為什麼說二里頭文化屬於青銅文化,什麼叫二里頭文化時期 。。?

2021-03-11 13:42:37 字數 4797 閱讀 2999

1樓:shaoyuan愛中

二里頭遺址出土復的青銅製

2樓:匿名使用者

二里頭文化是中國青銅時代的文化,該文化以發現於河南省洛陽偃師二里頭回命名。約公元前二十一世紀答至公元前十七世紀。主要分佈在河南中、西部的洛陽附近和伊、洛、潁、汝諸水流域以及山西南部的汾水下游一帶。

已發現的遺址有近百處,經過發掘的有洛陽東干溝、矬李、東馬溝,陝縣七裡鋪,汝州市煤山,鄭州洛達廟和山西夏縣東下馮、翼城感軍等地點。

根據二里頭遺址的底層於典型器物所作的排比,二里頭文化被分為4期[7]:

第一期陶器以褐陶為主,磨光黑陶佔有一定比例,紋飾以籃紋為主,另有少量的方格紋、細繩紋;

第二期陶器中黑陶的數量減少,以細繩紋為主,籃紋和方格紋明顯減少;這兩期的器形多折沿、鼓腹、小平底。

第三、四期的陶器顏色普遍變為淺灰、以繩紋為主,出現粗繩紋,籃紋和方格紋幾乎絕跡。在第三期遺存中,第

一、二期常見的鼎、深腹盆、甑等繼續沿用,但有區域性的變化,同時,新出現了鬲、卷沿圜底盆、大口尊、小口高領甕等與商代二里崗期遺物十分接近的器物。這組新器形在第四期中越來越多,並表現出融合前者的趨勢。

什麼叫二里頭文化時期~。。?

3樓:匿名使用者

中國青銅時代文化。以河南省偃師縣二里頭遺址命 名。年代約當公元前21世紀至前17世紀。

主要分佈在河 南中、西部的鄭州附近和伊、洛、潁、汝諸水流域以及 山西南部的汾水下游一帶。現已發現遺址近百處,經過 發掘的有洛陽東干溝、矬李、東馬溝,陝縣七裡鋪,臨 汝煤山,鄭州洛達廟和山西夏縣東下馮、翼城感軍等十 餘個地點。

這種文化遺存最早於2023年在河南登封的玉村遺址 發現。2023年發掘鄭州洛達廟遺址時,人們注意到它在 文化面貌上具有若干特色,一度稱為「洛達廟型別」。 2023年起在河南偃師二里頭遺址進行科學發掘以後,發 現這裡的遺存更具典型性,故將這種型別的遺存命名為 二里頭文化。

文化特徵 二里頭文化的特徵,突出地表現在一組 富有特色的器物群上。這組器物中作炊器的是鼎、折沿 深腹罐、侈口圓腹罐等。作食器和容器的有三足盤、深 腹盆、平底盆、豆、澄濾器、小口高領罐和大口缸等。

酒器則有□、觚、爵等。侈口圓腹罐口沿部的花邊形裝 飾和深腹盆、甑、侈口罐口沿下附加的一對雞冠形□, 是這組陶器中很有特色的風格。在這裡見不到河南龍山 文化中常見的□、鬲、帶耳罐、杯、碗及雙腹盆等器物; 也與鄭州商代文化中以鬲、□、□、卷沿圜底盆、大口 尊、簋、小口高領甕為主的器物組合有明顯的區別。

以 東下馮遺址為代表的晉南地區發現的二里頭文化遺存與 豫西地區的同類遺存相比既有共同之處,也有差異之處。 如鼎、折沿深腹罐、深腹盆、甑、澄濾器、侈口罐、小 口高領罐等的形制與豫西地區所見的一致。但是,晉南 地區不見三足盤,鼎少而鬲多,底部有三足的蛋形甕在豫 西地區的同類遺址內不見。

它們之間的差異反映了兩個 地區間文化面貌上的地方性特點,所以分別命名為「二 裡頭型別」和「東下馮型別」。

分期 根據二里頭遺址的地層與典型器物所作的排 比,二里頭型別文化目前被分為 4期:第一期陶器以褐 陶為主,磨光黑陶佔一定比例,紋飾以籃紋為主,另有少 量方格紋、細繩紋。第二期陶器中黑陶的數量減少,以 細繩紋為主,籃紋和方格紋明顯減少。

這兩期的器形多 折沿、鼓腹、小平底。第

三、四期的陶器顏色普遍變為 淺灰,以繩紋為主,出現粗繩紋,籃紋和方格紋幾乎絕 跡。在第三期遺存中,第

一、第二期常見的鼎、深腹盆、 甑等繼續延用,但有區域性變化,同時,新出現了鬲、□、 卷沿圜底盆、大口尊、小口高領甕等與商代二里岡期遺 物十分接近的器物。這組新器形在第四期中越來越多, 並表現出融合前者的趨勢。東下馮型別也分為4期。

二里頭文化早期器物

居址與埋葬 二里頭文化的居址有半地穴居址、地 面建築和窯洞式居址等幾種。平面形狀有圓形、方形圓 角和長方形等多種。一般居室的直徑在3米左右,較大的 長方形居址長在10米上下,寬5米左右,中間有隔牆。

地 基和隔牆都經夯築。東下馮發現的窯洞式居址,系就斷 崖和溝壁掏成。二里頭遺址上層發現的大型宮殿基址, 是反映這一時期建築水平的代表性遺存,已經發掘的兩 座宮殿遺蹟都建築在夯土臺基之上。

1號宮殿的基址長 寬均約百米,佔地1萬平方米。正面是面闊8間,進深3間 的殿堂,四周有廊廡,前面有門,中間是庭。2號宮殿的 規模略小,南北長72.

8米,東西寬57.5~58米,基本形 制與 1號宮殿相同。這兩座由堂、廡、庭、門等單位建 築組成的宮殿,佈局嚴謹,主次分明,是迄今所知中國 最早的宮殿建築。

其形制開中國歷史時期宮殿建築之先 河。在各遺址中,居址附近多有灰坑、窖穴、水井等遺 跡。一些遺址中還發現有鑄銅、製陶、制骨、琢玉等作 坊址。

二里頭文化晚期器物

二里頭文化的墓葬在東干溝、東馬溝、二里頭、東 下馮等遺址均有發現。大多為小型墓,目前尚未發現與 二里頭宮殿基址相稱的大型陵墓。這些墓都作長方形土 坑豎穴,長2米左右,寬1米上下。

葬式多為仰身直肢。 隨葬品以實用陶器為主,常見的有鼎、罐、三足盤、盆、 觚、爵、□等,少者數件,多者十餘件。此外還有貝、 玉飾件和銅鈴等小件銅器,二里頭遺址發掘的少數墓中 隨葬有銅爵。

二里頭遺址曾發掘一座較大的墓,墓口長 5.2 ~5.35米,寬4.

25米,有二層臺。因被盜掘,僅見少 量漆皮、□砂、蚌飾以及狗骨架和骨片等物,推測原來 墓中的隨葬品是相當豐富的。東干溝發現的一座墓,死 者作蹲坐狀,比較少見。

各地同類遺址中還經常見到一 些沒有墓壙的人骨遺骸,其葬式或俯身;或身首異處;或 有捆縛、斬割痕跡,一般都無隨葬品。兩種不同的埋葬 方式,說明死者生前的社會地位存在等級差別。

經濟生活與社會形態 二里頭文化居民的經濟生活 以農業為主。農具主要是石器,鏟、鐮的數量較多,斧、 錛、鑿等也有出土。另外還有蚌鏟、蚌鐮、骨鏟等。

木 質的耒耜一類工具也在使用。飼養的家畜有豬、狗、雞、 馬、牛、羊等。農業生產已能提供較多的剩餘產品,飲 酒之風比較普遍,一般平民墓中也多用觚、爵等酒器隨 葬。

當時的社會分工更加精細。不僅手工業與農業已經 分離,而且在手工業內部,鑄銅、製陶、琢玉(石)、制骨 以至木工建築等都已出現專業分工。陶窯在洛達廟、二 裡頭等地發現多座,直徑一米左右,窯室都已殘損,火門、 火膛和窯箅等一般儲存較好。

火膛作直壁圓筒形,中設 長方形土柱以支撐窯箅,箅面有若干圓孔,附近還出有 一些陶拍等製陶工具。玉器有琮、圭、璋、鉞和柄形飾 等。二里頭遺址出土的一件柄形飾上雕琢有規整的獸面 紋,紋樣與後來在銅器上常見的一致,這是目前已知年 代較早的獸面紋樣,工藝相當精緻。

另一件獸面銅牌,用 200多塊綠松石鑲嵌而成,是目前已知最早的銅鑲玉(石) 製品,也具有較高的工藝水平。二里頭等地還發現不少 經過切割的骨料、半成品和簪、錐、鑿、針、鏃、魚叉 等骨製品和礪石等遺物,表明製作骨器也已成為單獨的 手工行業。二里頭文化的青銅器是中國已知年代較早的 青銅器之一,有爵、鈴、戈、鏃、戚、刀、錐、魚鉤等。

二里頭遺址發現了不少鑄銅的坩堝、陶範、銅渣等,東 下馮遺址發現有鑄器的石範。銅爵的胎壁較薄,表面較 粗,無裝飾紋樣,表現出早期青銅器的特點。工具和兵 器都用單範鑄造,爵則運用複合範鑄成,鑄造工藝比較 複雜,說明這些青銅器還不是中國最早的青銅製品。

據 測定,銅爵的合金成分為銅92%、錫7%,屬錫青銅,說 明二里頭文化已經進入青銅時代。

各地發現的不同形制的墓葬,反映了當時社會存在 的等級差別。第三期遺存中發現的宮殿遺址,證明奴隸 主與奴隸、貴族與平民的階級分野十分明顯,社會處於 嚴重對立的狀態。當時的社會應屬早期奴隸制形態,並 出現了最初的城鄉分野。

二里頭文化時期是否出現了文字,目前尚不能肯定。 一些遺址出土的陶器上一再發現有刻劃的符號(記號), 已知有20多種。其中有的可能就是原始文字,但還有待 進一步研究。

這一文化的樂器有陶壎和石磬兩種。此外, 還見有卜骨,大多用豬、牛等動物的肩胛骨,上有灼痕。 這些遺物可從一個側面反映奴隸主貴族的精神生活。

與其他文化的關係 從地層迭壓關係和放射性碳素 斷代的資料看,二里頭文化晚於河南龍山文化,而早於 二里岡期商文化(見鄭州商代遺址)。但對三者間的關係, 人們的看法很不一致。有人認為二里頭文化是從河南龍 山文化的王灣型別直接發展而來;有人提出二里頭文化 與王灣型別文化之間實際是同一文化的不同階段;有人 認為二里岡期商文化是從二里頭文化發展而來,後者是 二里岡期商文化的直接先驅。

但也有人不同意上述看法, 認為在同一地區內,時間較晚的文化接受和融合較早文 化中的一些因素是正常的現象,從二里頭文化與河南龍 山文化及二里岡期商文化之間的文化特徵的差異等方面 看,用一脈相承的說法無法解釋,二里頭文化應該另有 淵源。

由於二里頭文化早於二里岡期商代遺存,且分佈地 域與傳說夏人活動的地域比較一致,所以人們把它列為 探索夏文化的物件之一。不過,對這一問題,學術界的 看法也有分歧。有人認為二里頭文化的 4期遺存均早於 鄭州**,鄭州**是湯都之亳,所以整個二里頭文化 都是夏文化;有人指出,二里頭文化在第三期遺存中出現 了一組與二里岡期商文化的典型器物群一致的器物,表明其年代已經進入商代,所以二里頭文化第

一、第二期 遺存有可能是夏文化。這個問題目前仍在討論之中。

我家就是偃師的 問對人了

名詞解釋:二里頭文化

4樓:匿名使用者

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5樓:匿名使用者

二里頭文化是中國跨越新石器時代和青銅時代的文化,以河南的二里頭遺址而內得名。時間為大約從容

前21世紀到前17世紀,地域範圍為河南中、西部的鄭州,洛陽附近和伊河、洛河、潁河、汝河等流域以及山西南部的汾河下游一帶。2023年,河南登封的玉村遺址被發現,這是最早發掘的二里頭文化遺存,當時並未對此型別的文化進行命名。該文化因2023年發掘鄭州洛達廟遺址而曾一度被命名為「洛達廟型別」。

2023年起發掘二里頭遺址以後,由於其更具典型性,因此這種型別的遺存便被更名為「二里頭文化」。目前二里頭文化已經發現近百處遺址,有洛陽東干溝、矬李、東馬溝,陝縣七裡鋪,臨汝煤山、鄭州洛達廟等。

二里頭是什麼地方

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