讀書三到指的是什麼你是怎麼理解心到這一點的

2021-03-09 19:44:07 字數 3901 閱讀 1008

1樓:匿名使用者

讀書有三到,就是心到、眼到、口到。

心到即指讀書要用心,用心去體會去理解書本內的知識和含義。

2樓:匿名使用者

心會跟愛一起走 郭峰^陳潔儀 歌詞: 心會跟愛一起走 詞邢增華 曲郭峰 演唱內郭峰、陳潔儀 (男)從來容沒有人如此貼近我的心 總有許多許多話想說給人聽 (女)從來沒有人如此打動我的心 偶爾無心的傷害全都為了愛 (合)心會跟愛一起走 說好不回頭 桑田都變成滄海 誰來成全愛 心會跟愛一起走 說好不分手 春風都化成秋雨 愛就愛到底 (女)也許一切太完美 感覺像在飛 原來快樂的感覺 也可以有淚 (男)所有的人都沉默 除了你和我 只要星星會出現 我的愛不變 (合)啦啦…… (女)為愛搭建寬闊的天空 (男)天空 (女)容許愛有更遙遠的夢 (男)遙遠的夢 (女)心會跟愛一起走 (男)心會一起走 (女)說好不回頭 (男)不回頭 (女)桑田都變成滄海 (合)誰來成全愛 (女)心會跟愛一起走 (男)心會一起走 (女)說好不分手 (男)不分手不分手 (女)春風都化成秋雨 (合)愛就愛到底 (合)春風都化成秋雨 愛就愛到底

讀書"三到"指的是什麼?你是怎麼理解"心到"這一點的

3樓:匿名使用者

心到是指用心。不是具體

指用心去記,而是指用心去體會、理解。

具體到讀書這件事上,用心表現在以下幾點:

理解作者書面表達的意思

結合自身閱歷經驗,深層次理解作者意思,並達到舉一反三這一點是最重要的,所謂心到,就是要用自己的心去思考問題,不要盡信書中的內容,要懷著批判思維去閱讀,對於作者的思想並不需要全盤接受,要用心判斷後才能確定哪部分是對的。

心到還表現在在讀書的時候,對於書整體內容脈絡的理解和把控,包括跳出書的內容來看作者是如何論證自己的觀點的、作者的敘事文風、故事的邏輯性等問題。

以上幾點做到了,才能勉強是為「心到」。

個人讀書的深刻體驗,望採納。

4樓:匿名使用者

心到指用心去閱讀,用心去思考。

5樓:匿名使用者

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讀書有三到,謂心到、眼到、口到的意思是什麼?

6樓:angela韓雪倩

讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼即不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記不能久也。三到之中,心最急。(南宋.朱熹《朱子家訓》)

釋義:讀書有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在書上,那麼眼就看不仔細,就不會專注,只是泛泛地讀,決不可能記下來,即使記下來也不會長久。三到中,心到是最急需的。

《朱子家訓》以「修身」、「齊家」為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,思想植根深厚,含義博大精深。《朱子家訓》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。

講中國幾千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表達出來,可以口頭傳訓,也可以寫成對聯條幅掛在大門、廳堂和居室,作為治理家庭和教育子女的座右銘,因此,很為官宦、士紳和書香門第樂道,自問世以來流傳甚廣,被歷代士大夫尊為「治家之經」,清至**年間一度成為童蒙必讀課本之一。

7樓:飛掛掛

只要是讀書,就要每個字

都讀得很大聲,不

可以讀錯一個字,不可以少讀一個字,不可以多讀一個字,不可以讀顛倒一個字,不可以勉強硬記,只要多讀幾遍,自然而然就順口而出,即使時間久了也不會忘記。古人說過:「讀書百遍,其義自見。

」就是說書讀得熟了,那麼不依靠別人解釋說明,自然就會明白它的道理了。我曾經說過:讀書有三到,謂心到、眼到、口到。

心思不在書本上,那麼眼睛就不會仔細看,心和眼既然不專心致志,卻只是隨隨便便地讀,就一定不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要 。心既然已經到了,眼和口難道會不到嗎?

8樓:匿名使用者

讀書有三到,那就是心到、眼到、口到。心不在課本上,那麼眼睛就不會看仔細,思想要是不集中,就只能隨隨便便地誦讀,那一定不能記住,即使記住了也不能長久。

9樓:匿名使用者

我曾經說過.讀書有三到,是心到眼到口到。如果心不在這裡,那麼眼睛就不會看仔細,思想就不會集中,只能隨便誦讀,那一定不能記住,即使記住了,也不能記太久。

三到之中,心到最重要,心到了,眼和口還會不到嗎?

10樓:匿名使用者

讀書有三到,謂心到、眼到、口到的意思是我曾經說過讀書有三到,叫作心到、眼到、口道。

11樓:13426353138窮

讀書三則》

【原文】大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出於吾之口。繼以精思,使其義皆若出於吾之心,然後可以有得爾。至於文義有疑,眾說紛錯,則亦虛心靜慮,勿遽取捨於其間。

先使一說自為一說,而隨其意之所之,以驗其通塞,則其尤無義理者,不待觀於他說而先自屈矣。復以眾說互相詰難,而求其理之所安,以考其是非,則似是而非者,亦將奪於公論而無以立矣。大率徐行卻立,處靜觀動,如攻堅木,先其易者而後其節目;如解亂繩,有所不通則姑置而徐理之。

此觀書之法也。

凡讀書,須整頓几案,令潔淨端正,將書冊齊整頓放,正身體,對書冊,詳緩看字,子細分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只是要多誦遍數,自然上口,久遠不忘。古人云,「讀書千遍,其義自見」。

謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。餘嘗謂,讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看子細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。

三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?

翻譯:凡是讀書必須先要熟讀,讓裡面的話都好像出自於我的嘴巴。進一步就仔細的思考,使它的意思好像都出自於我的心裡所想的,然後可以有所心得。

至於那些對於文章意思有疑惑的,大家的言論紛亂錯雜的,就也要靜下心來仔細思考,不要匆忙急促地在當中取捨。先把其中的一篇自己單獨列為一說,順著文章的思路去想,來驗證它思路的通暢和阻塞,那麼那些特別沒有明顯含義和道理的,不等到和其他的學說相比較道理就已經自動屈服了。再用大家的言論互相詰問反駁,然後尋求它的道理的穩妥,來考證它的正確或錯誤,好像是對其實是錯的,也將被公眾承認的說法所否定而不能成立。

一般情況下慢慢地停下來看,處理靜止狀態觀察動態的,像攻擊堅硬的木頭,先攻擊它的容易的地方而再攻擊它的關鍵之處;像解開纏亂在一起的繩子,地方有所不通就暫且放在那兒慢點去處理它。這就是看書的方法。

凡是讀書,必須先整理好讀書用的桌子,使桌子乾淨平穩,把書冊整齊地放在桌子上,讓身體坐正,面對書冊,仔細從容地看清書上的文字,仔細清楚地朗讀文章。必須要讀的每個字都很響亮,不可以讀錯一個字,不可以少讀一個字,不可以多讀一個字,不可以讀顛倒一個字,不可以勉強硬記,只要多讀幾遍,就自然而然順口而出,即使時間久了也不會忘記。古人說:

「書讀的遍數多了,它的意思自然會顯現出來。」就是說書讀得熟了,那麼不依靠別人解釋說明,自然就會明白它的意思了。我曾經說過:

讀書有三到,叫做心到、眼到、口到。心思不在書本上,那麼眼睛就不會仔細看,心和眼既然不專心一意,卻只是隨隨便便地讀,那一定不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最要緊。

心已經到了,眼扣難道會不到嗎?

讀書有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在書上,那麼眼就看不仔細,就不會專注,只是泛泛地讀,決不可能記下來,即使記下來也不會長久.三到中,心到是最急需的.

最簡單的解釋就是,看書的時候,不但要眼睛看書,口中誦讀,還要將心思都集中到書上.

12樓:匿名使用者

讀書要做到三點:那就是心到,眼到,和口到。

13樓:匿名使用者

讀書有三道衛星,到眼到口到一絲就是不知道。

14樓:匿名使用者

用眼,心,囗才能讀書

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