1樓：匿名使用者
1）人抄
類自從社會化以後，在襲不斷改變著整個地球，也bai改變著人類自du身。人類生存在地球zhi上，要正確dao看待自己賴以生存的環境，既要改變利用它，又要適應它，但由於人類的智力主要用於開發自然，而如何適應自然則重視不夠，歷史經驗表明，當人類與自然處於破壞、對抗的關係的時候，自然總會以特殊的方式懲罰人類，當人類與自然和諧相處的時候，自然也會為人類提供祥和、良好的生存和發展環境。因此，我們既要開發自然，也要適應自然。
促進人與自然的和諧，經濟社會才能協調和可持續發展。
2）人與自然和諧相處是構建和諧社會的表現
2樓：馨夢城堡
1.自然界的存在和發
bai展是客觀的，它du先於人和zhi人的意識而存在，不dao以人的版意志為轉移，承認自然界的權客觀存在是處理人以自然關係的基本前提，否則就會受到自然的懲罰，環境破壞、生態危機等問題嚴重威脅人類生存就是證明。因此，我們必須正確處理主觀能動性和客觀規律之間的關係，強調人與自然和諧相處，走可持續發展之路。
2.用聯絡的觀點進行分析，聯絡具有普遍性，多樣性和客觀性。人與自然和諧相處體現了因果關係這一哲學原理。
3.人類應該與自然和諧相處，體現了人的認識是不斷深化、發展的；認識發展的動力來自於實踐，每一個階段人們對人與自然的關係的認識都是基於當時改造自然的實踐水平，並隨著實踐發展而不斷深化。
4.世界是物質的，物質決定意識
5.意識具有反作用，正確的意識，錯誤的意識
3樓：匿名使用者
從哲學意義上說，人本就是自然的一部分，
自己不和自己和諧相處，豈不病態？？？？
4樓：張高清清
萬事萬物都是對立且統一的，人類作用於自然，自然定會反作用於人類
5樓：藤池秋月
從唯物bai論上說，
物質du決定意識，意識具zhi
有能動作用，規律有客觀dao性和普遍性
專從認識屬論上說，認識與實踐的關係，實踐決定認識認識反作用於實踐從辯證法上說，聯絡是客觀的普遍的，發展有普遍性，矛盾有特殊性還有主要矛盾
從唯物史觀的角度，社會存在決定社會意識（不是有科學發展觀的理論指導嗎）
從人生價值觀的角度，價值觀的導向作用，正確的價值判斷和價值選擇要遵循社會發展的客觀規律，價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。。。。。。
這些理論都可以的，看你是什麼材料和問題了，你自己找吧
6樓：天涯浪子渝州
任何事物都有一個限度
從哲學基礎知識上說明人為什麼要與自然和諧相處
7樓：神級人氏
1.自然界的存在
和發抄展是客觀的,它先於襲人和人的意識bai而存在,不以人的意志du為轉移,承認自然界的客zhi觀存在dao是處理人以自然關係的基本前提,否則就會受到自然的懲罰,環境破壞、生態危機等問題嚴重威脅人類生存就是證明.因此,我們必須正確處理主觀能動性和客觀規律之間的關係,強調人與自然和諧相處,走可持續發展之路.
2.用聯絡的觀點進行分析,聯絡具有普遍性,多樣性和客觀性.人與自然和諧相處體現了因果關係這一哲學原理.
3.人類應該與自然和諧相處,體現了人的認識是不斷深化、發展的；認識發展的動力來自於實踐,每一個階段人們對人與自然的關係的認識都是基於當時改造自然的實踐水平,並隨著實踐發展而不斷深化.
4.世界是物質的,物質決定意識
5.意識具有反作用,正確的意識,錯誤的意識
運用哲學常識知識說明人為什麼要與自然和諧相處 5
8樓：kiss君兒
1.自然界的存在和發展是客觀的，它先於人和人的意識而存在，不以人的意志為轉移，承認專自然界的客屬觀存在是處理人以自然關係的基本前提，否則就會受到自然的懲罰，環境破壞、生態危機等問題嚴重威脅人類生存就是證明。因此，我們必須正確處理主觀能動性和客觀規律之間的關係，強調人與自然和諧相處，走可持續發展之路。
2.用聯絡的觀點進行分析，聯絡具有普遍性，多樣性和客觀性。人與自然和諧相處體現了因果關係這一哲學原理。
3.人類應該與自然和諧相處，體現了人的認識是不斷深化、發展的；認識發展的動力來自於實踐，每一個階段人們對人與自然的關係的認識都是基於當時改造自然的實踐水平，並隨著實踐發展而不斷深化。
9樓：仲夏燁之夢
因為什麼東西都有個度，就像人類開發自然資源一樣，開發過度（量變到質變）就會帶來對人
版類不好的災害權
，比如：洪水，沙塵暴等等。那我們為了又能發展，又不希望遭到自然的報復我們就要控制好這個度，比如不亂開發，誰開發誰治理等等
哲學知識，說明人為什麼要學會與自然和諧相處
10樓：匿名使用者
因為，儘管自然規律是可以被認識和利用的，但自然規律是不可違抗的，所以人類要學會與自然和諧相處。尊重自然規律，按客觀規律辦事。
運用所學哲學常識的知識說明人為什麼要與自然和諧相處
11樓：沐雨蕭蕭
請運用所學哲學常識的知識說明人為什麼要與自然和諧相處?
答：(1)自然界的存在和發展是客觀的，它先於人和人的意識而存在，不以人的意志為轉移。
承認自然界的客觀性是處理人與自然關係的基本前提。
(2)人具有主觀能動性，能夠認識和改造自然，使其為人所用，但是，人的活動不能違背
自然規律，否則就會受到自然的懲罰，環境破壞，生態危機等問題嚴重威脅人類的生存就是證明。
(3)因此，我們必須正確處理主觀能動性和客觀規律性之間的關係，強調人與自然和諧相
處，走可持續發展之路。
運用哲學知識說明人為什麼要與自然和諧相處？ 5
12樓：**qa寶貝
運用中國bai的哲學老子的思想來看的du話就是道，道zhi是什麼是宇宙，dao是無形的，是沒有界限版的是虛幻的，但是它
權包括所有所有宇宙上地球上等等發生的東西都包括在內，人類是是大自然的一本分，是不能與至分開而論的，人類有思想會使用工具，主宰者這個世界上大部分事物，緊密相連，任何的破壞與銷燬都會給人類帶來不必要的災難，比如砍伐樹木，如果世界上沒有了植物樹木，可想而知，會是什麼樣子，人類自身破壞了這種和諧，如果人類要很好的生存下去那麼就必須來維護這種和諧而不至受到破壞
13樓：安若素塵
用唯物論bai中的物質觀點和規律觀du點
1 原理：世界是zhi物質的dao，自然界是物質的。
方**：自然界的專物質性要求我屬們在改造世界的過程中尊重自然，順應自然，保護自然和自然和諧相處。
2 原理：規律具有普遍性和客觀性
方**：要求尊重規律，不能違背規律，否則會受到規律的懲罰。根據規律發生作用的條件和形勢利用規律造福人類。把尊重自然規律和發揮主觀能動性相結合。
14樓：匿名使用者
因為自然體抄
現的是一種客觀規律，人作為
bai社會中的成du員，作為物zhi質世界的一份子，必須遵從物質世dao界發展的客觀規律。這也是我們做事需要講求的一點，那就是一切從實際出發，只有依據客觀實際，遵循了客觀規律，才可以發展。如果違背了客觀事物的發展規律，比如破壞了生物鏈和自然環境，那麼人類自身也會受到危害。
15樓：金質純
世界是流動的，任何物質都可能被分解，然後融入另一個物質，。人只是自然的一部分。
運用所學哲學知識.說明人們為什麼要與自然和諧相處
16樓：匿名使用者
①自然界是統一的物質世界的組成部分，其存在和發展是客觀的，不以人的意志為轉移，必須承認自然界的物質性。②規律具有客觀性，不以人的意志為轉移，要求我們尊重規律，按規律辦事，而不能違背規律。人類改造自然的活動不能違背自然規律，否則就會受到自然界的懲罰，環境破壞、生態危機等問題嚴重威脅人類的生存就是證明。
③因此，我們必須正確處理主觀能動性和客觀規律性之間的關係，強調人與自然和諧相處，走可持續發展之路。（10分）
解析試題分析：從材料中可以看出，一開始，人們認為人可以主宰自然，後來，隨著實踐的發展，土地荒漠化、臭氧層空洞、洪水肆虐、物種減少……正嚴重威脅著人類自身的生存。為什麼會這樣呢？
因為自然界是客觀的，是不以人的意志為轉移的，如果不尊重自然、破壞自然，終將受到自然的懲罰。這說明人在改造自然的時候，必須尊重客觀規律，按規律辦事，而不能違背規律。所以人們必須和自然和諧相處。
考點：本題考查的是自然界的物質性，規律的客觀性
運用唯物論的有關知識說明人為什麼要與自然和諧相處
17樓：匿名使用者
物質決bai定意識du,人的主觀意識又對客觀的物質世界有zhi能動的反作dao用。 所以，人與內環境和諧相處是容人們尊重客觀世界的必然結果。
規律具有客觀性普遍性，規律是不可違抗的，要求我們尊重客觀規律，按規律辦事，所以我們要尊重自然和自然規律，按自然規律辦事，與自然和諧相處。
18樓：璐邎
這個你可以從馬克思主義哲學思想關於普遍聯絡的觀點去看，也可以從對立統一的觀點去看。
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