宗教和信仰的區別是什麼,信仰和宗教有什麼區別?

2021-03-10 14:57:39 字數 6128 閱讀 3921

1樓:匿名使用者

信仰來是一個人接受或自認同一種人生哲理

,包括對自己的人生哲理的肯定與認同。有多少個人就有多少中信仰的可能,即使是具有相同信仰的人,在一些細節上也會有差別。

信仰是自由的,這不僅體現在人在最初選擇上的自由,也包括改變信仰、重新選擇信仰的自由,或對自己信仰的哲理提出異議、修正信仰的自由,或同時具有多個信仰的自由。一個人同時具有多個信仰並不矛盾,因為人生活在社會的多個舞臺上,不同的舞臺需要人去扮演不同的腳色,因而就會有多重信仰。比如,一個江湖殺手,可以是一個至孝的漢子,信奉百善孝為首的哲理,但另一方面又會去剝奪他人承孝的權利。

宗教信仰是我們可以選擇的信仰之一,但信仰的群體一旦有了組織形式,往往會反過來制約其信徒,宗教就屬於這樣一種信仰組織。一個組織對成員的信仰制約,就是不容成員對所信仰的信條提出質疑、改變信仰,如果成員一旦發生這種情況,就會對成員採取懲罰手段:或開除,或體罰,甚至殺頭,哥白尼被害是最典型的例子之一。

2樓:匿名使用者

宗教是一種世界bai觀,是社du會意識的範疇。

信仰:zhi對某種主張、dao主義、宗教或對某人、某回物的信奉和尊答敬,並把它奉為自己的行為準則;信仰帶有主觀和情感體驗色彩,特別體現在宗教信仰上,極致甚至會喪失理智。

由此,信仰是個體作出的心理反映。宗教可以成為信仰的內容。

3樓:匿名使用者

宗教是信仰的一種,但不是所以信仰都是宗教,比方說信仰馬列主義就不是宗教

宗教和信仰的區別是什麼?

4樓:匿名使用者

宗教是一個共同信仰,也就是很多個體所共有的共同信仰。但更為普遍的,宗教包括了對高於人類的智慧體的崇拜。這就是普遍對宗教的定義,而宗教也形式化、組織化

信仰是個人對事物的本質和真實性的基本判斷,這種判斷是不能從科學上甚至邏輯上得到充分的證明的。信仰不一定是盲信,信仰也可以是以證據和理性的認知為依歸的,但卻是無法百分百的肯定的。例如,你可以以天下大同作為自己的信仰。

而天下大同是否能夠實現,那是不可能有一個百分百的肯定答案的。很多人也會把民主思想當作自己的信仰。所以,信仰不一定就是幻想,也可以是合乎常理的,可部分推敲的,有證據支援的。

但無法百分百的肯定的,信仰會更無形化,個人化。

5樓:普洛菲

信仰是個人對事物的本質和真實性的基本判斷,這種判斷是不能從科學上甚至邏輯上得到充分的證明的。信仰不一定是盲信,信仰也可以是以證據和理性的認知為依歸的,但卻是無法百分百的肯定的。例如,你可以以共產主義理念作為自己的信仰。

而共產主義是否能夠實現,那是不可能有一個百分百的肯定答案的。很多人也會把民主思想當作自己的信仰。所以,信仰不一定就是幻想,也可以是合乎常理的,可部分推敲的,有證據支援的。

但無法百分百的更定的。

宗教是一個共同信仰,也就是很多個體所共有的共同信仰。所以在某種意義上,共產主義的本質也可以是宗教的一種。但更為普遍的,宗教包括了對高於人類的智慧體(神,佛等,以其他超自然智慧體)的崇拜。

這就是普遍對宗教的定義。

6樓:匿名使用者

宗教就是指心靈表面上信仰的~

而信仰這是內心的全部~是人活著的意義~存在的追求

7樓:匿名使用者

宗教是別人告訴你什麼是正確的。

信仰是你自己最終認定什麼是正確的。

8樓:匿名使用者

信仰比較廣泛,宗教比較狹小。信仰不是特指宗教,宗教是信仰的一種。

9樓:莫極

宗教系被動,它由人們選擇是否去信仰。

信仰系主動,它由人們決定選擇哪個宗教。

宗教系名詞,信仰系動詞。

兩者的關係是相輔相成的,不可缺少其中任一。

10樓:煩惱即菩提

信仰是人人都有的信念。宗教信仰是信仰的一種。

11樓:匿名使用者

信仰是指活著的信念,這信念可以是任何東西,可以龍,可以是蛇,也可以是自己的本心。當然也可以是神。

而宗教只能是神。具有唯一性和排它性。

佛教不是宗教,聽說這是未法時代,曲解佛義,生般應套成是宗教的大有人在.

12樓:匿名使用者

宗教本就是信仰....信最重要..."信解行證"&"信望愛"..."信"都在第一位...

不信就不算是宗教...

13樓:明達大哥

宗教是一種整體,信仰是一種行為!

14樓:匿名使用者

佛教包括宗教,佛教闡述宇宙一切真像,宗教是外道,但然也說宇宙真像但不夠明瞭,有些還會產生偏執,總之宗教是不夠究盡的.信仰,是人們對於事物的一種執著,信仰它是心靈的一種追求,它會執著於任何事與物,比如我們現代執著於金錢名利美名~我們把這切做為是一種心靈的寄託,以為是得到了就是幸福,其它不然.它的背後是悲哀的,所以說我們要有真正的心靈歸處,那就是佛來世間教導我們的佛法,裡面有我們真正人生的意義,真正的離苦得樂的標準.

信仰和宗教有什麼區別?

15樓:孤獨症患者

1、定義不同

信仰是個人對事物的本質和真實性的基本判斷,這種判斷是不能從科學上甚至邏輯上得到充分的證明的。

宗教信仰信奉某種特定宗教的人群對其所信仰的神聖物件(包括特定的教理教義等),由崇拜認同而產生的堅定不移的信念及全身心的皈依。

2、宗旨不同

信仰沒有固定的宗旨。

宗教的宗旨是解放人,把束縛人性的枷鎖打爛,讓人活得更愉快、更自由、更幸福,而不是再額外增加許多枷鎖,條條框框越多,越遠離神佛的教誨。

3、特徵不同

信仰的特徵是個體性,未來性,差異性。

宗教的特徵是一定群體的共同性,哲學性,組織性。

4、包含的內容不同

信仰包括對未來的憧憬,對國家或組織的堅定信念。

宗教主要包括三大宗教:佛教,**教,伊斯蘭教。

5、表現的形式不同

信仰的表現形式為,堅定某種信念,不向惡勢力屈服,朝著某一目標堅定前進。

宗教的表現形式為:祭祀,朝拜,做禮拜。

16樓:匿名使用者

宗教是人類認識神佛、

信仰神佛、崇拜神佛、追隨神佛的一種精神和心理活動。

宗教的宗旨首先應該是解放人,把束縛人性的枷鎖打爛,讓人活得更愉快、更自由、更幸福,而不是再額外增加許多枷鎖,條條框框越多,越遠離神佛的教誨。

宗教似乎總與愚昧有點瓜葛,上帝並沒有創立宗教,宗教是人類的情感反映。

信仰是人的心靈被某種主張、或說教、或現象、或神祕力量所震撼從而在意識中自動建立起來的一套人生價值體系。

信仰是心靈的產物,不是宗教,或政黨的產物,宗教,或政黨只起了催化劑的作用,沒有宗教和政黨,人同樣可以擁有信仰。

信仰是個人的意識行為,靠集體建立起來的信仰難以長久,靠集體的信念建立起來的信仰會隨著某個宗教、政黨、組織的解體而煙消雲散。

信仰的內容五花八門,千奇百怪。共產主義信仰、天人合一信仰、上帝信仰、神佛信仰、科學信仰、對權利、地位、金錢、聲譽、美色等的痴迷和崇拜也是信仰,"及時行樂"、"做一天和尚敲一天鐘,""得過且過"等也是信仰。

信仰是自己與上帝之間的私事,與他人沒有關係。信仰不能靠人多勢眾,信仰不能盲目,只有經過自己的思考和感悟建立起來的信仰才是牢靠的,如果**人多勢眾,**熱鬧就往那裡跑,那叫趨炎附勢,不叫信仰。

17樓:匿名使用者

信仰是一種信念,信念有很多種,比如一個目標堅固了就可以形成信念。而宗教的信念不一樣,它一般是一種道,就是身體死亡也一直堅持。當然盲目的信仰,比如信耶酥,那是把自己的靈魂獻給他,享受暫時的快樂。

18樓:匿名使用者

信仰是人的精神依賴,比如你的精神依賴宗教,或是依賴科學。

宗教一般指世界三大宗教(**教、佛教和伊斯蘭教),宗教是一個集體組成的。

19樓:巴樹

宗教是一種信仰,而信仰不僅僅是信仰宗教。

20樓:匿名使用者

我知道真理和宗教的區別 宗教是對造物主的尋找!真理是造物主來找你!

宗教更形式化、組織化,而信仰更無形化,個人化

21樓:匿名使用者

ok 宗教指生命的真理 信仰是沒有限制, 你喜歡信就是你的信仰

迷信和宗教信仰有什麼區別?

22樓:完顏康康

(一)組織形式的區別

宗教是一種社會意識形態。它一般由宗教組織、信仰和觀念、道德規範、宗教儀式、戒律、經典等基本要素構成。在我國主要有道教、佛教、**教、天主教、伊斯蘭教,這些宗教經過長期的發展、演變,與我國民族的傳統文化和風俗習慣融合在一起,成為我國民族社會生活、精神生活的組成部分,併成為重要的社會力量。

封建迷信是舊社會遺留下來的一種陋習,一般是由神漢、神婆等迷信職業者主持的算命、看風水、求籤卜卦等活動組成。封建迷信活動沒有正式組織形式、儀規、戒律、經典,沒有像宗教那樣具有群眾性、民族性、世界性的特點,一般是迷信職業者隨意活動隨聚隨散。

(二)活動內容的區別

宗教活動有一定的表現形式,在活動內容上有固定不變的經典、信條、場所以及信仰物件等,並世代相傳。

封建迷信活動沒有固定的經典信條和信仰物件。有些封建迷信活動中所用的所謂經書,有的是從佛教、道教中摘抄的,有的是迷信職業者根據自己的需要胡編亂造的。封建迷信活動所崇拜的物件,基本上是些臆想的鬼神,以及神話中的人物,或者所謂的精靈等。

封建迷信活動一般沒有固定的活動場所。

(三)行為結果的區別

宗教與封建迷信的行為結果有明顯區別,宗教信仰是公民個人自由選擇的私事。一般而言,正常的宗教活動所產生的行為結果,對社會生活不會構成現實的直接危害。而封建迷信活動,是神漢神婆以看風水、看相、算命為藉口,進行騙取錢財,他們妖言惑眾,裝神弄鬼、進行詐騙活動,甚至傷害人命,危害社會秩序和群眾的身心健康。

(四)國家所採取的政策法律的區別

我國《憲法》第36條規定:「中華人民共和國公民有宗教信仰的自由」。我國《刑法》第251條規定:

「國家工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由……情節嚴重,處二年以下有期徒刑或者拘役。」尊重公民的宗教信仰權利,保護正常的宗教活動,是我國黨和**一貫的政策。而對封建迷信活動,我國一貫的政策是堅決依法取締。

打擊一切危害國家利益和人民生命財產安全的封建迷信。我國《刑法》第300條規定:「組織和利用會道門或者利用迷信破壞國家法律、行政法規實施的,處三年以上七年以下有期徒刑;情節特別嚴重的,處七年以上有期徒刑」。

封建迷信活動不受國家法律保護。

參考資料:http://****

jxmzj.gov.**:

23樓:匿名使用者

迷信對某一些事物迷惘而不知其究竟,但又盲目地相信其說,叫做「迷信」。「迷信」的含義更多的傾向於「盲目的相信、不理解的相信」。因此,理論上,人類對任何事物都可能存在著「迷信」的觀念,即使是在科學領域,同樣存在著「科學迷信」。

但科學與迷信、信仰或宗教有著重要區別。科學在本質上要求懷疑主義,並在實踐中公開倡導懷疑主義。懷疑主義(skeptici**)要求分析型思維(analytical thinking)以及批評型思維(critical thinking),要求懷疑一切,即不相信任何未經證實的事物。

對已經證實的事物,也要懷疑其時空的侷限性及觀察的準確性。未經證實的理論稱作假說或猜想,而假說或猜想完全有可能被證明是假的。假的假說或猜想必須被拋棄。

encarta百科全書上對迷信的定義是:非理性地相信某種行為或儀規具有神奇的效力。

宗教簡單地說,宗教只是一種對社群所認知的主宰的崇拜和文化風俗的教化。宗教是一種社會歷史現象,多數宗教是對超自然力量、宇宙創造者和控制者的相信或尊敬,它給人以靈魂並延續至死後的信仰體系。對宗教進行研究的學科是宗教學。

多數宗教認為在現實世界之外,還有超自然的力量或實體(上帝、天神、鬼、靈魂等)存在,並認為這種超自然的力量能夠影響人們的命運,因而產生敬畏和崇拜的思想感情。宗教不同於迷信。宗教一般是由共同的信仰、道德規範、禮儀、教團組織等要素所構成。

但是,宗教和迷信有一相同的、不可忽略的重要特點,那就是:相信未經證實的事物(trust in the absence of evidence)。從這個意義上說,宗教是一種有組織的迷信。

宗教可以大致分為自發宗教和人為宗教兩大類。自發宗教是非常原始的宗教,一般是原始社會時期的宗教。而現代的宗教基本上都是人為宗教。

宗教自由和宗教信仰自由有什麼區別

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