中國古代神話中的火神水神風神雷神分別是誰

2021-03-19 19:34:19 字數 5533 閱讀 5300

1樓:藺洽帖嬋

水神共工

共工中國上古傳說中人物。據說共工氏姓姜,是炎帝的後代。共工氏是神農氏以後,又一個為發展農業生產做出過重要貢獻的人。

他發明了築堤蓄水的辦法。關於他的傳說,幾乎全與水有關,最有名的故事是:共工怒觸不周山。

一說共工部落活動區域在今河南輝縣。

火神祝融祝融又

名:祝和祝誦性

別:男生平簡介

祝融,名重黎(簡稱黎),又稱祝誦,祝和。相傳帝嚳高辛氏時,他在有熊氏之墟(今新鄭)擔任火正之官,能昭顯天地之光明,生柔五穀材木,為民造福。帝嚳命曰祝融,後世尊為火神。

祝融傳說中的古帝,以火施化,號赤帝,後人尊為火神。

有人說祝融是古時三皇五帝三皇之一。

風神禺疆:「禺疆」為傳說中的海神、風神和瘟神,也作「禺強」、「禺京」,是黃帝之孫。海神禺疆統治北海,身體象魚,但是有人的手足,乘坐雙頭龍;風神禺疆據說字「玄冥」,是顓頊的大臣,形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇,腳踏兩條青蛇,支配北方。

據說禺疆的風能夠傳播瘟疫,如果遇上它颳起的西北風,將會受傷,所以西北風也被古人稱為「厲風」。

一說龍雀是風神,即飛廉。

雷神我國古代神話裡的雷神不止一個,最有名的一個,出自《山海經·海內東經》:「雷澤中有雷神,龍身人頭,鼓其腹則雷。」據《史記·周本紀》的記載:

「姜源出野,見巨人跡,心忻然悅,欲踐之,踐之而身動,如孕者,約期而生子。」說的便是它了。姜源生下的孩子取名為后稷,被認為是周民族的始祖,描寫這段故事的詩歌《生民》也被收入了《詩經》之中。

又傳說華胥氏也有過類似經歷而生伏羲,於是後來也有人把伏羲和后稷混為一談。

還有一個叫做夔,住在東海流波山上,像只沒有角的牛,蒼灰色,只有一隻腳,能夠自由出入海水之中。每進出時必有大風雨,同時吼聲如雷。黃帝與蚩尤大戰時,士兵被蚩尤找來的各路山精水怪所迷惑,黃帝決定用些特別的材料來做面鼓,激勵士氣。

於是上面這兩位就倒了大黴,前者被抽了骨頭做鼓槌,後者被剝了皮蒙成鼓。

黃帝還有個搞醫療的臣子名叫雷公,其事蹟已不可考,只知他曾派使者採藥,使者迷路而化做啄木鳥,或者後世雷公總是一副鳥臉的出處就在這裡了。以龍身的形象而論,遊戲裡的雷神當以雷澤的那個可能性居多。

2樓:浮盼夏俞瓔

閃電娘娘

閃電娘娘(電母)是和雷公是神話傳說中的一對天神。司掌天庭雷電。相傳電母是典雅之女神,兩手各執一鏡用以閃電。

雷公雷公和電母是神話傳說中的一對天神。司掌天庭雷電。雷公名始見《楚辭》,因雷為天庭陽氣,故稱「公」。

所傳始為獸型,或似鬼,或似豬,而以猴形居多;後狀若力士,坦胸露腹,背插雙翅,額生三目,臉赤色猴狀,足如鷹鸇,左手執楔,右手持錐,呈欲擊狀,神旁懸掛數鼓,足下亦盤躡有鼓。擊鼓即為轟雷。能辨人間善惡,代天執法,擊殺有罪之人,主持正義。

上面有完整的我國古代神話人物的介紹。

3樓:熱

雷神:俗稱雷公,是古代中國神話中主管打雷的神。出自《山海經·海內東經》。相傳雷神生於古雷澤,龍身人頭,鼓其腹則雷。 道教中級別最高的雷神是"九天應元雷聲普化天尊"。

中國民間信仰和傳說中最著名的火神為祝融。中國各族都有火神祭祀的風俗,由於地區不同,歷史文化不同,對火神有不同的認識和解釋。

共工是中國古代神話中的天神。為西北的洪水之神。

風伯又稱風師、箕伯,名字叫做飛廉。是中國古代神話傳說中的神怪。

中國古代神話中的火神、水神、風神、雷神分別是誰?

4樓:牙牙的弟弟

火神是祝融、水神是共工、風神是風伯、雷神是雷公。

1、祝融

祝融,是三皇五帝時夏官火正的官名,與大司馬是同義詞。歷史上有多位著名的祝融被後世祭祀為火神灶神。祝融氏也是氏出多元的,歷史上有顓頊族祝融氏和炎帝族祝融氏。

其中炎帝后代黃帝夏官祝融容光為南方灶神火神、顓頊之孫重黎是高辛氏火正祝融為北方人的灶神火神、顓頊之孫吳回(楚國先祖)在帝嚳誅重黎後復居火正為祝融。

堯帝時棄用祝融官名採用司馬一名,商朝祖先契為火正大司馬此為商人的火神。

2、共工

共工,為氏族名,又稱共工氏。為中國古代神話中的水神,掌控洪水。在中國上古奇書《列子》中記載,傳說共工素來與火神祝融不合,因「水火不相容」而發生驚天動地的大戰,最後以共工失敗而怒觸不周山。

另外還有一種說法,共工氏是軒轅裔黃帝王朝時代的部落名,把共工與驩兜、三苗、鯀列入四罪。

3、風伯

風伯又稱風師、箕伯,名字叫做飛廉。是中國古代神話傳說中的神怪。蚩尤的師弟,相貌奇特,長著鹿一樣的身體,佈滿了豹子一樣的花紋。

頭象孔雀的頭,頭上的角崢嶸古怪,有一條蛇一樣的尾巴。在祁山修煉。

4、雷公

雷神(lei shen):俗稱雷公,是古代中國神話中主管打雷的神。出自《山海經·海內東經》。相傳雷神生於古雷澤(故址在今山東菏澤),龍身人頭,鼓其腹則雷。

在中國人的理念中,雷神是懲罰罪惡之神,人如果做了壞事或違背誓言,就有可能遭五雷轟頂死去。

中國民間把雷神的生日定在農曆6月24日,這一天要舉行祭祀儀式。寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

擴充套件資料:

1、木神

木神即句芒,古代中國神話中的春神,句芒主管樹木的發芽生長,少昊的後代,名重,為伏羲臣。太陽每天早上從扶桑上升起,神樹扶桑歸句芒管,太陽升起的那片地方也歸句芒管。

句芒在古代非常非常重要,每年春祭都有份。他的本來面目是鳥,他鳥身人面,乘兩龍,後來竟一點影響也沒有了。

2、金神

蓐收是古代中國神話傳說中的金神,左耳有蛇,乘兩條龍。是為白帝少昊的輔佐神,有人說蓐收為白帝之子。

少昊與蓐收,既是父子又是君臣,故兩座牌坊同時在西嶽廟出現。《山海經》又說∶「蓐收住在泑山」。

這山南面多美玉,北面多雄黃。在山上可以望見西邊太陽落下的地方,那時的光氣乜是圓的。管太陽下去的神叫紅光,據說這就是蓐收。

5樓:小林隼人

中國在這方面的分類更加複雜,西遊記裡提到火德星君(算是天庭火神的統領)手下有整整一隻軍隊,除了能掌控火的天兵天將以外還有大量的火龍和火鴉。

同樣也有水德星君,而水德星君又與河神有著聯絡,比如黃河的河神——河伯中國神話裡的風神相對簡單一些,一般提到的風神是雨部眾神中的風伯,常見的雨部眾神為風伯、雨師、雷公、電母、推雲童子、布霧郎君和當地龍王。風伯和雨師原型應該來自上古戰神蚩尤手下的風雨師。

雷神在中國神話裡也是一個大類,西遊記和封神榜都提到過天庭的雷部,除了兼任雨部神職的雷公(雷震子,負責製造雷聲)和電母(負責製造閃電)外,最有名的雷神是雷部主神聞仲,神號為九天應元雷聲普化天尊。

6樓:匿名使用者

水神共工

共工中國上古傳說中人物。據說共工氏姓姜,是炎帝的後代。共工氏是神農氏以後,又一個為發展農業生產做出過重要貢獻的人。

他發明了築堤蓄水的辦法。關於他的傳說,幾乎全與水有關,最有名的故事是:共工怒觸不周山。

一說共工部落活動區域在今河南輝縣。

火神祝融

祝融又 名: 祝和 祝誦

性 別: 男

生平簡介

祝融,名重黎(簡稱黎),又稱祝誦,祝和。相傳帝嚳高辛氏時,他在有熊氏之墟(今新鄭)擔任火正之官,能昭顯天地之光明,生柔五穀材木,為民造福。帝嚳命曰祝融,後世尊為火神。

祝融傳說中的古帝,以火施化,號赤帝,後人尊為火神。 有人說祝融是古時三皇五帝三皇之一。

風神禺疆:「禺疆」為傳說中的海神、風神和瘟神,也作「禺強」、「禺京」,是黃帝之孫。海神禺疆統治北海,身體象魚,但是有人的手足,乘坐雙頭龍;風神禺疆據說字「玄冥」,是顓頊的大臣,形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇,腳踏兩條青蛇,支配北方。

據說禺疆的風能夠傳播瘟疫,如果遇上它颳起的西北風,將會受傷,所以西北風也被古人稱為「厲風」。

一說龍雀是風神,即飛廉。

雷神我國古代神話裡的雷神不止一個,最有名的一個,出自《山海經·海內東經》:「雷澤中有雷神,龍身人頭,鼓其腹則雷。」據《史記·周本紀》的記載:

「姜源出野,見巨人跡,心忻然悅,欲踐之,踐之而身動,如孕者,約期而生子。」說的便是它了。姜源生下的孩子取名為后稷,被認為是周民族的始祖,描寫這段故事的詩歌《生民》也被收入了《詩經》之中。

又傳說華胥氏也有過類似經歷而生伏羲,於是後來也有人把伏羲和后稷混為一談。

還有一個叫做夔,住在東海流波山上,像只沒有角的牛,蒼灰色,只有一隻腳,能夠自由出入海水之中。每進出時必有大風雨,同時吼聲如雷。黃帝與蚩尤大戰時,士兵被蚩尤找來的各路山精水怪所迷惑,黃帝決定用些特別的材料來做面鼓,激勵士氣。

於是上面這兩位就倒了大黴,前者被抽了骨頭做鼓槌,後者被剝了皮蒙成鼓。

黃帝還有個搞醫療的臣子名叫雷公,其事蹟已不可考,只知他曾派使者採藥,使者迷路而化做啄木鳥,或者後世雷公總是一副鳥臉的出處就在這裡了。以龍身的形象而論,遊戲裡的雷神當以雷澤的那個可能性居多。

中國古代神話故事中的風神還有雷神是誰?共工和刑天是什麼神

7樓:匿名使用者

共工是水神

刑天是地神

風神和雷神分別是九州和銀怒

中國古代神話中水神火神早神的名字

8樓:花紅旭諾茜

水神共工

共工中國上古傳說中人物。據說共工氏姓姜,是炎帝的後代。共工氏是神農氏以後,又一個為發展農業生產做出過重要貢獻的人。

他發明了築堤蓄水的辦法。關於他的傳說,幾乎全與水有關,最有名的故事是:共工怒觸不周山。

一說共工部落活動區域在今河南輝縣。

火神祝融祝融又

名:祝和祝誦性

別:男生平簡介

祝融,名重黎(簡稱黎),又稱祝誦,祝和。相傳帝嚳高辛氏時,他在有熊氏之墟(今新鄭)擔任火正之官,能昭顯天地之光明,生柔五穀材木,為民造福。帝嚳命曰祝融,後世尊為火神。

祝融傳說中的古帝,以火施化,號赤帝,後人尊為火神。

有人說祝融是古時三皇五帝三皇之一。

風神禺疆:「禺疆」為傳說中的海神、風神和瘟神,也作「禺強」、「禺京」,是黃帝之孫。海神禺疆統治北海,身體象魚,但是有人的手足,乘坐雙頭龍;風神禺疆據說字「玄冥」,是顓頊的大臣,形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇,腳踏兩條青蛇,支配北方。

據說禺疆的風能夠傳播瘟疫,如果遇上它颳起的西北風,將會受傷,所以西北風也被古人稱為「厲風」。

一說龍雀是風神,即飛廉。

雷神我國古代神話裡的雷神不止一個,最有名的一個,出自《山海經·海內東經》:「雷澤中有雷神,龍身人頭,鼓其腹則雷。」據《史記·周本紀》的記載:

「姜源出野,見巨人跡,心忻然悅,欲踐之,踐之而身動,如孕者,約期而生子。」說的便是它了。姜源生下的孩子取名為后稷,被認為是周民族的始祖,描寫這段故事的詩歌《生民》也被收入了《詩經》之中。

又傳說華胥氏也有過類似經歷而生伏羲,於是後來也有人把伏羲和后稷混為一談。

還有一個叫做夔,住在東海流波山上,像只沒有角的牛,蒼灰色,只有一隻腳,能夠自由出入海水之中。每進出時必有大風雨,同時吼聲如雷。黃帝與蚩尤大戰時,士兵被蚩尤找來的各路山精水怪所迷惑,黃帝決定用些特別的材料來做面鼓,激勵士氣。

於是上面這兩位就倒了大黴,前者被抽了骨頭做鼓槌,後者被剝了皮蒙成鼓。

黃帝還有個搞醫療的臣子名叫雷公,其事蹟已不可考,只知他曾派使者採藥,使者迷路而化做啄木鳥,或者後世雷公總是一副鳥臉的出處就在這裡了。以龍身的形象而論,遊戲裡的雷神當以雷澤的那個可能性居多。

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