1樓：陶心齋主
您的問題，戰國時期，玉璧上首次出現組合紋飾，這種紋飾多數為雙身獸面紋和谷紋組合，兩組紋飾之間用繩索紋作文間隔。遊絲刻是主流線條；戰國事情進一步發展了春秋時期的「硬刀刻」，線條更為灑脫，與後來的「漢八刀」已經沒有太大的差別。戰國玉器上的輪廓線常見的是單陰線和絞絲紋線，也有少量淺浮雕陽紋線。
2樓：
戰國玉雕刻線條極其流暢灑脫，動物造型的眼睛立體感十足，且體形大多瘦長，有力量感。
這是其他時期的玉器不能比擬的
戰漢玉器特徵
3樓：感冒了阿嚏阿嚏
一、看玉質：戰漢時期玉器以皇玉為主,選材考究玉質要求嚴格,以和田玉為主.因此,瞭解各種玉材的特徵很重要，尤其是常見的和田玉、岫巖玉、獨山玉、藍田玉以及九十年代後出現的青海崑崙玉、俄羅斯玉、阿富汗玉等之間的差異。
玉材專著中有相關介紹,有條件到玉材產地或玉器廠走走則更好。手中如有各種玉料小塊，相互對比，時間久了就易於識別。
看玉質，要從玉的顏色、溫潤度、密度、透明度、及糖色、綹裂、斑點、絮狀物等進行綜合評價。好玉似有油脂含於內，一種內斂的溫潤。緻密度好、比重大、半透明。
太透則欠穩重（太靈）、不透則類石質。
排序為：羊脂白玉、黃玉、青白玉、墨玉、碧玉。白玉在明清以後才被推崇，戰漢時重黃玉，很稀少。現在黃玉籽料已很難見到。
市場上大量的龍山文化玉器贗品，多用地方雜玉或大理岩、透閃石的圍巖，量大而價廉。用硫化汞染成黑色或用高錳酸鉀，鹼性橙染成紅色作舊。而仿明清大件玉器則多用白中偏灰的青海玉料。
在俄料、青海料價位提升後，不少新疆人在各地擺攤把阿富汗玉當做和田玉賣，矇騙購買者。阿富汗玉質地疏鬆，透明度高，價低廉。
市場上幾十元的小掛件，多數是石粉加樹脂模壓成形，用放大鏡觀察是模糊的模壓痕，看不到清晰琢痕。
二、看光澤：戰漢玉器表面泛有光澤。即使出土時有厚厚的包漿（結晶物），也多有開窗處可看到玉質。
深埋幾千年，盤過後仍然泛著迷人的玻璃光澤或油脂光澤。嚴重受沁，鈣化成雞骨白，表面光澤依舊。
贗品為了作舊會用強酸、強鹼及染色，使玉面失去原有光澤，並出現斑痕。地攤上用髒物塗抹玉面的是贗品無異。
三、看沁色：戰漢玉器多數會有沁色。「白玉五百年始沁」。
沁色是鑑別戰漢玉器真贗的主要依據，沁色也就成為造假的重要手段。深埋幾千年，不同的地溫地壓下，會形成五彩斑斕的沁色。有滲出說和沁入說，是墓裡隨葬物質與玉質相互間的一種物質變換。
沁成黃褐色稱土沁，是土中氧化鐵的沁人；黑色沁俗稱水銀沁，是棺木、衣被類碳的沁入；常見的還有綠色沁，是接觸銅器，氧化銅的沁入；雞骨白是玉質的鈣化變性。真沁都會有深淺、厚薄的過渡。沁色入骨，深沁到玉質內部，分層次貫穿玉器兩面。
水銀沁如水滴狀懸於玉內。一般是土沁、水銀沁、雞骨白雜陳玉內，也有單色沁。玉器上出現黑、綠、白、紅多色沁，稱五色沁。
古有「玉有五色沁，勝抵十萬金」的說法，極珍貴。
玉器表面附著一層半透明薄膜狀結晶體稱灰皮。擦洗後仍會出現，用油可清除。
贗品多數做有假灰皮。噴塗染料，或用強鹼燒成的假灰皮，成片狀，無深淺厚薄變化，邊緣整齊，易清洗，有異味。
傳統作偽沁：無論是提油（油炸鬼）；氫氟酸浸蝕；邊燒邊滴蠟油；裹溼棉絮慢燒；塗氫氧化鈉、裹石灰後置鋸沫內悶燒（成雞骨白）；烏梅水煮；茜草染色；置死狗屍體內埋幾年（狗玉）；剖放在活羊腿內幾年（羊玉）；假沁色只能做在玉器表面，深入不到玉質內部，更少有多種假沁在同一玉器上。提油,酸、鹼腐蝕多在玉器邊緣處，無層次、無深淺變化和過渡。
近年作偽者還用高溫、高壓法等科技手段將顏色染入玉內,有的高仿品染色後呈現無深淺過渡的大片狀，邊緣整齊生硬。
真品的土沁、水銀沁，強光下觀察是懸浮在玉內成雲霧狀的組合體，深淺變化大，邊緣不齊，過渡明顯，沁色生動自然。
白玉入土前塗有油漆，在地壓地熱作用下會形成非雞骨白、非沁，玉質腐朽的特殊變化，極為少見。
綹裂是戰漢玉器另一重要的鑑別要點。玉器歷經千年才會綹裂，且十玉九裂。因每年幾毫米的進度，使綹裂呈現木材裂紋狀。
有方向，有分支規律，極難作偽。玉硬而脆一摔即碎，用火燒後速冷，會形成走向不一的網狀裂紋，這與真品迥異。利用有綹裂的老玉料加工，電動砣具轉速快，經過綹裂處必然崩缺，放大鏡下容易觀察到。
利用玉料的皮色、糖色、裂紋仿古，具有迷惑性，要從其它方面綜合辨別。(圖六:漢代玉壁區域性綹裂紋)
四、看硬度：玉有較高硬度。和田玉在摩氏6.
5度以上，岫玉在5度以上，阿富汗玉、方解石只有2-3度。可用小鋼刀刻劃，小鋼刀一般為5.5度。
熟練了肉眼可看出大致硬度。
青海玉、俄羅斯玉、藍田玉、獨山玉硬度與和田玉基本相同。青海玉多有透明水線及墨點，質差者色偏灰白、較疏鬆。
戰漢時有一種特殊的花紋石，硬度高，光澤溫潤，不透明，不受沁，有綠色、紅色條狀花紋。現已絕跡。
五、看砣工：在「神玉」、「皇玉」兩個時期，玉材稀缺，古人以玉為寶，直至隋唐才進入「民玉」階段。雖然琢玉工具簡陋，但古人不計工本，精雕細琢，一件玉器要耗時幾個月甚至幾年。
件件古韻古風，精美異常。現代人造假重成本，急功近利，用電動工具加工出的玉器，絕不會有古玉的神韻。
手工與電動工具痕跡有極大差別：（1）真品雖然泛著很亮光澤，但紋飾下地子並不平，有明顯凹凸感；贗品地子極平，所以泛著賊光。（2）真品玉孔孔經不圓，線鑽有繩拉痕，多呈扁圓形。
管鑽為兩面對鑽，因工具質地軟，越磨越細，玉孔形成喇叭口，外大里小。有時對鑽錯位，穿繩困難；贗品電動工具一鑽成形，孔圓且直。（3）真品陰刻線是慢琢成形，線不很直，無直角，線溝較淺，坡緩，用放大鏡觀察真品線溝內有細絲狀琢痕；贗品線直、深，線尾多出尖角,有電動工具留下的平行紋跡。
（4）谷紋是鑑別重點，古代砣機琢谷紋要7至8砣，出現岐出，經修整也會成鋸齒狀；贗品多為一細線半環狀無凸起的渦紋,易成型。
古時多用陰刻線、雙陰擠陽、溝撤減地等方法形成紋飾，同現代工藝差別大，仔細觀察不難區分。
六、看器形：從新石器時代到漢代，每個時期都有典型器。依照**仿製或者臆造，因工具的不同，審美觀念不同，都不難看出破綻。
即或器形相似，也絕達不到古玉特有的神韻。真品紋飾精美，活靈活現，其龍、鳳、獸面、舞人是「活」的；贗品則眼無神，線條綿軟，比例不當是「死」的。
4樓：匿名使用者
戰漢玉器雕工精湛簡練，以「遊絲毛雕」及「漢八刀"為代表，創造了玉器雕刻難以逾越的高峰，後世模仿者刀工偏軟，風格繁複，遠沒有戰漢玉器的韻味。圖案紋飾有漢代玉器的特點，具體你可以找一下相關文獻。
漢代玉器的主要特點
5樓：一灘新約
特點：組成佩飾的各種佩玉在種類上趨於簡化，用於喪葬的玉器顯著增加，玉製的日用品和裝飾品也有較大的發展。在雕琢工藝方面，圓雕、高浮雕、透雕的玉器和鑲玉器物較前增多。
紋飾的風格由以抽象為主轉向以寫實為主，一些像生類玉器也有了現實感和生命力。
相關介紹：
漢代玉器：漢代(公元前206～公元220)的玉器繼承了戰國時代玉器的傳統。中華人民共和國建立後，出土的漢代玉器數量和種類很多，科學價值大大超過了傳世品。
出土玉器較多的是一些漢代諸侯王及其親屬的墓葬。
擴充套件資料
相關背景：
漢代用各種玉料製作的禮器、裝飾品和美術品。中國的工藝源遠流長，漢代繼續有所發展。西漢初年的玉器繼承了戰國時代的傳統，但開始有了變化。西漢中期以後變化更大。根據器形和用途的不同
漢代圓雕的工藝美術品數量雖不多，但表現了漢代玉器造型藝術的高度水平。漢元帝渭陵附近出土的玉鷹、玉熊、玉辟邪和玉奔馬，是一批難得的藝術珍品。
根據玉器用途的不同，玉器可分為玉兵器、玉工具、禮器玉、喪葬玉、佩飾玉、玉器皿和玉擺件等幾大類。到了商代，絕大多數玉兵器和玉工具已經失去了實用價值，而成為一種身份地位的標誌和禮儀的象徵。
6樓：範從柳
從漢高祖劉邦於公元前206年建立漢王朝，至漢獻帝劉協延康元年(220)，歷時400多年。漢代的歷史經過西漢(前206～8)、新莽(9～25)與東漢(光武帝至獻帝，25～220)三個階段。從西漢開始，玉雕就進入一個「自我」的領域，除部分器物形制相同外，還大膽地創造出獨特的雕琢風格。
首先表現出來的是漢代刀法，其刀法蒼勁有力，粗獷流暢；其次是動物造型優美，轉折有序，大有懾人魂魄之勢，故又稱之為「真浮雕」。 ◆玉材和玉色 漢代玉器材質基本屬於透閃石軟玉，其中新疆和田玉和瑪納斯玉佔很大比重。和田玉中又多見水料中的籽玉、羊脂玉。
其他玉石有瑪瑙、水晶、滑石、琥珀、綠松石等。玉材顏色有白玉、青玉、黃玉、綠玉、褐玉等，還有一部分玉器是用蛇紋石玉製造的。 ◆造型 漢代玉器器物造型可分為幾何形和人物動物形兩大類。
幾何形有璧、環、珠、管、圭、戈、琮、璋等；人物動物形有舞人佩、鳳形佩、龍鳳佩、螭紋佩、玉豬、玉蟬、玉馬、玉熊等。 ◆紋飾 漢代玉器紋飾大致可以分成兩類：一類是幾何紋，另一類是動物紋。
漢代玉器上的幾何紋以渦紋、谷紋和蒲紋最為常見。谷紋和蒲紋主要是刻在玉璧上。渦紋和捲雲紋有的可能是由蟠虺紋發展而來的。
動物紋又可分為寫實和圖案化兩種。
希望採納
有誰知道漢代玉器的特徵有哪些
7樓：綠蓑江上
漢代玉器的原料主要為新疆和田玉中的羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉以及瑪納斯碧玉和少量的岫巖玉、藍田玉、水晶、玉髓、瑪瑙等。和田玉玉料主要**於玉龍喀什河，為和田籽料，其時山料因條件不具備尚未開採。
漢代玉器造型豐富多樣，總體上繼承了春秋戰國時期的傳統造型，同時也開創了屬於兩漢時期特有的器型。
1、器形上：出現罕見新型器物。如葬玉、玉印、辟邪、剛卯、翁仲、玉舞人、鋪首、玉劍具、高足杯、雞心佩等成為漢代玉器的典型代表，影響深遠。
喪葬玉是漢代玉器中較有特色的品種，主要有九竅玉(即一對眼蓋、一對鼻塞、一對耳塞、一片口含、一件**塞和一件***蓋)、玉衣、玉璧、玉握豬等，其完善、齊全程度可以說是空前絕後的。
玉印比較流行，都是刻有文字，無論是隸書還是篆書，大多方起方收，一氣呵成，且轉折自然，方中富圓，線條筆畫同戰國有明顯的區別，不再是中間粗兩頭尖的「柳葉形」了。漢印在千百年來對後人的影響深遠，清代印壇名師奚岡曾說：「印之宗漢也，如詩之宗唐，字之宗晉」。
事實上，漢印在形制與鈕式上的多樣，即字型的雕琢，章法的變化等方面已成為宗師，被歷代雕刻家公認為唯一法門和楷模。
另外，尤能體現漢代玉器特色和工藝水平的是各種陳設玉，其雕琢精湛，構圖變幻莫測，設計新穎活潑，紋飾華麗卻不落俗套，整體形象充滿動勢和靈氣，充分顯示了漢代自由浪漫、雄渾豪放的時代風貌。作為裝飾玉型別的玉蟬、岡卯、司南佩、翁仲都是當時的典型器物。這些發現，對漢代禮義制度和封建集權制的研究也具有重要意義，此不一一贅述。
2.材料上：和田白玉被大量使用。
漢代玉器的原料主要為新疆玉、岫巖玉和部分藍田玉。漢代的佩飾及部分劍飾，用料大都為新疆的白玉，玉色渾噩蒼舊，古氣十足。和田玉也被大量用於玉衣製作上。
2023年年底徐州獅子山楚王陵出土的「金縷玉衣」讓世人讚歎不已，報載這是「世界上最完美的金縷玉衣」，由4000多塊玉片連綴而成，且均系和田玉，玉片晶瑩剔透，堪稱絕品。漢代貴族生活的奢侈，用玉之多也就可想而知了。
3.雕工上：雕刻手法多樣，不乏精雕細琢之作。
在漢代的玉器中，藝術價值較高的應屬於圓雕和高浮雕的陳設藝術品，往往這類作品玉質極好，琢磨精細，造型優美，在中國的玉雕史上佔有極為重要的地位。漢代玉器出現了許多反映平常生活的題材，以玉雕牛、羊、鳥、龜、熊等為最常見，開始走向寫實，並一反平面雕刻，代之以立體圓雕。典型的如臥牛，絲絲入扣地刻畫出牛兒辛勤勞作後疲倦慵懶的神態。
這種自然主義的寫實表現手法，特徵化的傳神刻畫對後世產生了較大的影響。
4.技法上：簡練的雕刻技術。
漢代玉器的品種、數量達到玉器史上第一次頂峰，它的雕琢技術當然也有所改進，最突出的是「漢八刀」和雙溝碾法(又稱「遊絲毛雕」)。明代謝堃《金玉瑣碎》提及「只用八刀便刻成一個翁仲」，屬於象徵性刻畫手法。這種表現手法常被人們稱之為「漢八刀」，特別是以玉蟬、玉翁仲、玉豬為代表，這是漢代玉器雕刻技法的一大特色，反映漢代雕飾的簡潔明快。
高濂《燕閒清賞箋》說：「漢人琢磨，妙在雙鉤，碾法宛轉流動，細入秋毫，更無疏密不勻、交接斷續，儼若遊絲白描，毫無滯跡。」這是讚賞漢代玉雕刀法精純流暢，在雙溝線紋飾中得到充分的體現。
雙溝線紋飾並非漢代創造，戰國時期已有。「漢八刀」「雙溝碾法」只是從兩個方面體現了兩漢玉器紋飾的厚實、簡潔與流暢。
5.紋飾上：出現了異獸靈物圖紋。
玉辟邪的製作首次出現在漢代。玉辟邪的出現一方面是受我國原有異獸神話的影響，另一方面，當時西域有許多關於異獸的傳說流入東方，西域一些動物也被帶到中原。另外四靈(青龍、白虎、朱雀、玄武四種辟邪靈神)也經常在玉璧上出現。
單獨的龍、鳳紋裝飾也常用在玉璧上。漢代玉器有比較多的紋飾，特點是很多的玉璧出廓，谷璧、蒲璧的外邊有加添螭龍、螭虎、臥蟬、雷雲紋等裝飾 ，而且比較成功。玉璧除了出廓的特點外，還出現了吉祥語，如「宜子孫」，這是玉璧雕刻技法上具有語言內涵的裝飾內容，首現於東漢。
另有許多紋飾是繼承前代戰國時期，如捲雲紋、谷紋、蒲紋，都是戰國較流行的，或單獨出現，或幾種紋飾混合出現。
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