我上次看過電影還是電視,男的結婚那天去接新娘,新娘子要新朗買一樣東西新朗辦不到沒辦法只好去

2021-03-20 00:13:32 字數 4270 閱讀 8844

1樓:丿微丶涼丿

好像是讓新郎買一個大電視 我也聽說過 新娘還在等新郎 新郎那邊都在結婚了

新朗新娘弟1晚上新把床壓壞了好嗎

2樓:盲人騎瞎馬黑

霍!!!!!!!!!!用了多大的力氣呀。。新娘可性福夠嘍。。。。。

3樓:夜色闌珊

證明動作的激烈,挺好的,

4樓:匿名使用者

沒什麼不好的,換一個就行唄,反正是自己的

5樓:匿名使用者

沒事,換一個床就好了

我記得以前看過一部電影 說的是一個新娘在結婚那天遭到什麼什麼刺殺 然後癱瘓了 過了很多年她醒來了

6樓:匿名使用者

昆汀導演,烏瑪瑟曼主演:《殺死比爾》第一部,系列共兩部。

7樓:

有個電影叫《木頭美人》推薦看一下

結婚堵門招數,你有幾招?

8樓:匿名使用者

哈哈,我也覺得很好玩。我老公就唱了兩隻老虎,哈,太便宜他了。可是時間很趕,也不好整太久了。

9樓:匿名使用者

有夠狠。看了有點恐婚症。以後得找個好主,頂多就讓唱唱歌什麼的

10樓:匿名使用者

偶要去堵門,真是踏破鐵鞋,這個借用了,多謝斑竹

11樓:匿名使用者

哈,感覺如果要罰唱歌就要唱兒歌,呵呵,超有意思的。。

新郎接新娘時,伴娘怎麼整整新郎

新郎小蘇結婚的時候在門外等一個小時,新娘萌萌沒有開門,就走了。是什麼電視劇? 100

12樓:小敏美衣閣

這部電視劇是《獨生子》,這段劇情出自16集。

第16集劇情:

小童穿著一身小西裝,捧著大束鮮花上了車,作為花童,很開心地跟著舅舅去接新娘子。劉家,在萌萌媽的授意下伴娘們出了很多點子折騰林小蘇,林小蘇擔心著姐姐,婚結得本就倉促,當下惱怒扔下花束便走,婚禮沒有開始就不歡而散。

酒店,林大好和李奧一桌坐著,林大好尷尬地表達了對前女婿的歉意,言語中充滿了對林小音的愧疚,自己害了女兒一輩子,現在下落不明。李奧剛要勸,只聽眾人說新娘子的車到了,一齊湧到門口。婚車到了酒店門口,眾人一擁而上等看新娘子,結果車上下來的只有林小蘇和小童。

林小蘇招呼林大好和李奧上車,婚不結了,咱們走。劉傢伙同眾親戚打到林家討要說法,林大好忙不迭道歉。萌萌哭著追來,臉上的妝已經花得一塌糊塗。

萌萌媽替女兒出頭,找林小蘇談判。萌萌捨不得小蘇,條件稍一苛刻就在背後掐萌媽,萌萌媽恨鐵不成鋼。

林小蘇卻堅持認為自己沒錯,有這個功夫不如去找姐姐。李奧告訴林小蘇真相,不用找了,你姐住在史非家。林小蘇衝到診所找史非,兩人打了起來。

李奧趕來,將兩人拉開,趕走林小蘇。林小蘇回頭指著史非,我跟你沒完!

李奧讓七七給史非拿藥,七七放下就走,**室裡就剩了李奧和史非兩人。史非尷尬解釋,其實我早就想告訴你的,但小音叮囑過,不要把她的下落告訴任何人,小音現在不想見任何人。李奧假裝大度實際誤會更深,不需要解釋,你們要是好了的話我祝福你們。

13樓:我就不信會怎樣

電視劇《獨生子》(2013)

出自第16集,10分鐘左右

《獨生子》是由李威執導,高蓉蓉編劇,林申、朱傑、劉莉莉、沈陶然、趙玲琪等主演。

該劇圍繞一位80後獨生子父親的生活矛盾一系列故事,並已於2023年8月13日首播[1] 。

導演: 李威

編劇: 高蓉蓉

主演: 林申 / 朱傑 / 劉莉莉 / 李光復 / 沈陶然 / 更多...

型別: 劇情 / 家庭

製片國家/地區: 中國大陸

語言: 漢語普通話

我哥哥結婚用我去接新娘!這個到底是怎麼個接法?需要做什麼?等等一系列的過程?

14樓:流星淚

不用那麼緊張 現在有人會指揮的 你到時只要聽著做好了 我從小就喜歡幹這個 容易的很 哈哈

15樓:匿名使用者

現在的接新娘不同過去,過去新娘子不來,你得說好多好多的好話。現在去很簡單,催新娘上車可能了。

16樓:**是

接新娘是傳統「六禮」中的「親迎」。親迎為「六禮」之尾,是「六禮」的歸結。現代人所說的婚禮或古人所說的婚禮大典就是以接新娘儀式為標誌。接新娘在廣東惠州一帶尤為流行。

古時候所說的婚禮大典,一般包括鋪房或暖房、親迎、回門三個環節,時間持續三天。第一天鋪房或暖房,第二天親迎,第三天回門。在廣東惠州的習慣不盡相同,所說的婚禮基本上是指親迎和滯新娘兩個環節,至於迎親(也就是接新娘),則主要包括了鋪房、花轎迎親、撒鹽米、跨火、踏凹欄等主要的幾項風俗。

1.鋪房

鋪房是一種舊風俗,一直延續至今。鋪房是女家送嫁妝到男家後,女家的姑嫂姐妹幫忙擺設新房的一種風俗。按惠州習慣,鋪房講究兩點,一是擺設的床、櫃、梳妝檯等要注意方位、風水,至為講究的是衣櫃鏡不能向床。

惠州習俗中,鏡與照妖同義,而照妖鏡向床,顯然是不吉利的。二是鋪房之人要「命好」,民間認為命好的標準主要是「多子多福」。所以,寡婦、無生育能力或生育少的婦女是不能參加鋪房的,而多子多福者,自然是鋪房的主要參與者了。

2.上花夜

新娘出嫁的前一天,族中的姑嫂姐妹(必選所謂命好之人)要專門為新娘梳妝打扮穿衣,這就是民間所說的「插花」,這一夜,民間風俗又稱為「上花夜」,是新娘嫁前的一項很為莊重的儀式。

行此禮時,新娘往往伴以哭唱,其時新娘面臨人生的重大轉折關頭,一般都十分動情,而舊俗中規定新娘插花後要在閣中靜坐哭唱至天明,謂「五更守夜」。上花之夜,新娘悲悲啼啼,徹夜不眠,更顯出一種傳統婚嫁「喜亦悲」的氛圍。

3.花轎迎新

惠州傳統用花轎迎親,五十年代尚有專門出租花轎的花轎店。多是二抬、四抬或八抬大轎,繡「鳳鸞牡丹」 ,「福祿鴛鴦」,飾「四彩花燈」,披「大紅花綢」,故謂「花轎」。

接新娘之時,由媒人領路,新娘領花轎,一路鼓樂。至女家後,女家姐妹拒之於門外,新郎趕忙派「利是」,過眾姐妹一關後,便可將新娘接出。新娘哭賴不走,男家眾人軟硬兼施,哄出閨房,又哄其(硬推)上轎,新郎還要給轎伕封「利是」,方才起轎。

幾翻「拼搏」後,新郎往往已是精疲力盡。

4、撒鹽米

接新娘時,舊時惠州有些地方有撒鹽米的習慣,預先用器皿盛好一些鹽、米、黑芝麻等物,即在接新娘的途中沿路撒放,謂祭橋神;而沿路撒的,是為祭祀路神,這就是惠州傳統婚姻禮俗的撒鹽米之俗。

撒鹽米之俗其實為我國傳統婚姻禮俗中「撒谷豆」之習的一個變種。「撒谷豆」出現在西漢,兩宋時北方盛行,其傳統的說法是為了「禳三煞」,亦即驅鬼避邪,這和惠州民間「撒鹽米」差別不大。只是「撒谷豆」多為北方遺俗,南方並不普遍,而惠州有之,可見惠州習俗的淵源是甚為久遠的。

5、遮頭、踩凹欄與跨旺火

新娘接到家中,鼓樂聲中眾親扶新娘下轎,此是新郎手持扇子相扇,若男家的大姑小姐八字相剋,她們必須用蓋(竹編的盛器)、篩等物遮擋不與新娘直接見面。民間認為,新娘紅運當頭,殺氣甚大,新郎用扇扇之,謂「弱其殺氣」,人避開不見,謂「避其殺氣」。有的地方,新娘下轎時,新郎用凹欄(主編的一種盛器)擋住新娘後腦地方。

這一風俗,惠州流傳的哭嫁歌中亦有反映:「我(新娘)腳踏轎門郎晾遮,郎晾遮頭遮女死,我比(給)什麼功勞來謝爺。」看來,新娘是頗怕這一「遮」的。

按民間的說法,凡出嫁女要孝道,即使上轎到了男家,也要一步三回頭,而新郎的那個凹欄,就是要遮住新娘不斷回頭的視線,很名顯,這一做法就是要使新娘專心嫁到男家,不要老想著孃家。

除遮頭這個風俗外,同時還有踩欄之習,新娘一下轎,男家的人便急忙在新娘的腳前鋪就一個凹欄,讓新娘腳踩而過,民間謂「腳踏凹欄隨窩(凹)轉」,很名顯,這是要讓新娘過門之後,能專心致志地在男家這個「窩」裡做牛做馬。

踩過凹欄準備入屋時,惠俗中習慣要讓新娘跨火而過。即便是不置專門的火盆,一些老人也要抓一把草燃燒在門口,讓新娘跨過。此俗北方稱「跨旺火」。

也有的地方是跨碳火,是一種比較悠久的民間習俗。他有兩個用意。一個是取「旺」字,新娘跨過旺火把之後,來日就給夫家帶來「旺火」。

另一個是取「避」字,主要是避去邪崇。民間人為有兩個「邪」源,一個是婚嫁之時,觀者如雲,其中難免夾雜一些家中有喪、病之事的人,民間認為他們身上帶有邪崇,惠州則稱這些人身上帶有「煨(諱)」;另一個邪源是出自新娘本身,女人身子帶有「髒」,這是一種中國傳統的舊觀念。

因此,惠州的跨火之俗,雖取「旺火」之義,但主要是為了避邪,火盆所燃的旺草、絲毛草、挑卡等物,均是中國傳統的避邪之物。尤其是「旺草」,惠州民間稱其為「抹藥」,是惠州穿統「去煨(諱)的專用藥,在出生婚嫁禮儀以及「拜山」祭祀中,它都是人們用以避邪的護身藥。

我以前看過電影,但記不起來了我以前看過一個電影,但記不起來了。

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小時候看過電影或電視劇,內容好像是這樣的書生在一間

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