1樓：匿名使用者
答：夸父非常高大，軀體就像是高山，雙腳就像巨輪，多用一些個比喻。
烈日當空，天氣非常炎熱，此處可以聯想，各種受到炎熱的影響的人們和動物的形態。
如河馬就會鑽到河裡，獅子會在樹陰下乘涼。而夸父無處可以藏身。
夸父逐日如何改寫成神話故事
2樓：流年轉歲月換
他本來就是神話故事。
原文：夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。——《山海經·海外北經》
故事版本：《山海經·大荒北經·夸父追日》載：在北方大荒之中，有座山名叫成都載天。
山上有個人。耳朵穿著兩條黃蛇，手中握著兩條黃蛇，他名叫夸父。后土生了信，信生了夸父，夸父不自量力，想追逐太陽的影子，在禺谷就趕上了。
到黃河喝水而黃河水卻不夠喝，他想去喝北方大湖的水，還沒到，就渴死在這兒。《列子·湯問》載：夸父不自量力，想追逐太陽的影子，在隅谷就趕上了。
將要到黃河喝水而黃河水卻不夠喝，他想去喝北方大湖的水，還沒到，就渴死在這兒。夸父將他手中的木杖丟下，屍體的肉和油浸漬的地方就長出了桃林。桃林的面積有幾千裡那麼寬廣 。
3樓：陳新晶
它本身就是神話故事。
夸父逐日這則神話故事體現了原始先民怎樣的精神？
4樓：匿名使用者
《夸父逐日》是中國上古時代神話傳說故事，故事出自於《山海經·海外北經》。
相傳在黃帝王朝的時代，夸父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裡面，於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，準備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園；而他的身軀化作了夸父山。
5樓：風起嵐逝
不畏險途，勇敢追求希望的精神
像夸父逐日這樣得故事還有什麼
6樓：風塵狂客
精衛填海 后羿射日
7樓：匿名使用者
夸父逐日的故事簡略一點100字左右。
8樓：匿名使用者
在北方，生活著一個叫誇伊夕的巨人。
9樓：匿名使用者
過去天上有十個太陽，有一個叫夸父的人，他每天追著他晒太陽，終於射掉了九個
10樓：匿名使用者
我要好好學習天天向上的老師是這樣一本很簡單？這
神話故事夸父逐日還是夸父追日啊！
11樓：
指的是同一個事情，只是不同的說法而已。
原文：夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲,飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
現在這樣解釋，追日，即追時間，與時間賽跑， 喝水，即汲取知識，記得采納哦
《夸父逐日》這個古代神話故事反映了我國古代勞動人民怎樣的願望和精神
12樓：簫灑舞劍
有兩種解釋（最權威的哦）
1.（讚揚性的）夸父追日的神話，曲折地反映了遠古時代人們向大自然競勝的精神。晉代陶潛在《讀山海經》詩中稱讚說「夸父誕巨集志，乃與日競走」。
2.（貶義的）《山海經》記載這個神話時說他「不量力」，例如：
《山海經·大荒北經》：「大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。
后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。
應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。」
《列子·湯問》：「夸父不量力，欲追日影。逐之於隅谷之際，渴欲得飲，赴飲河渭。
河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，屍膏肉所浸，生鄧林。
鄧林彌廣數千裡焉。」
13樓：匿名使用者
積極進取、勇於改造自然的願望和精神。
14樓：虐我是小狗
有一種包袱，老派用語叫做人在江湖。
夸父逐日的神話故事出自**
15樓：匿名使用者
夸父逐日出自中國上古奇書《山海經》，相傳在黃帝王朝時代，夸父族首領想要把太陽摘下，於是開始逐日，和太陽賽跑，在口渴時喝乾了黃河、渭水之後，在奔於大澤路途中渴死，手杖化作桃林，身軀化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中國古代先民戰勝自然的願望。願讀書快樂！
16樓：愉快放假
出自《山海經·海外北經 「夸父與日逐走,入日；渴,欲得飲,飲於河、渭,河、渭不足,北飲大澤.未至,道渴而死.棄其杖,化為鄧林.」
17樓：匿名使用者
選自：《山海經·海外北經》
原文：夸父與日逐走①，入日②；渴，欲得③飲，飲於④河、渭(wei)⑤；河、渭不足⑥，北⑦飲大澤⑧。未至⑨，道渴而死⑩。棄⑾其⑿杖，化為鄧林⒀。
全文翻譯
夸父與太陽賽跑，追趕到太陽落下的地方。他口渴，想要喝水，到黃河、渭水去喝水，黃河、渭水的水量不夠他喝，向北到大湖去喝水。夸父還沒有到，在半路因口渴而死。
他丟棄他的手杖，手杖化作了桃林。
夸父逐日這個神話故事反映了我過古代勞動人民怎樣的願望和精神
反映了我國古代勞動人民探索 征服大自然的強烈願望以及勇於向大自然挑戰 自我犧牲的英雄精神！望採納 謝謝 夸父逐日 這個古代神話故事反映了我國古代勞動人民怎樣的願望和精神 有兩種解釋 最權威的哦 1.讚揚性的 夸父追日的神話，曲折地反映了遠古時代人們向大自然競勝的精神。晉代陶潛在 讀山海經 詩中稱讚說...
夸父逐日這個成語如何理解 我們又如何看孩待夸父逐日
山海經 海外北經 的作者是以人對神的充滿敬畏和膜拜的視角來描寫夸父的。在這裡夸父是高大偉岸的神，他英勇無畏，敢於向太陽挑戰 他氣吞山河，能夠飲下兩河之水 尚且不足 他神通廣大，死後手杖還能化為鄧林。晉代陶潛在 讀 山海經 中也稱讚夸父，誇 夸父逐日雕塑 圖冊 2張 父誕巨集志，乃與日競走 蕭兵認為夸...
《夸父逐日》從哪些方面看出他的想象力和神話色彩？ 從原文中找
從夸父飲於河，渭，河渭不足 北飲大澤，化為鄧林可以看出它們的想象力和神奇性。夸父逐日 從哪些方面看出他的想象力和神話色彩？從原文中找 從 棄其杖，化為鄧林 可以看出夸父怎樣的 這句豐滿了夸父的形象，豐富了故事的內涵，表現了夸父死而不已，為人類造福的高貴精神。夸父與日逐走 飲於河 渭 河 渭不足，北飲...