古典名著「紅樓夢」這幾個字出自哪位書法家之手

2021-03-11 16:48:45 字數 5615 閱讀 3543

1樓:海忠介公

就是沈尹默寫的,跟人民文學出版社的那套《古典文學讀本叢書》是同樣的回題字,我記得在書答店翻得時候,好像人文社那套四大名著都是沈老題寫的書名,並且57年人文社首次排印《紅樓夢》時,就是沈老題的書名,現在大概都是沿用的那個版本吧(參考自《紅樓夢大辭典》(增訂本)馮其庸、李希凡主編,文化藝術出版社2023年8月1版1印,第422頁,「人文排印本」詞條)。我把在書店拍的**傳上來,你一看就知道了,版權頁在那寫著呢,不知道你看得清不清楚。

2樓:會寫字的菸圈

吳玉峰

3樓:匿名使用者

牛寶義,著名書法家畫家歐陽中石的學生。

4樓:

李純博bai 男,回族,2023年du6月出生,北京人zhi。畢業於北京**民族大

dao學。現任**電視內臺文藝中心容戲曲**部導演。中國書法家協會會員。

中國戲劇家協會會員。北京市伊斯蘭教協會委員。主要貢獻:

自2023年獲北京市青少年書法比賽第一名後,又多次在國內外書法大賽中獲獎。入選《中國當代書法作品集》等30餘冊書法專集,並被《中國當代書法家辭典》等多部辭典收錄。已出版個人書法字帖12冊。

曾為包括電視連續劇《紅樓夢》在內的上百部電視文藝、專題類節目題寫片頭、字幕。2023年12月在北京中國美術館成功地舉辦了首次個人書法篆刻展,成為該館舉辦書法個人展最年輕的書法家。還錄製、製作了大量的電視戲曲節目,同時亦獲得全國電視文藝「星光獎」等多種獎項,2023年、2023年出任**電視臺春節聯歡晚會導演。

2023年任**電視臺春節戲曲晚會總導演。

5樓:沐浴露沐浴露沐

絕對是沈尹默 ,絕對是

6樓:lxr濟南

到底誰啊?四個人了都

7樓:匿名使用者

最新版的紅樓 好像是 範曾吧

8樓:匿名使用者

87版電視劇裡的字幕是李純博的,這個書名是沈尹默的。至於吳玉峰,是書中的人物,不可大信,如果那樣看來,孔梅溪也有可能呢。

紅樓夢背景是哪個朝代

9樓:智心女人

紅樓夢是虛構的,沒有朝代。

《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創作的章回體長篇** ,又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回「程本」和80回「脂本」兩種版本系統。新版通行本前80回據脂本匯校,後40回據程本匯校,署名「曹雪芹著,無名氏續,程偉元、高鶚整理」。

紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。**以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。

「真事隱去,假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

10樓:金果

紅樓夢是虛構的,沒有朝代。

《紅樓夢》,中國古代章回體長篇**,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。

**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

《紅樓夢》版本可分為120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。

此書新版通行本前80回據脂本匯校,後40回據程本匯校,署名「曹雪芹著,無名氏續,程偉元、高鶚整理」。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。**以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。

「真事隱去,假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

11樓:憂曲斷愁

是明代! 《紅樓夢》書中明確交代,故事發生的時間是在一個「末世」。 鳳姐是「凡鳥偏從末世來」,探春是「生於末世運偏消」, 冷子興演說榮國府時,也明確說當時的賈府是處在末世環境。

這個所謂的末世究竟是家族的末世還是社會的末世呢? 有人說是指寧榮二府百年望族的末世,這是不準確、不全面的。 書中賈氏家族確實是末世光景,但書中所說的末世, 卻決不僅僅指一個家族,而是指整個社會; 或者說家族的末世與社會的末世是同時的處境, 社會的沒落直接決定著家族的沒落。

在封建社會,所謂末世,實際上就是一個封建王朝的沒落時期, 或者說,就是改朝換代的社會大動盪時期。證明這一點, 最好的證據就是書中的《好了歌》與《好了歌解》, 朋友們不妨再仔細品讀一遍:「金滿箱銀滿箱」的貴族, 轉眼之間變成了「人皆謗」的乞丐;「訓有方」的公子哥兒, 誰能想到落草為寇,居然做了「強梁」;「擇膏粱」的千斤小姐, 誰承望「流落在煙花巷」;「正嘆他人命不長,哪知自己歸來喪」; 「昨日黃土壟頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦」,等等, 這些驟貴驟賤、暴富暴貧的場面,只有改朝換代時期才會集中出現, 這種天翻地覆的景象,不正是典型的封建王朝滅亡史麼?

《紅樓夢曲子——好事終》中說的更為典型:「為官的,家業凋零; 富貴的,金銀散盡;有恩的,死裡逃生;無情的,分明報應。 欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。

」 改朝換代時期是社會算總帳的時期,這首《好事終》所描述的, 就是一幅活生生的社會算總帳情景!「好一似食盡鳥投林, 落一片白茫茫大地真乾淨!」如果只是一個家族、 或者一個地方的殘破,都不會被稱為「茫茫白地」, 只有一個王朝徹底覆滅了,方才會出現食盡鳥飛、茫茫白地的「 乾淨」局面 問題是,《紅樓夢》的末世背景,是指哪個末世?

其實這根本是一個不成問題的問題。《紅樓夢》 與秦漢唐宋諸朝代無關,有關係的,只有明清兩個時代。 明清兩個朝代,只有兩個末世:

一個是清朝的末世, 一個是明朝的末世,非此即彼,二者必居其一。 清朝末世就是宣統皇帝退位,中華**建立時期。《紅樓夢》 的誕生,比這個末世要早二百年,所以《紅樓夢》 書中的末世不可能是指清朝末世。

那麼,只有一種可能,《紅樓夢》 作品的社會背景,是大明王朝的末世! 《紅樓夢》書中交代,這個社會末世,是處在一個「百足之蟲, 死而不僵」的時代。這又具體指什麼時代呢?

大家知道, 李自成進北京,大明王朝被推翻後,確實有一個「死而不僵」 的時期,這就是「南明小朝廷」。這個小朝廷, 還扛的是明朝正統旗號,前後經歷了福王政權、桂王政權、 唐王政權和魯王政權,「三帝一監國」一共延續了二十年時間。《 紅樓夢》書中所說的「二十年來辯是非」,辯的就是這段是非。

南明小朝廷滅亡之後, 江南知識分子中普遍熱中辯論這一段時間的是是非非,王夫之、 顧炎武、黃宗羲、孔尚任等大學問家, 以此為題寫過好多政論或文學作品。 《紅樓夢》書中反覆交代:「好象有幾百年熬煎似的」,「 千里搭涼棚——沒有不散的宴席」,其實也是說南明時期, 人們早已預見到小朝廷短命的結果。

最後「呼啦啦似大廈傾, 昏慘慘似燈將盡」,正是南明小朝廷覆滅場景的真實寫照!

12樓:匿名使用者

一 「假借漢唐」不符事實

在紅樓夢第一回中有一段空空道人與石頭的對話。在對話中,空空道人提出《石頭記》「無朝代可考」的疑惑。石頭對此的回答是——

若雲無朝代紀年可考,今我師竟假借漢唐等年紀添綴,又有何難?

其實通觀整部《紅樓夢》,「假借漢唐」是根本行不通的:書中多處出現古人名,其中很多人物如宋徽宗(第3回)、唐伯虎(第4回)、蘇軾(第41回)、朱熹(第56回)等都是在唐朝以後的——至於漢朝以後的人物就更不必說了;再者,還有一系列文藝作品如歐陽修醉翁亭記(第17回)、西遊記(第22回)西廂記(第27回)、等皆誕生於漢唐以後;另外,例如算盤(第22回)、眼鏡(第53回)、爆竹(第54回)等生活用品也都是漢唐時所沒有的。

此外,《紅樓夢》第一回還有這樣的敘述:

當時地陷東南,這東南一隅有處曰「姑蘇」,有城曰閶門者最是紅塵中一二等富貴風流之地。

漢朝時南方政治經濟都遠不及中原,蘇州也不可能成為「一二等富貴風流之地」;而唐朝時「揚(州)一益(州)二」,還有首都兼當時國際大都市長安,蘇州自然也與「一二等」無緣。蘇州「大顯身手」,那是明朝以後的事。

二 似明似清 非明非清

既然漢唐不是《紅樓夢》的歷史背景,那又該是什麼呢?其實在很多讀者眼中,《紅樓夢》裡的人不是生活在明朝就是生活在清朝。誠然,書中一些地方體現了這種觀點,略舉一二如下:

明日寫一封書信會票我們帶去,先支三萬,剩下二萬存著,等置辦花燭彩燈並各色簾櫳帳幔的使費。(第16回)

尤氏道:「你是狀元榜眼探花,古今第一個才子。我們是糊塗人不如你明白,如何?(第74回)

所謂「會票」是明清時對匯票的稱呼,其他朝代並非如此,比如唐代就稱之為「飛錢」;而「狀元」、「榜眼」、「探花」分別是對明朝科舉考試廷試一甲的第

一、二、三名的稱呼,亦非他朝所有。

除此之外「守備」(掌管分守城堡或負責糧餉等事的**,見第15回)、「堂官」(衙屬長官,見第13回)、「八股文」(第81回)以及《西遊記》(第22回)、《牡丹亭》(第23回)等著作都是明清所特有的,那是否就可以說紅樓夢的歷史背景就是明清時期了呢?

首先,明朝是顯然不行的。因為和漢唐一樣,全書中也有明朝不曾有過的新事物,如《魯智深醉鬧五臺山》(第22回)、《滿床芴》(第29回)等大量戲曲和《莊子因》等著作都是清初產生的。

其次,《紅樓夢》裡的人物也不生活在清代。清代男性是要剃髮的,而紅樓夢中的男性——比如賈寶玉,則是「頭髮周圍一轉的短髮,都結成小辮,紅絲結束,共瓚至頂中胎髮,總編一根大辮,黑亮如漆」。從歷來有關紅樓夢的插畫以及戲曲中的人物來看,他們也根本不是清朝人;另外第四回中說皇帝開恩典,「仕宦名家之女,皆親名達部,以備為公主郡主入學陪侍,充為才人贊善之職」,其中的「才人」是宮中女官名,為魏晉時設定,但清朝的宮中並沒有才人一職。

這進一步說明了清朝和明朝一樣,也不是寶黛等人的生活時期。

三 混亂的官制

《紅樓夢》裡設定了各種各樣的官銜和官署,可謂混亂不堪:

王子騰昇了都檢點,賈雨村補授了大司馬,協理軍機參贊朝政,不題。(第2回)

如今代善早已去世……遂額外賜了這政老爹 一個主事之銜,令其入部習學,如今現已升了員外郎了。(第2回)

雨村斷了此案,急忙作書信兩封,與賈政並京營節度使王子騰,不過說「令甥之事已完,不必過慮」等語。(第4回)

如今鬧破了,被錦衣衛拿住送入刑部監,要問死罪的了,前幾天被人告發的。(第81回)

從以上例子可以看到唐、五代、宋、明、清等朝代所特有的官制在紅樓夢裡被安排在了同一個時期,進行了一場「同臺上演」:節度使是唐宋時的官制;(宋朝有虛名無實權)「都檢點」是五代時禁軍的最高統帥,宋朝初年並被廢除了;「錦衣衛」更是隻有清朝才有的特務機構;清代六部之下設司,「員外郎」是司主管郎中的副手,而「主事」則是員外郎的下級。

以上官制雖十分混亂,畢竟還是歷史上真實存在過的。《紅樓夢》裡更有大量虛構的官制:

這林如海姓林名海,表字如海,乃是前科的探花,今已升至蘭臺寺大夫,本貫蘇州人氏……(第2回)

那時已將入都時,卻又聞得母舅王子騰昇了九省統制,奉旨出都查邊。(第4回)

賈珍便命賈瓊……一面吩咐去請欽天監陰陽司來擇日,擇準停靈七七四十九日,三日後開喪送訃聞。(第13回)

上述的蘭臺寺大夫九省統制陰陽司皆為作者虛擬的官名或官署名。另外還有龍禁尉(第13回)、體仁院總裁(第13回)、都太監(第16回)等等,都屬於這種範疇。

由此可見,《紅樓夢》正如作者所說的那樣「無朝代可考」,沒有歷史背景、打破時間上的約束,這也正是《紅樓夢》成為一大奇書的一大奇處。

古典名著《紅樓夢》的創作背景是什麼

紅樓夢 是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學鉅著。它展現了廣闊的社會背景,通過400多名栩栩如生的人物形象的精心刻畫,描繪了當時中國社會的風情世俗。這部文學名著對中國古典 的創作水平,是一次巨大提升,因此,與 三國演義 水滸傳 西遊記 一起,被譽為中國四大古典名著,在中國家喻戶曉。紅樓夢...

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