1樓：玄曦
我國古bai代青花瓷,繪畫裝飾清秀素du雅,瓷器底部的zhi文字,圖案款識種類dao繁多,各個時回期的款識均有鮮明的時
答代特徵.根據青花瓷款識的形式,種類來看,主要可分為紀年款、吉言款、讚頌款、紋飾款、堂名款。五大類.
你這個東東寫著玩玉！當然就算是讚頌款了！
所謂讚頌款 就是寄託了陶瓷藝術對瓷器的喜愛之情，如"玉石寶珍"、"今古珍玩"、"昌江美玉"等。
例如："哥瓦弟玉"四字款，清新俊逸，很有意思。"瓦"即陶，比瓷器歷史悠久，是為大哥，而瓷又比美"玉"更潔白光潤，"玉"就只能屈居為"弟"了。
2樓：匿名使用者
一般玩bai玉的說法是針對du軟玉（和田
玉）zhi的， 因為軟玉需要盤dao玩，所以內喜歡和田玉的人叫做玩容玉。
如何玩玉：
1、玩肉，追求純淨，細膩，油潤，不偏色。不能太計較白度，要不就沒的玩了。
2、玩皮，追求各種皮色包括各種漿，盤玩終日，欣賞變化，其樂無窮。
3、玩型，不管皮色，肉質。只追求料型完美。圖型獨特，少裂。圖個盤摸舒服。
4、玩紋，要求表面的皮色，裂痕好看，最好能發揮自己的想象力，欣賞的時候產生一種美的愉悅感。
5、玩雕，玉不鑿不成器，料子質地形狀皮色都一般雕工好也是有玩頭的6、玩心情。玩玉要有一個好的心情，不爽時，把玉拿出來一一把玩，頓時舒暢許多。
瓷器玉玩底款是何年代
3樓：匿名使用者
應該不是「玉玩」，是「玩玉」，玩玉款主要流行於明末清初這段時間。
古代青花瓷,繪畫裝飾清秀素雅,瓷器底部的文字,圖案款識種類繁多,各個時期的款識均有鮮明的時代特徵.根據青花瓷款識的形式,種類來看,主要可分為紀年款、吉言款、讚頌款、紋飾款、堂名款。五大類.
你這個瓷器寫著玩玉，應該算是讚頌款了！
所謂讚頌款 就是寄託了陶瓷藝術對瓷器的喜愛之情，如"玉石寶珍"、"今古珍玩"、"昌江美玉"等。
4樓：為什麼全是假的
玩玉款，這應該是後仿的，不過感覺還是漂亮
5樓：一堆谷
玩玉款瓷器，一般康熙時期居多 ，**時期也有後仿。
玩玉款是什麼時期的？
6樓：可愛的
民窯的， 私款 看不出年代
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古董瓷器底款叫玩玉 5
7樓：匿名使用者
康熙「玩玉」款瓷器一開始是達官貴人的清玩，以壓手杯居多，有一些還提有詩文，瓷胎細膩，畫工嫻熟，青花髮色淡雅，可與官窯媲美，是堂名款中的精品，或者說是民窯精品。但康熙之後一直到解放後都有做這個款的瓷器，包括現在生產的日用瓷，所以要看實物才知道。
瓷器底部刻有玉玩是什麼意思
8樓：匿名使用者
瓷器底部刻有玉玩是清代晚期時候的落款，多見於清代光緒年間
我國古代青花瓷,繪畫裝飾清秀素雅,瓷器底部的文字,圖案款式種類繁多,各個時期的款識均有鮮明的時代特徵.根據青花瓷款識的形式,種類來看,主要可分為紀年款、吉言款、讚頌款、紋飾款、堂名款。五大類。
玩玉款瓷器，一般康熙時期居多 ，**時期也有後仿，康熙「玩玉」款瓷器一開始是達官貴人的清玩，以壓手杯居多，有一些還提有詩文，瓷胎細膩，畫工嫻熟，青花髮色淡雅，可與官窯媲美，是堂名款中的精品，或者說是民窯精品。
擴充套件資料：
玩玉款瓷器鑑定的幾種方法
1、看釉
通常人們將釉比做瓷器之衣，十分形象。在一般人的眼中，彷彿所有的瓷之釉都是一樣的，其實不然。大約從戰國開始進入漢，就在陶器上掛釉。
早期至唐多為石灰釉，而後為石灰鹼釉。唐時釉中入玉粉，後來在加玉粉的基礎上，又加入瑪瑙粉等稀有原料。觀釉的第三步是，看是否是出土器，因為只要入過土的，在器面上一定有入土的痕跡，而這裡所說的入土痕，不涉及釉下，而是指釉面被地下土質中的酸與鹼包裹之痕。
這種痕跡，見水以後便在器表有顯現，細如粉劑的塵沫狀，為灰白，有澀手之感。這都是從觀釉可以獲得的資訊。這些資訊為鑑真論假，可提供著一定的論證依據。
2、觀型
瓷之型代表和展現著歷史、人文、政治、經濟乃至形制和生產力發展的傳承脈絡。是一個時段政治經濟發展演繹過程最直接的體現。假如說年代確立不了，那就容易張冠李戴，形成老虎吃天，無法下爪。
由此可說，鑑定瓷器，觀型斷代是堅定的第一要素。
3、識胎質
胎作為瓷之骨，是瓷器之根本。而這裡所講的胎，不是講修飾，而只講其原料成因。我們知道，從兩漢三國、南北朝以至唐宋元明清，粗略的劃分一元配和二元配；細緻的劃分則具體到某一個年代的官器民器，以至各個時期在原地取材。
我們說胎泥理論與五泥的運用是貫穿於千百餘年的制瓷工藝中的。從胎泥的進化演變來看，它的演繹過程是：河泥膠質狀到窖泥漿包狀，再到合保泥的玉質感，及瑩潤無雜的漂白泥，這種進化過程的瞭解都予鑑瓷十分有利。
4、看紋
這裡所說的紋主體放在繪、刻、劃、印、堆、貼、塑、鏤空、鑲嵌等紋刻。老一輩的專家曾說，明白了形與紋就等於明白了器物的80%。這一論點在無造假的前提下是完全正確的。
器物的繪畫、裝飾、紋飾反映和體現了一個時代的人文歷史，風土人情，君王嗜好，以及生產力的發展和工藝水準。
9樓：青瑜閨女個
我國古代青花瓷,繪畫裝飾清秀素雅,瓷器底部的文字,圖案款識種類繁多,各個時期的款識均有鮮明的時代特徵.根據青花瓷款識的形式,種類來看,主要可分為紀年款、吉言款、讚頌款、紋飾款、堂名款。五大類.
玩玉款瓷器，一般康熙時期居多 ，**時期也有後仿，康熙「玩玉」款瓷器一開始是達官貴人的清玩，以壓手杯居多，有一些還提有詩文，瓷胎細膩，畫工嫻熟，青花髮色淡雅，可與官窯媲美，是堂名款中的精品，或者說是民窯精品。
玩玉款瓷器鑑定的幾種方法
一 觀型
瓷之型代表和展現著歷史、人文、政治、經濟乃至形制和生產力發展的傳承脈絡。是一個時段政治經濟發展演繹過程最直接的體現。由於是最貼切、最真實的人文濃縮，因而，我們研究認識瓷之型的演繹過程也便於瞭解社會的程序與發展。
如果我們對某一類的器物，從起源到發展的全過程有一番系統的瞭解，如瓷壺類，那麼我們從器型，全然可以粗略地以型斷代，然後依據同時代的取材、用料、配方工藝、人文歷史等進行全方位的核實論證，就完全有可能準確的斷其年代。假如說年代確立不了，那就容易張冠李戴，形成老虎吃天，無法下爪。由此可說，鑑定瓷器，觀型斷代是堅定的第一要素。
二 看紋
這裡所說的紋主體放在繪、刻、劃、印、堆、貼、塑、鏤空、鑲嵌等紋刻。老一輩的專家曾說，明白了形與紋就等於明白了器物的80%。這一論點在無造假的前提下是完全正確的。
器物的繪畫、裝飾、紋飾反映和體現了一個時代的人文歷史，風土人情，君王嗜好，以及生產力的發展和工藝水準。紋飾的範疇可分為兩大類：一是皇家官類，二是民俗民風。
由於紋飾表現風格、特徵極其鮮明，為我們識別與斷代提供了很多便利。例如我們將唐宋元明清的某一種門類的工藝器，做一番比對，我們從他們的變化演繹過程，便可讀懂相關的文化與歷史，並且能相應的瞭解當時的生產力的發展狀況。而這些全然的瞭解與掌握，反過來等於為我們認識它們提供了最強有力的證據。
比如：沒有人會把定窯劃、印花與耀州地刻花混為一談；也沒有人將元的貼花和吉州的印花分不開，這就是紋飾魅力與特徵所在。
三 看釉
通常人們將釉比做瓷器之衣，十分形象。在一般人的眼中，彷彿所有的瓷之釉都是一樣的，其實不然。大約從戰國開始進入漢，就在陶器上掛釉。
早期至唐多為石灰釉，而後為石灰鹼釉。唐時釉中入玉粉，後來在加玉粉的基礎上，又加入瑪瑙粉等稀有原料。於是自從上釉以來到**，如果能將所有年份的瓷器上手撫摸，便會感到他們的手感是不一樣的。
其中有的堅如鋼，如五代柴之器（其中一種）；有的非常潤，像宋代民汝器；有的玉質感強；有的猶如石蠟；有的從釉至胎都一種感覺，有的釉硬胎綿是另一種感覺。這都源於配料和燒製工藝。功底深厚的藏家一摸器之釉面，就能斷個**不離十。
而一元配、二元配以及內入玉粉多還是瑪瑙多,高人皆能明白。看釉的另一方面，是觀傳世痕跡。只要傳世的一定有傳世痕；只要是出土的，一定有土沁。
當然也與材質和年代以及存放環境皆有關。 觀釉的第三步是，看是否是出土器，因為只要入過土的，在器面上一定有入土的痕跡，而這裡所說的入土痕，不涉及釉下，而是指釉面被地下土質中的酸與鹼包裹之痕。這種痕跡，見水以後便在器表有顯現，細如粉劑的塵沫狀，為灰白，有澀手之感。
這都是從觀釉可以獲得的資訊。這些資訊為鑑真論假，可提供著一定的論證依據。
四 識胎質
胎作為瓷之骨，是瓷器之根本。而這裡所講的胎，不是講修飾，而只講其原料成因。我們知道，從兩漢三國、南北朝以至唐宋元明清，粗略的劃分一元配和二元配；細緻的劃分則具體到某一個年代的官器民器，以至各個時期在原地取材。
我們說胎泥理論與五泥的運用是貫穿於千百餘年的制瓷工藝中的。而我們除了對胎質本身的區別外，一切官器御品都根據皇家的要求，溶入了玉、瑪瑙、寶石等元素，形成官器御品中的特殊材質，可以這樣說，一切官器御品之所以胎骨細如膏泥，纏綿如美玉，堅硬如剛，滿足大與特大型工藝的燒造要求，根本的原因是材料決定一切的。而他們為了燒製出一代佳器，原則上在遵循這一個原則：
「無寶不燒器」。於是一切官器御品中，除了展示著各自的風格特徵外，統一的原則是：亭亭玉立，堅者如鋼，綿者如玉。
而如果我們細細的將各個年代的瓷器做一個對比，那麼它們個性的凸顯是相當清楚地。相信，不會有人把唐之胎會誤認為是清之胎。這說明胎與胎在不同的年代，是有很大的差別的。
而從大的差別去著手、從小的方面去著眼，熟記於心，對鑑定真偽十分有用。當然，從胎而言年代越是距離近的，越不好區別，這涉及一個功底功力的問題，但如果說我們真正的下到功夫，具有特殊風格的年代器，那還是可以分清楚的。如元代早期的疏鬆、元至正時期的堅實、永樂的綿中有硬、宣德的綿鬆、成化的膏泥狀、康熙的緻密等等，這都是極具風格的。
如果一切掌握的很好，那麼也可為鑑賞古瓷提供便利。從胎泥的進化演變來看，它的演繹過程是：河泥膠質狀到窖泥漿包狀，再到合保泥的玉質感，及瑩潤無雜的漂白泥，這種進化過程的瞭解都予鑑瓷十分有利。
10樓：周易門下
明末清初的老件，但注意仿品哦親！
11樓：賞瓷鑑玉
你好，這是清代晚期時候的落款，多見於清代光緒年間
盤子底部寫著玩玉是哪個朝代的,瓷器玉玩底款是何年代
這個款我也有一個,小水洗灌,上有雄雞報曉四個字,兩紅一白共三隻大紅冠公雞和花草不知道大家有沒有見到類似型的呢?請您幫我查詢一下呀,謝謝了 玩玉款 一般是清末民初款識,個別為清康熙年代 請大家幫忙鑑定下這個盤子,這是家裡傳下來的,已知的時間有近百年了,底部落款玩玉 140 透光看一下,應該是鏤空的吧?...
清初玩玉款瓷器，壓手杯值錢不，什麼樣的瓷器有收藏價值？
玩玉來款瓷器，一般康熙時源期居多 時期也有後仿，康熙 玩玉 款瓷器一開始是達官貴人的清玩，以壓手杯居多，有一些還提有詩文，瓷胎細膩，畫工嫻熟，青花髮色淡雅，可與官窯媲美，是堂名款中的精品，或者說是民窯精品。清初這樣的瓷器怎麼說好呢，估價至少在50萬以上。謝謝 用的人身份高當然值錢了！收藏什麼瓷器好？...
什麼是蒙玉,蒙玉是和田玉嗎問題,什麼是蒙玉,蒙玉是和田玉嗎第一個問題
蒙玉 晶白玉 是指石英石玉,價值低廉。一隻手鐲價值在100元左右 蒙玉最早說的是外蒙古的玉料,不是和田玉,後來也有說法蒙玉就是假玉,是蒙外行的 什麼是蒙玉,蒙玉是和田玉嗎 國家為了與國際接軌,把以透閃石為主的軟玉統稱為和田玉。包括俄羅斯軟玉內,青海軟玉,韓國容軟玉等等。也就是任何地方出產的以透閃石為...