大家幫我看看這種郵票值錢嘛。值多少錢 謝謝啦!第三張好像是一首曹植的詩

2021-03-20 01:33:06 字數 5380 閱讀 8046

1樓:匿名使用者

志號名稱 1994-9 中國古代文學家(第二組)(j全套枚數 4

發行日期 1994.06.25

全套面值 2元

(4-1)j陶淵明

(4-2)j曹植

(4-3)j司馬遷

(4-4)j屈原

面 值 20分 30分 50分 1元

發行量 3501.75萬

全套新票現售價8元左右。你的是單枚新票現價1-2元左右。

還有2枚是長城普通郵票。現面值價。 普通郵票發行量太大。

2樓:匿名使用者

前兩枚是《長城》普通郵票中的兩枚,50分和80分都是常用面值!印刷量巨大,價值不大,每枚1元!第三枚是2023年發行的《古代文學家》(第二組),郵票的圖案中的人物正是曹植!

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1994-9曹植郵票值多少錢

曹植的詩 有哪些?

3樓:瘦骨侯

曹植的作品收錄在《曹子建集》中。《曹子建集》共10卷,收錄了曹植的詩文辭賦。其中收錄較完整的詩歌有80餘首,一半以上為樂府詩體。

其代表作有《七哀詩》、《白馬篇》、《贈白馬王彪》、《門有萬里客》等。其中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態,是文苑奇葩。

4樓:小熙

豆萁:豆秸。 釜:

鍋。 據《世說新語·文學》記載:「文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步中作詩,不成者行**(殺),應聲便為詩……帝深有慚色。

」該詩千百年來一直膾炙人口,歷傳不衰。 又,「幼兒版」的《七步詩》被改編成這樣: 煮豆燃豆萁, 豆在釜中泣; 本是同根生, 相煎何太急!

---------------- 謝靈運曾說:「天下才有一石,曹子建獨佔八斗,我得一斗,天下共分一斗。」(《釋常談》)劉勰的《文心雕龍.

才略》中也說:「子建思捷而才俊, 詩麗而表逸。」明代王世貞的《藝苑卮言》也說:

「子建天才流麗,雖譽冠千古,而實避父兄,何以故?才太高,辭太華。」可見前人都指出了曹植才華出眾,稟賦異常的特點,而最能表現其才華的例子就是這首《七步詩》。

據《世說新語.文學》中說,曹丕做了皇帝以後, 對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨,有一次,他命曹植在七步之內作詩一首,如做不到就將行以**(處死),而曹植不等其話音落下,便應聲而說出六句詩來,就是上面的這首膾炙人口的詩。因為限止在七步之中作成,故後人稱之為《七步詩》。

據說曹丕聽了以後「深有慚色"不僅因為曹植在詠詩中體現了非凡的才華, 具有出口成章的本領,使得文帝自覺不如,而且由於詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足,不應互相猜忌與怨恨,曉之以大義,自然令文帝羞愧萬分,無地自容。 此詩純以比興的手法出之,語言淺顯,寓意明暢,無庸多加闡釋,只須於個別詞句略加疏通,其意自明。第二句中的「漉豉」是指過濾煮熟後發酵過的豆子,用以製成調味的汁液。

「萁」是指豆莖,晒乾後用來作為柴火燒,萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子,比喻兄弟逼迫太緊,自相殘害,實有違天理,為常情所不容。詩人取譬之妙,用語之巧,而且在剎那間脫口而出,實在令人歎為觀止。「本是同根生,相煎何太急」二語,千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語,說明此詩在人民中流傳極廣。

此詩最早就被記錄在《世說新語》之中,後來流傳的僅有四句,即:「煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!

」大概是因為在傳播過程中為它是否真出於曹植之手尚難肯定。然《世說新語》的作者去曹魏之世未遠,所述自然有一定的依據,而且據《世說新語》中引《魏志》中了也說曹植「出言為論,下筆成章」,曹操曾試之以《登銅雀臺賦》,植援筆立成,而且斐然可觀,所以曹植在七步之內作出這樣一首好詩也完全是可能的。因此,我們還是把它作為曹植的作品來介紹給讀者諸君。

當然,此詩的風格與曹植集中的其他詩作不盡一致,因是急就而成,所以談不上語言的錘鍊和意象的精巧,只是以其貼切而生動的比喻,明白而深刻的寓意贏得了千百年來的讀者的稱賞。

5樓:猴牡褂

曹植【作者小傳】: 曹植(192-232)字子建,曹操子,曹丕弟,封陳王。他以詩的成就最高,現存詩九十多首,絕大部分是五言詩 。

他的詩歌比較全面地反映了建安文學的成就和特色,在五言詩的發展上有突出功績。有《曹子建集》。

6樓:崇拜丶牡壞

雜詩 悠悠遠行客。去家千餘里。出亦無所之。

入亦無所止。浮雲翳日光。悲風動地起。

雜詩 美玉生盤石。寶劍出龍淵。帝王臨朝服。

秉此威百蠻。歷刀不見貴。雜糅刀刃間。

七步詩 煮豆持作羹。漉豉以為汁。萁在釜下然。

豆在釜中泣。本自同根生。相煎何太急。

7樓:枯井

七步詩 煮豆持作羹。漉豉以為汁。萁在釜下然。豆在釜中泣。本自同根生。相煎何太急。 洛神賦

曹植詩歌的代表作有哪些,其風格特徵是怎樣的?

8樓:匿名使用者

最著名的是《白馬篇》,《洛神賦》,《七步詩》

曹植與詩歌

詩歌是曹植文學活動的主要領域。前期與後期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類:

一類表現他貴族王子的優遊生活,一類則反映他「生乎亂、長乎軍」的時代感受。後期詩歌,主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情,表現他不甘被棄置,希冀用世立功的願望。今存曹植比較完整的詩歌有80餘首。

曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先,漢樂府古辭多以敘事為主,至《古詩十九首》,抒情成分才在作品中佔重要地位。

曹植髮展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,使五言詩既能描寫複雜的事態變化,又能表達曲折的心理感受,大大豐富了它的藝術功能。曹植還是建安文學之集大成者,對於後世的影響很大。在兩晉南北朝時期,他被推尊到文章典範的地位。

南朝大詩人謝靈運更是讚許有佳:「天下才共一石(dàn),子建獨得八斗,我得一斗,天下共分一斗。」

曹植他一生寫了多少詩!

9樓:閒擲葡萄

一、曹植一生作詩很多,集有三十卷之多,但大多已散佚,今天流傳下來的有詩歌80餘首,一半以上為樂府詩體。其代表作有《七哀詩》、《白馬篇》、《贈白馬王彪》、《門有萬里客》等。其中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態,是文苑奇葩。

二、他是詩歌史第一位大力寫作五言詩的人 ,完成了樂府民歌到文人詩的轉變 ,推動了文人五言詩的發展 ,代表詩有:《白馬篇》、《洛神賦》、《七哀詩》、《飛龍篇》等。

三、曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛國譙(今安徽省亳州市)人,出生於東武陽(今山東莘縣),是曹操與武宣卞皇后所生第三子,生前曾為陳王,去世後諡號「思」,因此又稱陳思王。曹植是三國時期曹魏著名文學家,作為建安文學的代表人物之一與集大成者, 他在兩晉南北朝時期,被推尊到文章典範的地位。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩》等。

後人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為「三曹」。其詩以筆力雄健和詞采畫眉見長,留有集三十卷,已佚,今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有「情兼雅怨,體被文質」的特色,加上其品種的豐富多樣,使他在這方面取得了卓越的成就。

南朝宋文學家謝靈運有「天下才有一石,曹子建獨佔八斗」的評價。《詩品》的作者鍾嶸亦贊曹植「骨氣奇高,詞彩華茂,情兼雅怨,體被文質,粲溢今古,卓爾不群。」 ,作為《詩品》全書中品第最高的詩人、中國詩歌抒情品格的確立者,在詩史上具有「一代詩宗」的歷史地位。

王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱「仙才」者,曹植、李白、蘇軾三人耳。

千古名詩

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10樓:在水伊人

你好目測看是瑪瑙材質的手把件

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希望回答可以幫助你

11樓:觀古

這個應該是和田白玉,只不過品相看起來很一般,不算什麼好的品種。

簡述曹植七步成詩的故事

12樓:有嗨咩

曹操死後長子曹丕繼位。曹丕唯恐幾個弟弟與他爭位,便先下手為強,奪了二弟曹彰的兵權;又逼四弟曹熊上了吊。此時就剩下老三曹植,曹丕深恨之。

故命曹植在大殿之上走七步,然後以「兄弟」為題即興吟詩一首,但詩中卻不能出現「兄弟」二字,成則罷了,不成便要痛下殺手。曹植不假思索,立刻脫口而出:「煮豆持作羹,漉菽以為汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急。」――這便是赫赫有名的「七步成詩」。

曹丕聽了以後潸然淚下,沒下得了手,只是把曹植貶為安鄉侯。故事讚揚了曹植才思敏捷,並揭露了統治階級內部的爭權奪利、相互殘殺的黑暗。

夠簡單了吧?

13樓:月似當時

七步詩的故事

曹丕和曹植也都是曹操的兒子。

曹植很聰明,很用功,歌文章寫得又多又好。當時,大家都很欽佩曹植,稱讚他

是個大文學家。曹操自然也很寵愛他。只有曹丕很嫉妒曹植。

曹操死後,曹丕做了皇帝。有一天曹植來拜見哥哥。曹丕一見他就沒好氣地說:「

我和你雖然是親兄弟,但是從禮義上來說,是君臣。以後可不許你仗著自己的才學,不

講君臣的禮節啊!」

曹植低著頭,小心地回答:「是!」

曹丕又說:「父親在世的時候,你常常拿詩歌文章,在別人面前誇耀。我問你,那

些詩歌文章是不是請別人代作的?」

曹植回答說:「我從來沒有請人代作過,都是我自己作的。」

曹丕板著面孔說:「好!現在我叫你作一首詩。你在殿上走七步,七步走完了,就

必須把詩作出來。如果走了七步,詩還沒有作成,要重重的治你的罪!」

曹植明知道曹丕想借故害他,可是憑著自己的才學,有把握走七步作成一首詩,就

不慌不忙地回答道:「請出個題目吧!」

曹丕想了想,就對曹植道:「我和你是兄弟,就用『兄弟』二字做題目。可是,詩

裡面不許帶有『兄弟』這兩個字兒!」

曹植略加思索,回了一聲:「是。」就在金鑾殿上走起步來,走一步,念一句,七

步還沒走完,詩就作出來了。詩是這樣的:

煮豆燃豆萁,

豆在釜中泣:

本是同根生,

相煎何太急?

(煮豆持作羹,漉豉以為汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急?)

這首詩翻譯成現在的話,是這樣的:

煮豆子燒的是豆秸啊,

豆子在鍋裡哀哀地哭:

咱們本是同一個根上長出來的啊,

你煎我熬我,為什麼這樣狠毒?

在這首詩裡,曹植把曹丕比做豆秸,把自己比做豆子,等於在責備曹丕:咱們本來

是親兄弟啊,你為什麼要這樣**我呢?

曹丕聽曹植唸完了詩,覺得臉上熱辣辣的,但是也沒法治曹植的罪。

14樓:匿名使用者

曹操因病過世,以他對幾個兒子的瞭解做出了正確判斷,曹丕成了魏王后處理了面臨的一系列問題,可以看出他的果斷本章作為過渡介紹了,曹操過時候的變化為後文做鋪墊。

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