1樓：跋涉者
老人有句話叫狗油點燈，照見祖宗
2樓：匿名使用者
說起bai中國古代的照明工具，du第一想到的就是油燈zhi。《楚辭》中有dao「蘭膏
版明燭，華容備些權」之句，說明戰國時代就有油燈。當時油燈的燃料是動物油脂，原材料有限註定只能是少數人享用。奢侈一些的，還可以在油脂中加入香料，燃燒時伴有嫋嫋清香，遮住油脂燃燒散發出的難聞氣味兒。
後來發展到植物油脂，這雖比動物油脂資源多，使用人群擴大了，但仍然普及不到普羅大眾，窮人就更別奢望了。就像匡衡、車胤、孫康這些又好學卻窮的點不起燈的人，只能是靠各種奇葩辦法來照明，為自己換取夜裡讀書時間，如匡衡「鑿壁偷光」蹭鄰家燈火；車胤用紗布做口袋捕捉螢火蟲來聚光照明；孫康借雪的反光來讀書（忽略雪盲症）。
3樓：53碼的
普通老百姓——天黑了準備睡覺。
有錢人——油燈或者蠟燭。
4樓：fancy陳哈
古代有油燈，蠟燭等工具可以照明，例如古代的燈籠裡面就是通過蠟燭燃燒來照明的。
5樓：匿名使用者
古代人都是夜視眼，發明了照明以後人類就退化了。
6樓：花開花港
眾所周知，點燈是來近代工業革自命的產物。當我們在享受著電燈帶來的光明時，是否想過古人在漆黑的夜晚是靠什麼照明的呢？其實，古人早已想出各種對付黑夜的辦法。
中國古代的照明工具，主要分為兩大系列，即燈系和燭系。
古代沒有電燈，那晚上怎麼照明？古人晚上一般幾點睡覺？
7樓：匿名使用者
在宋bai
代之前的漫長曆du
史時期，中國古代的城市zhi裡幾乎都是dao宵禁的！
在當時的內城市之容中，用道路將城市區分成一個又一個的方塊，大體上說每一個方塊就是一個裡坊。每個裡坊都會建有高牆。每個裡坊都會有兩個或者四個門，每天早晚定時開門、關門。
還有專門的看門人來負責裡坊大門的開關。所有的百姓都不允許家裡衝著大街開門，都是只能在裡坊之內開門。文獻記載提到東漢外戚樑冀的飛揚跋扈，其中一個罪行就是他家佔據了好幾個裡坊，而且他家的大門是衝著大街開門的。
因為所有的人家都住在裡坊之中，而裡坊的大門又是按時落鎖的。因而，中國古代事實上常年宵禁。夜間違反宵禁令在大街出沒是重罪！
東漢後期曹操曾經擔任洛陽的北部尉，也就是洛陽城北部地區公安分局局長。夜晚曹操帶領手下人巡察的時候發現有一個人違反了宵禁令，一看原來是大宦官頭子蹇碩的叔叔。曹操一看大怒，就下令直接用五色棒將這個人亂棍打死！
即便是權貴，遇到了認真的執法者，違反宵禁，也是死路一條！
8樓：奮翼鴻鵠
一般晚上8點到9點之間睡覺。
古人照明用油燈，窮苦人家一般也捨不得點燈。日出而作日落而息，同村人街口閒聊，聊差不多就睡。農忙時候累了直接就睡了。
9樓：瞎看啥
沒有電燈。不過有蠟燭，油燈等照明工具，古代多數睡覺都比較早，天亮也就起來了
古代晚上用什麼照明 說說古代沒有燈晚上幹什麼
10樓：秋天
古代晚上用燭、油燈、油膏燈照明
一、喝酒，古代的風流名士都喜歡喝酒，似乎能從酒中喝出錦繡詩篇來。他們喜歡露天喝，也喜歡在亭子裡喝，有朋友來了喝，朋友走了也喝。喝酒時再叫上幾個善歌善舞的名妓來演奏取樂，再行酒令，對對子，寫詩詞，真的是萬丈風流皆出於酒，一夜的時間也很好消磨。
二、讀書，很多男人都會在天黑之後，點上蠟燭，去讀一讀聖人經卷。雖然蠟燭和電燈相比，照明度太差，但這也更顯出古代讀書人的不易。讀書不僅是因為消磨時間，還有個更重要的原因就是，古人覺得只有讀書才能出人頭地，這也是萬般皆下品惟有讀書高的由來。
三、聚會，古人是特別喜歡聚會的，大多都是一些好友在一起吟詩作對，對弈猜謎。就比如伯牙和子期，一起聽曲彈琴，引出了高山流水的千古佳話，而詩仙李白則更是個中翹楚，時不時與友人聚會一番，喝醉之後還留下很多膾炙人口的詩句。
擴充套件資料：
中國古燈材質種類繁多，大致分為青銅、陶器、瓷器、玻璃、木頭、石頭、鐵、錫、金銀燭臺等。
古代青銅燈也寫作「錠」。式樣很多，常見的上有盤， 用以盛油或插燭， 中有柱，下有底。有的底如雁足，稱「雁足燈」。
有的圓盤下有三短足，盤邊有把，自身銘文稱為「行燈」。有的鑄**形、鳥形、獸形、樹形等。尚有周圍有壁及可開合的門，以調節氣流和照度，如河北滿城漢墓出土的長信宮燈。
銅燈盛行於戰國至漢晉。
11樓：匿名使用者
對於古人的日常生活，很多人都好奇，比如最日常的一件事，古人晚上是沒有燈的，燭火往往都是富貴人家用的消耗品，那麼古代普通的家庭都用什麼照明，還有古人晚上都幹什麼？
在漫長的前現代社會，那些幽暗的夜晚，我們的老祖宗如何解決照明問題呢？讓我先講一個故事吧。
從前有一個叫顏叔子的人，上無長親，下無寸男，獨自一人生活。他的鄰居也是位獨居的寡婦，有一晚暴風雨摧毀了鄰居女子的屋子，她跑到顏叔子這裡求救。顏叔子收留了她，讓她拿著燈燭，天快亮了，手裡的柴禾要燒沒了，就從屋頂取來茅草燒之。
顏叔子整晚燃燭，肯定是考慮到孤男寡女共處一室，要是黑魆魆的，肯定要誹議四起了。
沒錯，漢以前，正是以柴禾做燈燭，所以稱「燭」為「火」。《晏子春秋》記載晏子和齊景公飲酒，「日暮，公呼具火」。清人俞樾《茶香室續鈔十四》說到韓翃詩「日暮漢宮傳蠟燭」，注曰：
然燭之用蠟，不知起於何時，古人之燭或用麻或用木蓼或用胡麻或用脂膏，並無所謂蠟燭。漫長的夜晚因為有了燭火，而可以夜飲聚會讀書寫字。《古詩十九首》裡感嘆，「晝短苦夜長，何不秉燭遊」？
試想在兩千多年前的一個夜晚，你去參加一次宴會。到了主人家，好客的主人，殷勤告訴你，你認識的某某在哪。你不會奇怪為何這裡黑燈瞎火，這是因為燃燭火大燼多，怕有危險，又不乾淨；再說除非大貴之家，也會覺得太過靡費，而且還得有人手裡拿著燭火，這可不是什麼輕省活兒，要隨時用碗接著落下的灰燼，還要準備燃盡了加薪。
直到所有人來齊了，開始上菜了，主人這才叫人燃起燭火。手裡拿火的人要坐在屋裡的一角，保證不妨礙客人行動，也比較安全。舉火之人，不飲酒不唱歌，以免引發火患。
曲盡星稀，酒闌將散，主人想留客再飲，便藏起灰燼，拿著還沒有點燃的燭火敬客，顯示自己的誠意。
《史記·孟嘗君傳》裡，這位著名的戰國四公子之一請客夜宴，「夜食，有一人蔽火光。客怒，以飯不等，輟食辭去。孟嘗君起，自持其飯比之。
客慚，自剄。士以此多歸孟嘗君」。大概好客的孟嘗君是怕煙火薰到客人，所以讓一個人遮擋一下，沒想到引起了誤會，那位誤解了的客人更是搭上了性命，不過於孟嘗君，好客之名恐怕又進了一層。
若是大的環境裡，比如天子議事、重大節慶，則用大燭庭燎。《明皇雜錄》說：「上在東都，遇正月望夜，移仗上陽宮，大陳燈影，設庭燎，自禁中至於殿庭，皆設蠟炬，連屬不絕。
」庭燎的製作，是用蘆葦做心，用布纏繞，灌入蜂蜜，布的外面也塗上蜂蜜。這樣不但質地堅硬，而且也耐久，不像火薪燒得太快。然而燃燒起來，味道聞著定然**的很。
在室內，就只用小燭，燃燒得很快，隨時的準備添薪。只是若逢盛夏，屋裡火燒著，熱燎燎得豈不是火上澆油？故而古人習慣夏天在室外納涼，月明星稀之際，「契闊談讌，心念舊恩」，當是何等美事啊！
（二）「蘭膏明燭，華容備些」。《楚辭》裡的這句詩說出了一個事實。在遙遠的戰國時代，開始有油燈出現，從此照亮了中國幾千年的漫漫黑夜。
不過，像大多數發明，開始的時候只是富人的奢侈品。因為那時候尚未有植物油，油燈用的是動物油，材料**有限，若再加入香料，那就更加昂貴了。原來用薪束照明，一屋子煙火氣，如今有了油燈這種裝置，不啻是革命性的進步。
那些在黑夜裡作樂的豪富人家，一定十分的縱情快意。
一直到魏晉時候，貧家照明，仍然用的是傳統的老法子。《拾遺記》裡說：「魏文帝所愛美人薛靈芸，常山人也。
居生貧賤，每聚鄰婦夜績麻，以麻蒿自照。」這位出生於鄉野的美人，後來被曹丕迎立為妃。曹丕讓人在洛陽城外數十里處，築土為臺，臺高三十丈，高聳入雲；在臺下四周佈滿蠟燭，名叫「燭臺」。
薛靈芸抵達之時，正好是入夜時分。只見從城郊至城裡的沿路上，排滿了粗大的紅燭，燭光閃爍，把周圍照耀得如同白晝一樣，習慣在幽暗燭火下紡織的的薛靈芸，見到這種大場面，簡直驚呆了，懷疑自己是不是登上了傳說中西王母的瑤臺。
有蠟燭之後，油燈又不算貴了。蠟燭美麗而且易於攜帶，油燈氣味不好，而且不好攜帶。真正的豪奢子弟，家裡的照明都是大手筆。
《歸田錄》裡說「冦萊公自少年富貴，不點油燈，雖寢室亦燃燭達旦，廁溷間燭淚成堆」。在廁所點蠟燭，這位冦老西真不是一般的奢侈。
植物油出現之後，油燈就更不是什麼奢侈品了。《齊民要術》：「種紅花收子，既任車脂，亦堪為油。
」、「麻子科大，收此一實」，足供美燭之用。點燈最好用烏桕油，依次為油菜子油、亞麻子油、棉子油和胡麻子油（消耗比較快），桐油和桕混油為下品。
宋代更發明了一種「省油燈」。據《老學庵筆記》記載：「宋文安公集中有省油燈盞詩，今漢嘉有之，蓋夾燈盞也。
一端作小竅，注清冷水其中，每夕一易之。尋常盞為火所灼，故易幹，此獨不然，其省油幾半。」油燈一般是用銅、鐵、錫製成，下承以盤，中間是柱，盞者，盛油之器，放在柱子頂端，時間久了，發熱，熱油容易幹掉，在盞內放水，盞不熱，所以便可以省油。
油燈發明之後，幽暗的中國夜晚充滿了光的偉大和靈動。「咸陽宮有青玉五枝燈，高七尺五寸，作蟠螭以口銜燈，燈燃，鱗甲皆動，炳若列星。」《西京雜記》的這個描述，讓人想象漢代宮廷綺麗的夜晚。
漢武帝思念李夫人，有方士為之招魂，在帷帳裡點起燈燭，果然看到了李夫人的倩影。武帝作詩曰：「是邪，非邪？
立而望之，偏何姍姍其來遲！」想必是武帝神思恍惚，在迷離跳動的燈燭之下，出現了幻覺。
「滿園芳草年年恨，剔盡燈花夜夜心」，唐人唐彥謙描繪的這幅畫面，是古代文學中令人難忘的意象。熾熱的內心，似乎便是油燈裡的燈芯，在漫漫長夜裡煎熬、等待。剔燈花這個充滿文學意味的小動作，一個遙遠的美麗的揮不去的手勢，成為女性代代相傳的心理記憶~
12樓：匿名使用者
油燈或者蠟燭,沒有燈就早點休息,睡不著就在屋外乘涼之類的
13樓：宇文墨羽
有燈啊，只不過是沒有電燈……可以點油燈……
古代沒有電，晚上照明怎麼辦？
14樓：地瓜燉土豆
在日出而作,日落而息的古代,夜晚的來臨就意味著黑暗的到來,然而當人類發現鑽木取義的祕密後夜晚就再也不意味著黑暗,古人的照明史也開始了。
2023年,河北滿城西漢竇綰墓出土了一件朱雀銅燈。該燈通高30釐米,盤徑19釐米。細細看去只見朱雀昂首翹尾,嘴銜燈盤,足踏盤龍,作展翅欲飛狀。
雙翅和尾部雕刻有纖細的羽毛狀紋。燈盤為環狀凹槽,內分三格,每格各有支釘一個。看到這件朱雀銅燈,不少人首先為之折服的是它精美的造型,其次就是它所蘊涵的深刻的內容。
然而,這盞燈究竟是如何點燃的呢?許多人認為,燈盤內有三個釺形火炷,把蠟燭插在上面就行了。但其實,這種想法是錯誤的。
這一點從另一盞銅燈中8能夠得到證明。2023年出土於河北滿城西漢劉勝墓的羊形銅燈,通高18.6釐米、長23釐米。
羊的背部和身軀分鑄,在羊脖後置活鈕,臀上安小提鈕,可將羊背向上翻開,平放於羊頭上作為燈盤。當燈置而不用時,可將燈盤內燃餘燈油由小流嘴倒入羊的腹腔內。那麼,對於這件油燈是怎麼點燃的人們很是疑惑,因為燈盤上面沒有釺形火炷。
其實,中國自戰國時期至唐代以前的燈具,是在燈盞中心立一枚支釘或不立支釘,硬質燈芯插在支釘上或置於盞盤中點燃,如果是軟質燈芯,也不放在盞沿邊,而在盤中心做一小臺,燈芯放在臺上點燃,專家稱之為「盞中立燈式」。漢代的燈芯大都是用麻秸等硬纖維做成的。至於蠟燭朱雀銅燈。
的使用,在中國廣東省廣州東漢後期墓中出土了幾具最早的燭臺,表明最遲在東漢後期,中國就已經製作出了細柱狀的蠟燭。
古代的人晚上有什麼照明，那時沒有電燈，沒有蠟燭也沒有油燈，那他們怎麼在夜間照明呢
原始人使用自然植物油 奴 松樹油 動物油 奴 野豬油 野牛油 等 看你說古到什麼時候了。在商朝開始就有油燈了，用動物油脂來做燈油。一口家中 肯定有一個人是光頭 晚上時通過劇烈運動來發電 導致腦殼發亮 以此制亮 很多種方法的.鑿壁偷光的典故知道吧?抓螢火蟲照明的故事聽過吧?我還實驗過的,確實可行,雖然...
古代到底有沒有帥哥，古代到底有沒有帥哥？古代帥哥和現代的有什麼區別？
古代肯定是有帥哥的，比如潘安，現在的人形容一個人長的帥都會說，貌似潘安 古代肯定有帥哥。而且有很多。比如我們提到的最多的潘安。古代到底有帥哥，帥哥永遠不分時間的，只是靠顏值，周瑜就是個美男子。有，潘安 蘭陵王都是古代帥哥。請採納回答謝謝 帥哥是現代人的省美關，古代也有自己的省美標準肯定有的，不然哪有...
沒有電的古代生活，人們有夜生活嗎
也是有的，燈籠蠟燭等等都是可以照明的東西，只要可以照明就可以有夜生活 肯定有夜生活啊，賞月啊，作詩啊，吟詩作對都是可以的，而且過去也有花燈。古代生活雖然沒有電，但他們有蠟燭，還是有很多夜生活的，比如喝酒，逛夜市等。沒有電的時候，就比如說在古代人們也是有夜生活的，比如說勾欄唱戲。這個肯定是有，我們可千...