為什麼黃色成了中國的國色,紅色和黃色,為什麼成了中國的代表色

2021-03-19 15:23:58 字數 4288 閱讀 2578

1樓:匿名使用者

因為中國人是黃**,黃河又是中華民族的發祥地,簡單的說,就是因為中國人和黃色的緣源很深。自然而然就聯絡到一起了

2樓:匿名使用者

嚴格地說中國人並不是真正的黃種人,但我們自認為自己是黃種人並以此為自豪,因為中國是農耕文明,自古以來就有對土地的崇拜,土地的顏色是黃色的

3樓:匿名使用者

沒有人說中國的國色是黃

色呀中國曆代都有 五行的說法 就是 金木水火土青為木、赤為火、黃為土、白為金、黑為水

各朝代自己也有自己對應的五行

如 清朝 就是水 對應的是黑色

明朝 就是火 對應的是紅色

漢朝 屬於金 對應是是白色

當初**第一版國旗就是 五色旗 五色都是中國的國色

4樓:百度使用者

是黑白,黑白象徵天地太極兩儀,象徵王道、中華道統。黑白絕對是中國色

5樓:匿名使用者

你錯了 ,【黃色】是美國現先有的 從膚色上中國是黃色人種,心理絕非中國的國色 是你的顏色

6樓:匿名使用者

首先,中國人是黃鐘人,其次相當長的時間裡,中國皇帝的服飾是黃色的!

7樓:匿名使用者

這個問題該問滿洲人去

8樓:貓呆呆

笨吶~因為國旗上面的星星是黃色的啊~

9樓:匿名使用者

黃種人啊··我們...

10樓:l鬧鬧

黃種人 比較色

中國的國色

11樓:江東土著

紅 黑紅 社會主義 國旗 黨

黑 莊重 民族 忠 義 漢族 中庸

上黑下紅,漢族所崇

12樓:匿名使用者

好象是紅色吧,要不怎麼都說;中國紅啊!

青花應該不是吧!!

中國紅好象也是瓷器的一種顏色

13樓:南御北狩

紅 黃 以黃為尊

14樓:匿名使用者

古代以黃色為皇帝的顏色,現代以紅色為國旗的顏色,所以看不同的時代和國情分不同的主色調...

紅色和黃色,為什麼成了中國的代表色

15樓:匿名使用者

紅色在民間象徵吉祥喜慶。 在傳統風俗中,色彩文化更是濃郁。黃色是帝王之色,皇宮、社稷、壇廟等主要建築多用黃色;黃色又被視為超凡脫俗之色,是佛教奉崇的顏色,和尚服飾是黃色的,廟宇也是黃色。

紅色是中國人喜歡的色彩之一,每到過年過節、喜慶吉日、親友聚會,都缺少不了紅色。

為什麼中國的國色會是紅色的

我們常用的格言、成語和俗語等,有許多與黃河有關。請你搜集幾條,並談談為什麼那麼多用語都與黃河有關。

16樓:匿名使用者

跳到黃河洗不清

不到黃河不死心

黃河之水天上流!

成語:砥柱中流、海晏河清、河山帶礪、黃河水清、礪山帶河、鯉魚跳龍門

造句:今海晏河清,重逢太平,重樂太平。中流砥柱:解放軍戰士在抗震救災中起到了中流砥柱的作用。

公元前2023年左右,黃河流域出現了軒轅氏黃帝這面大旗。於是,一朵朵絢麗的文明之花,便從黃帝這個人文始祖中先後開出。黃帝植谷,黃帝造車,黃帝捕魚,黃帝制鏡,黃帝紡紗……在中國文化的曙光裡,處處留下了黃帝的剪影。

同時,中華民族的另一遠古英雄也出現在這黃土高原上。他就是炎帝。史傳他因天之時,分地之利製作耒耜,教民農作,嘗百草而治百病,所以又稱為神農氏。

在他率領下的原始部落,於黃土高原上的渭河流域,種植百穀百蔬,使這一帶的黃土地成為我國原始農業的發源地。

後來,炎、黃二帝聯合起來,在涿鹿大戰中打敗了蚩尤部落,而在孤泉大戰中,黃帝又打敗了炎帝。黃河流域經歷了大裂變和大融合,炎、黃兩族逐漸融合,也同化了其他一些民族部落,最後形成了以黃帝為黃同祖先的多民族的華夏族。據說,顓頊、帝嚳、堯、舜、禹,這些充滿靈光的中華民族的遠古英雄,都是黃帝后裔。

而進入階段社會的夏、商、週三代的祖先,也都是黃帝子孫。他們自稱為「華夏」,有時也單稱「華」或「夏」,而把黃帝奉為始祖,又自稱為「炎黃世胄」或「黃帝子孫」。凝重的黃土地上,因此而開掘出了一個農業中國。

於是,黃色成了中國的國色。中國的龍,多被繪以黃色。隋、唐以後皇帝穿的龍袍,以黃色製作;帝王宮廷的裝飾,也最尚黃色。

才接受百官的朝賀;宋太祖趙匡胤也是在黃河邊上「黃袍加身」,才坐上皇帝龍椅的。

黃河、黃土、黃帝、黃帝子孫,正好是一組極有文化意義的象徵。也由此就不難理解,為什麼人們常把黃河比喻為中華民族的搖籃。

《晏子春秋·內篇諫下》:「吾嘗從君濟於河,黿銜左驂,以入砥柱之中流。」

《晏子春秋·內篇諫下》:「吾嘗從君濟於河,黿銜左驂,以入砥柱之中流。」

中流砥柱位於三門峽大壩下方的激流之中。黃河上的艄公又叫它"朝我來",距市區約30公里。冬天水淺的時候,它露出水面兩丈多;洪水季節,它只露出一個尖頂,看上去好像馬上就被洪水吞沒,驚險萬分。

千百年來,無論狂風暴雨的侵襲,還是驚濤駭浪的沖刷,它一直力挽狂瀾,巍然屹立於黃河之中,如怒獅雄踞,剛強無畏,自古被喻為中華民族精神的象徵。公元638年,唐太宗李世民來到這裡,寫下了"仰臨砥柱,北望龍門,茫茫禹跡,浩浩長春"的詩句,命大臣魏徵勒於砥柱之陰。著名書法家柳公權也為它寫了一首長詩,其中有"孤峰浮水面,一柱釘波心。

頂住三門險,根連九曲深。柱天形突兀,逐浪素浮沉"等佳句。

相傳砥柱是大禹治水時留下的鎮河石柱,又說是一位黃河老艄公的化身。很久以前,一位老艄公率領幾條貨船駛往下游,船行到神門河口,突然天氣驟變,狂風不止,大雨傾盆。剎那間,峽谷裡白浪滔天,霧氣騰騰,看不清水勢,辨不明方向。

老艄公駕船穿越神門,眼看小船就要被風浪推向岩石。老艄公大喝一聲:"掌好舵,朝我來"。

他縱身跳進了波濤之中。船工們還弄不清是怎麼回事,就聽到前面有人高呼"朝我來,朝我來",原來是老艄公站在激流當中為船導航。船工們駛到跟前正要拉他上船,一個浪頭將船推向下游,離開險地。

船工們在下游將船拴好,返回去找老艄公,見他已經變成了一座石島,昂頭挺立在激流中,為過往船隻指引航向。因此,人們把這座石島--「中流砥柱」也叫「朝我來」。

從此以後,中流砥柱就成了峽谷中的航標,船隻駛過三門以後,就要朝砥柱直衝過去。眼看船就要與砥柱相撞時,砥柱前面波濤的回水正好把船推向旁邊安全的航道,避開了明島暗礁,順利駛出峽谷。

(2)炎黃二帝與堯舜禹的傳說(陳梧桐陳名傑)

黃河和她的兒女們,是如何從文明初曙走到文明時代的門檻的,要揭開這個謎底,除了依靠考古文物資料外,還要利用古籍記載的許多遠古神話傳說。炎黃二帝和堯舜禹的傳說,便可幫助我們探明黃河及其兒女從文明初曙走到文明時代的某些軌跡。

黃帝和炎帝其實並不是皇帝,而是古書記載中黃河流域遠古時代的兩個部落首領。黃帝和炎帝都出生於黃河的支流渭河流域,當時已是父系氏族公社時代。傳說他們都是「有熊國君」少典氏的後裔,「昔少典娶於有氏,生皇(黃)帝、炎帝。

黃帝以姬水成,炎帝以姜水成;成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜」。這裡所說的「生」,並非說黃帝和炎帝是少典氏親生,而是說他們都是少典氏的後裔。「黃帝以姬水成」,是說他在姬水岸邊長大,因而以姬為姓。

姬水當即古漆水,發源於今陝西麟遊縣西部偏北的杜林,在今武功縣匯入渭河。姜水為渭河支流歧水下游的一段,即今之清姜河,在陝西寶雞匯入渭河。這就是說,炎黃兩個部落,最初的活動地區都在黃河的支流渭河的上游地區。

傳說黃帝原姓公孫,因長於姬水,才改姓姬;曾居軒轅之丘,號軒轅氏;因是有熊國君之苗裔,又稱有熊氏。他「生而神靈,弱而能言,幼而徇齊(伶俐),長而敦敏,成而聰明」,後來被推舉為部落首領,率部遷徙到陝西北部定居。隨著農業生產的發展,為了尋找更加平坦、開闊、肥沃的土地,又沿北洛河南下,到達今陝西的大荔、朝邑一帶。

那裡的黃土地給了他們發展農業的便利條件,但不時出現的乾旱又困擾著他們,迫使他們去繼續尋找理想之所。於是,黃帝又率領族人從大荔、朝邑東渡黃河,順著中條山和太行山麓進入汾河谷地,再向東北遷移,到達今河北涿鹿附近。那裡有由桑乾河、洋河沖積而成的適宜農耕的寬闊谷地,附近還有可供狩獵的山林,他們覺得環境非常優越,就定居了下來。

成語:砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山帶礪、黃河水清、礪山帶河、鯉魚跳龍門、俟河之清、中流砥柱

民謠:黃河滾滾波浪翻,牛皮筏子當輪船

九曲黃河十八灣,寧夏起身到潼關,萬里風光誰第一?還數磧口金銀山

信天游:

黃河船伕曲

你曉得天下黃河幾十幾道灣哎? 幾十幾道灣上,幾十幾隻船哎?

幾十幾隻船上,幾十幾根竿哎? 幾十幾個那艄公嗬呦來把船來搬?

我曉得天下黃河九十九道灣哎, 九十九道灣上,九十九隻船哎,

原因是 黃河是我們的母親河

為什麼中國國旗是紅色的底色和黃色的星星

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