白鹿原這部小說如果大部分故事都是虛構的有什麼歷史價值

2021-03-19 10:29:52 字數 5105 閱讀 4072

1樓:錢嘯

首先,《白鹿原》提供了一種歷史敘事的新手法:真正的歷史,不是歷史年表的羅列,而是現實中人的命運,人的悲歡離合;歷史轉折中的人,或者巨集大歷史場景中具體的人,構成了鮮活、生動的歷史。彼得·蓋伊在《歷史學家的三堂**課》裡寫道:

「在一位偉大的**家手上,完美的虛構可能創造出真正的歷史。」《白鹿原》對故事發展的歷史背景,有著嚴謹的調查和描述,在這個意義上,我們可以認為,《白鹿原》是一部微觀史學——儘管它帶有虛構性,但它所展現出的歷史,真實且真切。

其次,《白鹿原》提供了另一種歷史觀照:一個地方社會的歷史可能會有自己的歷史路線,自己的命運軌跡。清末民初,關中社會同樣處於時代的轉折中,辛亥革命、軍閥混戰、旱災、饑荒、瘟疫……《白鹿原》是關中民間對於這段歷史的自我講述,它可能與以前的講述有所出入,但是對於關中白鹿原上的農民而言,卻是真實具體的歷史經歷。

這是一種民間講述。這種民間的自我講述,有時候更能反映出一個地方的真實歷史。

德國學者阿曼斯認為,講述是為了記憶。記憶有三個動機:合法化、去合法化和致敬。

合法化往往是出於各種的需要,以順從勝利者的歷史;去合法化則恰恰是為了記住那些被勝利者忽視的歷史;致敬則是為了固化過去某些重要的記憶。人們在講述歷史的同時,就已經決定哪些東西需要或者應該進入人們的記憶。當現實表現能夠被現有歷史結論解釋,或者不需要做過多解釋的時候,民間自我講述的聲音就會衰弱。

如果現實不能夠被現有的結論所解釋,民間自我講述的聲音就會興起。

陳忠實提煉出了一個典型的關中鄉村,如白鹿村這樣的村莊,關中比比皆是。每一個村莊似乎都有著獨特的面貌,其所記憶的故事,口口相傳。為什麼民間一定要延續這些故事,它的意義在**?

這不禁令我們產生出這樣一個追問:關中的自我歷史中,某些對關中格外重要的歷史事實,可能在被忽略。

真正的歷史,不僅僅是歷史書裡記錄的革命、戰爭和災荒,還有人們如何經歷這些革命、戰爭和災荒。這是**《白鹿原》饋贈與我們的禮物。

白鹿原為什麼會有傻子

2樓:人間失格

你不覺得這個是一個村莊該有的畫面嘛?也是一個非常正常的事情

《歷史的另一種可能》歷史會有多樣可能嗎

3樓:1520藍

只有一種可能,只有發生時間上先後的差距。

**《白鹿原》中有多少是歷史中真實發生的

4樓:白馬呼嘯西風

文學**於生活,又高於生活,允許有適當的藝術加工。

白鹿原這本書故事描寫的年代是什麼時候的呢?

5樓:一米八的脖子

白鹿原故事描寫的年代:清末到新中國建國初期。

《白鹿原》是一部史詩型的大作,以陝西關中平原上素有「仁義村」之稱的白鹿村為背景,細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。作品描寫的年代是從清末到解放戰爭,把中國「千年之未有之變局」最波瀾壯闊的時代,都寫了進去。

擴充套件資料:

1、創作背景

20世紀80年代初由於特殊的政治環境而興起了「反思文學」的創作潮流,這種潮流在此後逐步泛化為80年代的一種普遍的文學精神。這種精神影響到90年代的長篇創作,90年代的不少長篇創作,都在不由自主的向這種精神靠攏。

這也使得這期間的長篇創作,在對民族歷史文化的反思方面,達到了一個新的高度。陳忠實正是在這樣的文學思潮之中,有了對《白鹿原》的創作慾念,並且完成了這部能夠代表這種反思新高度的史詩作品。

2、創作經歷

陳忠實出生在西安東郊白鹿原下的蔣村,年少時就在這片黃土地上挖野菜、拾柴火。白鹿原的春夏秋冬、草木榮枯,陳忠實都再熟悉不過了。陳忠實瞭解白鹿原昨天的辦法,一方面是走訪那些上了年紀的老人,從他們的記憶中去找尋家族歷史記憶的殘片。

另一方面,他仔細查閱有關白鹿原的縣誌。尤其是當他看到二十多卷的縣誌,竟然有四五個卷本是有關「貞婦烈女」時,感到既驚訝又費解。那些記述著某村某某氏的簡短介紹,昭示著貞節的崇高和沉重。

縣誌裡往往是某女十五六歲出嫁,隔一二年生子,不幸喪夫,撫養孩子**,侍奉公婆,守節守志,直到終了,族人親友感念其高風亮節,送燙金大匾牌懸掛於門首。

這些佈滿了幾個卷本密密麻麻的貞節女人們,用她們活潑的生命,堅守著道德規章裡專門給她們設定的「志」和「節」的條律,經歷過漫長殘酷的煎熬,才換取了在縣誌上幾釐米長的位置,這讓陳忠實產生了逆反式的怨念。田小娥的形象就是在這種情況下,在陳忠實腦海中浮現出來的。

從2023年開始,陳忠實把妻子和長輩安置在城裡,隻身來到鄉下的祖屋,潛心寫作。四年的艱苦寫作,每天陳忠實都要經受著各種人物在腦海中的較量,糾結的心情讓陳忠實額頭上的皺紋如同黃土高原上的溝壑一般深刻。2023年3月25日,近50萬字的《白鹿原》終於畫上了句號。

3、作品主題

《白鹿原》的尋根主題主要是精神和心靈的尋根,帶著對精神中「真」的追求寫出儒家文化的精髓,並通過文字中人物的個性描寫,來宣傳中國文化的深刻價值,表達自己「尋根」理念。作者的尋根性思考,並不僅僅停留在以道德的人格追求為核心的文化之根。

而是進一步更深刻的揭示出傳統文化所展現的人之生存的悲劇性。《白鹿原》在以關中人生存為大的文化背景下,了一系列的人物活動,粗野樸實的鄉村習俗、慎獨隱忍的儒家精神,則透過一個個鮮活的人物體現出來。

對於《白鹿原》文化尋根的主題研究者也有許多異議,因為作者在《白鹿原》中儘可能地突顯了民間歷史的本來面目,側寫了中國當代文藝思潮,也具有新歷史主義**的意義。

對於這一主題,有人認為陳忠實以這部《白鹿原》不僅為自己設定了一座很難以逾越的高峰,也為中國當代現實主義文學創作設定了一道很難跨逾的樑坎。《白鹿原》在關中人生存情景的展示中,通過人物語言、行為表現了重構地域文化發展史的強烈意向。

總體來看陳忠實的《白鹿原》,特別是近年來關於它的主題研究已趨向於多種主題並存的觀點。《白鹿原》保持了歷史的混沌性和豐富性,使這部偏重於感性和個人主義的歷史**既成為一部家族史、風俗史以及個人命運的沉浮史,也成了一部濃縮性的民族命運史和心靈史。

4、內容簡介

《白鹿原》以白嘉軒為敘事核心,白鹿兩家矛盾糾葛組織情節,以反映白嘉軒所代表的宗法家族制度及儒家倫理道德,在時代變遷與政治運動中的堅守與頹敗為敘事線索,講述了白鹿原村裡兩大家族白家和鹿家之間的故事。

白家人沿襲村子裡的族長,主人公白嘉軒一生娶過七個妻子,最後一個陪他終生,並育有三兒一女(白孝文、白孝武、白孝義、白靈)。鹿三是白家的長工,黑娃是他的長子。鹿家以鹿子霖為代表,他有兩個兒子(鹿兆鵬、鹿兆海)。

**主要講述了他們的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃這一代人的生活:白家後代中規中矩,黑娃卻從小就顯現出不安分。長大後,白孝文繼任族長,黑娃在外做長工,認識了東家的小老婆田小娥,他將她帶回村後,受到村人的排斥。

黑娃離開村子後投奔革命軍,又成為土匪。在此期間鹿子霖、白孝文等都吸上了鴉片,將家敗光,去異鄉謀生。鹿三以兒媳田小娥為恥,最終殺了她,因終日被田小娥死時的情形折磨而死去。

白孝文則在外重新振作,終有一番作為,白靈加入了共產黨。一個家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統治代代爭鬥不已。

6樓:閒擲葡萄

一、《白鹿原》是一部史詩型的大作,作品描寫的年代是從清末到解放戰爭,把中國「千年之未有之變局」最波瀾壯闊的時代,都寫了進去。

二、《白鹿原》是陳忠實的代表作。**長達近50萬字,是陳忠實歷時六年艱辛創作完成的。**以陝西關中平原上素有「仁義村」之稱的白鹿村為背景,細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。

全書濃縮著深沉的民族歷史內涵,有令人震撼的真實感和厚重的史詩風格。2023年6月出版後,其暢銷和廣受海內外讀者讚賞歡迎的程度為中國當代文學作品所罕見。2023年榮獲中國長篇**最高榮譽———第4屆茅盾文學獎。

已被改編成同名電影、話劇、舞劇、秦腔等多種藝術形式。

7樓:匿名使用者

《白鹿原》所反映的生活年代,與**的時間跨越有半個多世紀,從清末寫到解放初,其間還涉及到解放以後更長的時間。

8樓:匿名使用者

1900到建國以後的三十年之前~

白鹿原講的什麼故事

9樓:唯愛唐七

《白鹿原》以白嘉軒為敘事核心,白鹿兩家矛盾糾葛組織情節,以反映白嘉軒所代表的宗法家族制度及儒家倫理道德,在時代變遷與政治運動中的堅守與頹敗為敘事線索,講述了白鹿原村裡兩大家族白家和鹿家之間的故事。

白家人沿襲村子裡的族長,主人公白嘉軒一生娶過七個妻子,最後一個陪他終生,並育有三兒一女(白孝文、白孝武、白孝義、白靈)。鹿三是白家的長工,黑娃是他的長子。鹿家以鹿子霖為代表,他有兩個兒子(鹿兆鵬、鹿兆海)。

**主要講述了他們的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃這一代人的生活:白家後代中規中矩,黑娃卻從小就顯現出不安分。長大後,白孝文繼任族長,黑娃在外做長工,認識了東家的小老婆田小娥,他將她帶回村後,受到村人的排斥。

黑娃離開村子後投奔革命軍,又成為土匪。在此期間鹿子霖、白孝文等都吸上了鴉片,將家敗光,去異鄉謀生。鹿三以兒媳田小娥為恥,最終殺了她,因終日被田小娥死時的情形折磨而死去。

白孝文則在外重新振作,終有一番作為,白靈加入了共產黨。一個家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統治代代爭鬥不已。

10樓:晴晴

《白鹿原》是作家陳忠實的代表作,這部長篇**共50餘萬字,由陳忠實歷時六年創作完成。

該**以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影,通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭,表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。

2023年,該**獲得中國第四屆茅盾文學獎。該**也被改編成同名電影、話劇、舞劇、秦腔等多種藝術形式。

《白鹿原》以白嘉軒為敘事核心,白鹿兩家矛盾糾葛組織情節,以反映白嘉軒所代表的宗法家族制度及儒家倫理道德,在時代變遷與政治運動中的堅守與頹敗為敘事線索,講述了白鹿原村裡兩大家族白家和鹿家之間的故事。白家人沿襲村子裡的族長,主人公白嘉軒一生娶過七個妻子,最後一個陪他終生,並育有三兒一女(白孝文、白孝武、白孝義、白靈)。鹿三是白家的長工,黑娃是他的長子。

鹿家以鹿子霖為代表,他有兩個兒子(鹿兆鵬、鹿兆海)。

**主要講述了他們的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃這一代人的生活:白家後代中規中矩,黑娃卻從小就顯現出不安分。長大後,白孝文繼任族長,黑娃在外做長工,認識了東家的小老婆田小娥,他將她帶回村後,受到村人的排斥。

黑娃離開村子後投奔革命軍,又成為土匪。在此期間鹿子霖、白孝文等都吸上了鴉片,將家敗光,去異鄉謀生。鹿三以兒媳田小娥為恥,最終殺了她,因終日被田小娥死時的情形折磨而死去。

白孝文則在外重新振作,終有一番作為,白靈加入了共產黨。一個家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統治代代爭鬥不已。

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