古代奏摺的內容一般是什麼,古代寫奏摺用的東西叫什麼名字

2021-03-17 23:34:39 字數 3357 閱讀 2384

1樓:匿名使用者

****,拍皇上馬屁,就算再正直的大臣也會這樣做。

2樓:匿名使用者

江山社稷,**大臣啊,

古**奏摺用的東西叫什麼名字

3樓:匿名使用者

也叫密摺,最初奏摺不拘形式大小、字數多少,所奏內容及皇帝批示不為外人所知,辦事迅速慎密,故至雍正時廣泛使用。除督、撫、提、鎮等**外,科、道**及同知皆可密摺奏事。乾隆時廢除奏本,奏摺遂成為正式公文。

除錢糧、刑名、兵丁、馬匹等例行公事仍用題本外,其他軍政要務都用奏摺。具奏人有嚴格規定:文官中京官自

三、四品京堂以上和翰詹科道**,地方官按察使以上或負有特殊使命的欽差如學政、海關監督、織造等**;武官須總兵以上**方可使用奏摺。光緒二十七年(1901)又廢除題本,原用題本具報之事一律改用奏摺,直至清末。 雍正以後奏摺形成固定格式,也不要求本人親自書寫。

折件為紙質摺疊形式,一般長23釐米,寬10釐米。內中每幅 6行,每行20字,平寫18字。折面正中書一「奏」字,不加蓋官印。

正文開頭寫具折者官銜姓名及奏報事由,接敘所奏事情的主要情節及處理意見,文尾總括全案事由,請皇帝裁斷,以「謹奏」二字結束,最後寫具奏年月日。奏摺繕後,如另有事上報,可於正折外另附折片,上遞時夾在折中,通稱夾片。

講一下古代奏摺的格式。

4樓:

格式:奏摺的內容包括言事,即一切**、地方的政、經、軍、文日常和突發事務、事件都須上報;對策,即**、地方**對日常和突發事務、事件的看法、主張、辦法;引見,即請安等。

奏摺形式一般為素紙,封、底有折,故曰奏摺。雍正時有奏摺用黃綾,浪費可惜,遂以「物力維艱」,改用素紙可也。請安折、賀表用黃綾封面,紅、黃紙,「以示汝等鄭重也」。

康熙朝只有少數親信**有權力上奏摺,僅百餘人而已。雍正朝為擴大耳目,有權上奏千餘人,逐步形成四品以上**均有資格上奏摺。如戊戌變法時譚嗣同、康廣仁、梁啟超等均授軍機章京銜正四品,因此可以直接上奏摺給光緒皇帝。

5樓:皮裡春秋枉然笑

上奏摺沒有禮儀,因為有專門的機構來接收,像宋朝的通進銀臺司,清朝的內閣,都察院等等。

一篇完整的奏摺,首先有自己的頭銜,如例文中的山海關副都統,如果職位很高,頭銜可能很長,如輸忠定難,靖國,贊化,同德,功臣,開府儀同三司,檢校太師,守太保,門下侍中,判尙書,吏、禮部事,集賢殿太學士,監修國史,上柱國,致仕,臣金富軾。

然後是因為什麼事情上奏摺,就是這封奏摺的主要內容,在第一段要寫出來。

後面就是詳細的內容。如果你是奉旨辦事,還必須把詳細的年月日寫出來,具體是那天奉旨,該聖旨的大意。如例文中的承準軍機大臣字寄內開,咸豐三年九月十四日奉上諭。。。。

6樓:老實話好聽

看一看【古文觀止】裡面李密的《陳情表》,諸葛亮的《前出師表》,就知道了。

7樓:hana千歲

就和現代的請示啊報告啊差不多吧,前面加上****的一番話

古代奏摺的格式

8樓:

格式:奏摺的內容包括言事,即一切政治、經濟、軍事、民政和突發事件,**和地方**的事件必須報告;對策,即**和地方**對日常和工作的看法、意見和方法。突發事件和意外事件;引見,即請安。

奏摺的形式通常是素紙,封、底有折,故曰奏摺,所以稱為奏摺。雍正時有奏摺用黃綾,遂以「物力維艱」,請安折、賀表用黃綾封面,紅、黃紙,「以示汝等鄭重也」

康熙年間,只有少數親屬和**有權奏樂。雍正朝為了擴大耳目,有權演奏千餘人,逐漸形成了具有四種以上素質的合格演奏的**。如在戊戌變法時譚嗣同、康光仁、梁啟超等均授軍機章京銜正四品,因此可以直接上奏給光緒皇帝。

9樓:暮然說

具體如下:

1、紙張

奏摺用紙多為榜紙、本紙和毛邊紙,統稱素紙,均為竹紙。當時宣紙名貴,臣僚平常繕寫呈奏用不起,也沒有那麼多宣紙可供。

2、奏摺尺寸

奏摺高一般為22cm,橫寬為 10cm;另有一種小密摺,高僅14cm,寬7cm。

3、字數格式

奏摺每幅六行,左右兩幅稱為一扣或稱一開。每扣12行,每行計20個字,低兩字為平格,實寫18個字,餘兩字作抬頭之用。

奏摺是重要官文書之一,也稱摺子、奏帖或摺奏。它始用於清朝順治年間,以後普遍採用,康熙年間形成固定制度。至清亡廢止,歷時兩百餘年。

10樓:涅希

大體格式是,

開頭:臣(某某)啟:

正文:(敘事)

結尾:叩請聖裁

官職+姓名

時間李鴻章在美國**時上的奏摺(作為例子)臣李鴻章今有一本起奏:

臣近聞西夷米國,國君甑選,荒唐之極,笑煞萬邦,恰如我**廷議:夫君者,天子也,天命歸也,彼既竟假草民之手,必無正統之續,此一奇也;其當朝者任由一庶人質訓國事,漁樵對答,實鬧劇耳,狎客相舞,互暴私隱,取悅庶民,成何體統,此二奇也;外患未除,內創猶存之計,不思安穩之國策,卻墨守四年輪替之成規,更迭朝廷重臣,殊為不智,此三奇也;更勿論商賈獻金、財閥捐募,其勞民傷財不一而足。

今我朝亦有不肖輩,竟妄論應師此法,謬之甚矣。彼西夷米國,立國非長,其民愚鈍,其酋乖張,如此蠻夷,何德以效?想我**,巍巍數千年,不行此法,未見其患,官清吏廉,國泰民康。

我朝自太|||祖開國,施仁政於蠻夷四方,頻譴能匠出使宣威,終至蠻荒匪酋亦云:泱泱大清,吾友也。先帝嘗曰:

鞠躬為民,至死不渝。親以身踐,萬世流芳。

且夫,國事者,豈黎庶可知也,未歷宦場,不明世事,亦非嫡屬,即貿然以國相托,幾近兒戲。況禪讓古法,不合今時,堯舜之說,宵小所乘,西夷名曰民|||主,實未開化,臣乞陛下,憫恤萬邦,早譴天使,將我朝聖制,向其宣揚,其途雖遙,其事彌堅,臣雖不才,願勉力前往。臣復乞陛下,早定嗣承,上合天心,下安社稷,述著文字,明證典章,誠惶誠恐,微臣草上。

11樓:匿名使用者

看看《出師表》,也算奏摺的

「奏摺」在唐朝叫什麼?

12樓:匿名使用者

1 表,是我國古代的一種特殊文體。在古代,臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰國時期統稱為「書」,如樂毅《報燕惠王書》、李斯《諫逐客書》,「書」是書信、意見書的總稱。

到了漢代,這類文字被分成四個小類,即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍·章表》裡說:「章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執異。

」可見,表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望。統觀眾多表文,儘管具體內容不同,但都離不開抒情手法的運用,因此,「動之以情」也可以說是這種文體的一個基本特徵。此外,這種文體還有自己的特殊格式,如開頭要說「臣某言」,結尾常有「臣某誠惶誠恐,頓首頓首,死罪死罪」之類的話。

2 剳,即札。札子,和「疏」一樣,就是上奏給皇帝的表章,內容上並沒有什麼區別。可能只是因為在不同的時代較不同的名稱罷了。

講一下古代奏摺的格式,古代奏摺的格式

格式 奏摺的內容包括言事,即一切 地方的政 經 軍 文日常和突發事務 事件都須上報 對策,即 地方 對日常和突發事務 事件的看法 主張 辦法 引見,即請安等。奏摺形式一般為素紙,封 底有折,故曰奏摺。雍正時有奏摺用黃綾,浪費可惜,遂以 物力維艱 改用素紙可也。請安折 賀表用黃綾封面,紅 黃紙,以示汝...

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