1樓：憂曲宵箋
不需要太多的言語,不需要華麗的修飾,只是一個淺淺的微笑,或許,就是一個奇妙.
某日,心情很沉重,很頹廢地穿梭在喧囂的街上,你從我身邊走過,不知是否有意,給了我一個微笑.或許我門從未謀面,但是,從你的眼裡,讀到了真誠與希望.嘴角微微地上揚,眼角略帶一絲線,短短的幾秒鐘,似乎就已經透過我的身體,到達了我的心底.
那的微笑,化成了一個永恆,讓我重新快樂起來.我抬頭望了望天空,所有的陰霾都已變成了蔚藍而深秀的萬里晴空.那白雲,似乎拼湊成了一個個希望的笑臉.
我回給了你一個微笑,同樣帶著真誠,但是,多了一份感激.
不管是誰,當你給予別人一個真誠的微笑的同時,得到的,是友情,是感激,是歡樂,是尊重.當你給予別人微笑的時候,你也會忘記煩惱,快樂起來.你的微笑,傳遞給別人的,將會是一種平凡的幸福,但是,最平凡的東西,往往最讓人感動.
微笑,一種言語之外的美好；微笑,一種平淡而讓人感動的幸福；微笑,像一縷春風吹過泛綠的草甸.
微笑,編織了愛的美妙,灑落早每一個角落,超出了權勢,金錢,國界和美醜.小的溫暖,不要刻意去感受,最真誠的微笑,每個人的心底,都會感受到.交換一個微笑,使大家懂得了擁抱世界的沒好,懂得了希望無處不在.
在生活中,微笑也是必需的.
生活是一本厚厚的大書,需要你用一生去閱讀.生活是一塊七色板,其中蘊涵著追夢的艱辛,成功的喜悅,挫折的苦痛,孤獨的寂寞.這時,你需要對她微笑.
人生的道路難免崎嶇,因為崎嶇才顯得誘人美麗.生活的路途不免坎坷,因為坎坷,才更五彩繽紛.在你淚水將要滾落的之時,要告訴自己,應微笑面對生活,面對人生,面對一切.
生活需要微笑,人與人之間也需要微笑,給予別人,給予你自己.微笑,不僅僅是一的動作,它給予的,或許是黑暗中的一盞明燈,寒冷中的一絲溫暖.
笑一笑吧,用心的笑,你會發現,生活是那麼的美好.
在人生的路途中不免要遇到大大小小的磕磕碰碰.成功與失敗,幸福與傷心……在你 的身邊發生.在受挫折之後,你那極需安慰的心靈,你那失了魂的心,又該如何去面對?
最好的一個辦法就是：給自己一個微笑.
微笑在我們身邊,失望傷心更在我們身邊.如何去面對一次又一次的失望,挫折?我清醒了,因為我知道了該怎麼做.
以一個微笑代過一切,我想這是一切方法中最好的方法.我清楚地記得那一次挫折,因為那一次挫折讓我明白了人生應該怎麼度過.那是一次期末考試.
對於期末考試,我不屑一顧.因為我自信,而且沒一次我考得都很好.以至於在最後一次考試中失利.
,面對家裡,老師的壓力,我承擔不了.我靜靜地坐在窗前,雙手託著下巴.在沉思,為什麼?
為什麼?上天對我不公平.我抱怨自己,抱怨老師.
怪自己心浮氣躁,怪自己驕傲自滿,怪自己……那一夜,我睡不著覺.我來到陽臺,躺在陽臺,看著天上的月亮與星星.那是多麼美麗的一場景呀!
我面對這美好的一切又陷入了沉思.正是這一次沉思讓我改變了許許多多的看法.我的眼淚從我的臉頰旁一滴滴的落了下來,淚水縊溼了衣服,眼眶裡充滿了淚花.
我發覺上天對我還是不公平的.他給我帶來的一切都是那麼美好,都是自己不爭氣不努力造成的結果.我相信這一切會成為過去,以後的道路還很漫長,更需要自己去拼去搏.
自己的命運是掌握在自己的手裡的.何不忘記這一切,以微笑取而帶之?畢竟生活還得過下去,讓自己快樂一點,對生活充滿信心.
何樂而不為呢?那一夜我想了很多很多.第二天,我微笑地去面對了生活……
正如文章裡所說的：在面臨種種挫折和不幸的日子裡,不要把抱怨生活所帶給你的痛苦.請給自己一給微笑………
祝自己能快樂到永遠.把悲傷與痛苦拋在腦後,揚起你的笑臉
什麼是學習？
2樓：drar_迪麗熱巴
學習，是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種：
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
有關於學習的名言警句：
1、學如逆水行舟，不進則退。——《增廣賢文》
2、學而不思則罔，思而不學則殆 。——孔子《論語》
3、學習知識要善於思考，思考，再思考。——愛因斯坦
4、學而不用則廢，用而不學則滯；學用必須結合，二者缺一不可。——周海中
5、我們一定要給自己提出這樣的任務：第一，學習，第二是學習，第三還是學習。 ——列寧
6、在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山跨峻嶺。——華羅庚
7、學習有如母親一般慈愛，它用純潔和溫柔的歡樂來哺育孩子，如果向它要求額外的報酬，也許就是罪過。 ——巴爾扎克
3樓：鄧桂花種雪
"學習"一詞最早的**是《論語》中的"學而時習之,不亦說乎".經後人理解演化變成了"學習".其傳統的解釋:
孔子說,學習知識,然後按一定的時間複習它,不也是另人愉快的事麼?但是如果從上面學習的定義來看,這段解釋應該是:學習知識,然後經常去實踐它,更為準確.
學是使用耳朵,眼睛的過程,習是使用手,腳的過程,學習就是一個人全身運動的過程.如果學是流入,習就是流出.不斷的流入流出可以保持活力和新鮮,人就會快樂高興.
如果只流入而不流出,時間久了就會憋出毛病.從我國歷史上的一些人物典故來看,多數讀書人是先學知識,然後用學到的知識報效國家,其道理就是先理論後實踐.這才是古代讀書人最高興最快樂的事情.
唉,寫到這裡,我不僅傷感,我也是讀書人,卻是不快樂的讀書人,因為我只有流入而沒有流出,只能理論而無法實踐.憋的難受
4樓：偷偷愛著你
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
5樓：霖兒
學習是在成長中不斷的提高自己，不論何時何地都在尋找，都在提高，都在鍛鍊。。。。似乎一切都是在學習。吃飯，睡覺，做夢。。。。
很多很多。人們發現一件事，遇到一個意外，都可以成為學習 ，到底是什麼，誰都說不清楚。只是，活到老，就會學到老。
即使自己不想學，也會在無形中接受，並學會了！！ 學習通常有廣義和狹義之分。廣義上，學習是個體在一定的情境中，由於反覆地經驗而產生的行為或行為潛能的比較持久的變化。
理解應該把握四個要點：1、學習是以行為的變化為標誌的。2、個體的變化是由他與環境的相互作用產生的，即後天習得的行為，不是由成熟或先天反應傾向所導致的變化。
3、由學習引起的變化是能相對持久保持的。4、學習是由反覆地練習或經驗積累而引起的，但光有練習不一定產生學習。狹義上的學習特指人的學習。
其表現是人的學習都具有學習的主體的意識性、學習內容和形式的社會性、學習過程的創造性三大特點。 學生學習又有其自身特點：1、學習內容的規定性；2、學習活動的順序性。
3、學習過程的受控性。
一、學習的五個層次 1. 最廣義的學習（包括動物的學習和人類的學習）:指人和動物在生活中獲得個體的行為經驗以及行為變化的過程。
2. 次廣義的學習（指人類的學習）:指人在社會生活實踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動地掌握社會和個體的經驗的過程。
3. 狹義的學習（專指學生的學習）:指學生在教師的指導之下，有目的、有計劃、有組織、有系統地進行的學習。
4. 次狹義的學習:指知識和技能的獲得與形成，以及智力因素和非智力因素的發展與培養。
5. 最狹義的學習:專指知識和技能的獲得。
二、 各類詞典對學習的解釋 1. 學習：指通過閱讀、觀察、聽講、研究、實踐獲得知識或技能的活動。
（《現代漢語詞典》） 2. 學習：（１）掌握知識的過程或知識的真正佔有；學識。
這一意義極為寬泛。（２）指作為被強化練習的結果而發生的反應潛能性上相對永久性的變化。（ｇ.
金布林）（《心理學詞典》）／（美）阿瑟.ｓ.雷伯著） 3.
學習是通過實踐獲得的對行為模式的改變。生物學習上學習一詞含義甚廣，不限於語言材料的學習或技藝的掌握，原有習慣的放棄也屬於學習範疇。（《簡明不列顛百科全書》第８卷） 4.
學習：作為結果，指由經驗或練習引起的個體在能力或傾向方面的變化。作為過程，指個體獲得這樣變化的過程。
與成熟、適應、疲勞、藥物等引起的變化的不同點是：第一，能相對持久保持，而非短暫保持。第二，由後天的經驗或練習引起，不包含由生理成熟引起的變化。
（《教育大詞典》第五卷，上海教育出版社） 5.學習心理學家一般把學習定義為個體後天與環境接觸，獲得經驗而產生行為變化的過程。（《中國大百科全書》教育卷，邵瑞珍）
三、心理學中關於學習的定義 （一）學習理論中對學習的定義 1.學習是通過試誤而形成刺激與反應之間的聯結（桑代克） 2.學習是條件作用。
經典條件作用（巴甫洛夫），操作條件作用（斯金納） 3.學習是指通過觀察模仿示範者的行為而習得新的行為。（班杜拉） 4.
學習是對情景中各種關係的頓悟而形成完形。（苛勒） 5.學習即資訊加工過程 6.
學習是對符號意義的認識而形成認知地圖。（托爾曼） 7.學習是學習者主動形成認知的過程。
（布魯納） 8.學習是人的自我實現（成為一個完美的人）。（人本主義心理學） （二）心理學家對學習的定義 1.
學習就是「通過由經驗產生的個體行為的適應性變化而表現出來的過程」。2.學習是「由強化練習引起的有關行為潛能的永續性變化」。
3.學習是描述那種與經驗變化過程有關的一種術語。它是在理解、態度、知識、資訊、能力以及經驗技能方面學到相對恆定變化的一種過程。
4.由練習或經驗引起的行為或知識的較持久的變化。 5.
學習是人的傾向性或能力的變化，這種變化能夠保持而不能單純歸因於生長過程。 6.學習是指一個主體在某種規定情境中的重複經驗引起的，對那個情境的行為潛能的變化。
這種行為的變化是不能根據主體的先天反應傾向、成熟或暫時狀態（如疲勞、醉酒、內驅力等）來解釋的 7.學習是人和動物憑藉經驗引起的傾向或能力的相對永續性的變化過程。（《學習心理學》，周謙主編） 8.
學習是指學習者因經驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。這些變化不是因成熟、疾病或藥物引起的，而且也不一定表現出外顯的行為。（《學習論》，施良方著） 9.
學習就是人在一定情境下掌握一定的知識和由知識所制約的活動系列的過程。（《教育心理學》，李伯黍主編，華東師大出版社） 10.人的學習的實質是人與人
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