學和哥倫比亞大學。

11樓:顏以沫

浪漫而有文采,有文化,且堅持新的這種文化追求。

12樓:絕世兔爸

非常標準的一個學者,和那個年代很多學者一樣,重人情,輕大義。有愛國情懷,但更專注學術;有政治主張,但沒政治野心。

13樓:楊

偉大的文學家、散文家、詩人

14樓:匿名使用者

說到胡適就要提到魯迅,他們算是各為其主。一個跟著共產黨,一個跟著國民黨。但是他們兩個人都是真正的愛國文人,只是挽救國民思想的方法不一樣罷了。

純粹來說胡適只是一個**時期的大文學家,教育家,如果有人說他是政治家的話那麼他可以說是最蹩腳的政治家,晚年在臺灣混得很不好。

新文化運動的意義,新文化運動的歷史意義

意義在於 動搖了封建思想的統治地位。新文化運動前,資產階級改良派和革命派,在宣傳各自的政治觀點時,都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動,封建思想遭到前所未有的衝擊批判,人們的思想得到空前的解放。民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中,受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳...

新文化運動的意義,新文化運動的意義是什麼

動搖了封建思想的統治地位,也使民主和科學思想得到弘揚,為五四運動的爆發作了思想準備,而後期傳播的社會主義思想,更是啟發了中國一批先進的知識分子,同時新文化運動也促進了文化的普及和繁榮。新文化運動主要是一次偉大的思想解放運動,為新的思想開闢了道路,同時也讓馬克思主義在中國廣泛傳播。動搖了封建思想的統治...

新文化運動意義,新文化運動的主要內容和意義是什麼

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