蘇軾和哪兩個一起並稱三蘇的蘇軾和誰誰並稱三蘇

2021-03-09 09:26:47 字數 5622 閱讀 2236

1樓:匿名使用者

他老爸蘇洵,他弟弟蘇澈

2樓:一個悲憤

呵呵大家都是對的

補充一句

他們都是四川眉山人哈

現在那裡還有"三蘇詞"

3樓:匿名使用者

三蘇三蘇指北bai宋散文家蘇洵(號老泉,du字zhi明允)和他的兒子蘇dao軾、蘇轍(1039~1112) 。宋仁宗專嘉定初年,蘇洵和屬蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京(今河南開封市)。由於歐陽修的賞識和推譽,他們的文章很快著名於世。

士大夫爭相傳誦,一時學者競相仿效。宋人王闢之《澠水燕談錄·才識》記載:「蘇氏文章擅天下,目其文曰三蘇。

蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小也。」「三蘇」的稱號即由此而來。蘇氏父子積極參加和推進了歐陽修倡導的古文運動,他們在散文創作上都取得了很高的成就,後來俱被列入「唐宋八大家」。

三蘇之中,蘇洵和蘇轍主要以散文著稱;蘇軾則不但在散文創作上成果甚豐,而且在詩、詞、書、畫等各個領域中都有重要地位。

4樓:dr孝莉

父;蘇洵

弟;蘇轍 注意是車字旁的轍,車印的意思

5樓:問答鳥

蘇軾和蘇澈蘇洵兩個一起並稱」三蘇」的.

6樓:匿名使用者

同意樓上,姓蘇的還有蘇東坡,呵呵

7樓:

他和蘇洵,蘇轍並稱「三蘇」

蘇軾和誰誰並稱三蘇

8樓:牙牙的弟弟

蘇洵、蘇澈。

1、蘇洵

蘇洵(2023年5月22日—2023年5月21日),字明允,自號老泉,漢族,眉州眉山(今屬四川眉山)人。北宋文學家,與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世,世稱「三蘇」,均被列入「唐宋八大家」。

蘇洵擅長於散文,尤其擅長政論,議論明暢,筆勢雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《諡法》三卷,均與《宋史本傳》並傳於世。

2、蘇澈

蘇轍(2023年3月18日  -2023年10月25日),字子由,一字同叔,晚號潁濱遺老。眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學家、宰相,「唐宋八大家」之一。

其生平學問深受其父兄影響,以散文著稱,擅長政論和史論, 其詩力圖追步蘇軾,風格淳樸無華,文采少遜。蘇轍亦善書,其書法瀟灑自如,工整有序。著有《欒城集》等行於世。

9樓:水滴一滴一滴

蘇軾和蘇轍、蘇洵並稱三蘇。

蘇洵是蘇軾、蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥。

「三蘇」並稱始見於宋王闢之《澠水燕談錄》。 該書卷四「才識條」說:「蘇氏文章擅天下,目其文曰『三蘇』,蓋洵為老蘇,軾為大蘇,轍為小蘇也。」

蘇洵的文章說古論今,縱橫評說,長於分析,很有氣勢,代表作《六國論》。蘇軾是宋代偉大的文學家,又擅長繪畫和書法。他在詩、詞、散文等方面都有傑出的成就。

現存2300多首詩,340餘首詞和散文。他的詩意境新、筆力壯、變化多。

蘇轍是個善於駕馭多種文章的散文家,其文「汪洋澹泊。深醇溫粹,似其為人。」他的詩又受蘇軾影響,風格也相近,現存詩1189首。

10樓:life無明小魚

蘇轍、蘇洵。

蘇洵(2023年5月22日—2023年5月21日),字明允,自號老泉,漢族,眉州眉山(今屬四川眉山)人。北宋文學家,與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世,世稱「三蘇」,均被列入「唐宋八大家」。

蘇洵擅長於散文,尤其擅長政論,議論明暢,筆勢雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《諡法》三卷,均與《宋史本傳》並傳於世。

蘇軾(2023年1月8日—2023年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,自號道人,世稱蘇仙。宋代重要的文學家,宋代文學最高成就的代表。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。

宋仁宗嘉祐(1056—1063)年間進士。

其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」。詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」。又工書畫。

有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。

蘇轍(2023年3月18日—2023年10月25日),字子由,一字同叔,晚號潁濱遺老,漢族,眉州眉山(今屬四川)人,北宋文學家、詩人、宰相,唐宋八大家之一。

嘉祐二年(2023年)進士。神宗朝,為制置三司條例司屬官。因反對王安石變法,出為河南留守推官。此後隨張方平歷任陳州教授、南京判官等職。

宋哲宗即位後,召為祕書省校書郎。元祐元年為右司諫,歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎。紹聖元年(2023年),哲宗起用李清臣為中書舍人,蘇轍上書諫,因而忤逆哲宗,落職知汝州。

此後連貶數處。徽宗即位,蔡京當國,蘇轍又被降職,居許州,於是致仕,築室於許,號潁濱遺老。

政和二年(1112)卒,年七十四,追復端明殿學士、宣奉大夫。宋高宗時累贈太師、魏國公,宋孝宗時追諡文定。

生平學問深受其父兄影響,擅長政論和史論。其詩力圖追步蘇軾,今存詩作不少,但遜色於蘇軾不少。風格淳樸無華,文采少遜。

蘇轍亦善書,其書法瀟灑自如,工整有序。著有《詩傳》、《春秋傳》、《欒城集》等行於世。

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「三蘇」並稱始見於宋王闢之《澠水燕談錄》。該書卷四「才識條」說:「蘇氏文章擅天下,目其文曰『三蘇』,蓋洵為老蘇,軾為大蘇,轍為小蘇也。

」蘇洵的文章說古論今,縱橫評說,長於分析,很有氣勢,代表作《六國論》。

蘇軾是宋代偉大的文學家,又擅長繪畫和書法。他在詩、詞、散文等方面都有傑出的成就。現存2300多首詩,340餘首詞和散文。

他的詩意境新、筆力壯、變化多。佳作有《題西林壁》、《飲湖上初晴後雨》等。

他是宋代詞壇豪放派的創始人,詞作視野開闊,想象豐富,筆力奔放,雄健豪邁。他的散文代表了北宋文學鼎盛時期的成就。蘇轍是個善於駕馭多種文章的散文家,其文「汪洋澹泊。

深醇溫粹,似其為人。」他的詩又受蘇軾影響,風格也相近,現存詩1189首。

11樓:不咩

三蘇指北宋散文家蘇洵(號老泉,字明允)和他的兒子蘇軾(字子瞻,號東坡居士,世人稱為蘇東坡)、蘇轍( 字子由,自號潁濱遺老。1039~1112) 。

「三蘇」為唐宋八大家【唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵是蘇軾、蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥)、王安石、曾鞏。 (分為唐二家和宋六家)】中的三位。

宋仁宗嘉定初年,蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京(今河南開封市)。由於歐陽修的賞識和推譽,他們的文章很快著名於世。士大夫爭相傳誦,一時學者競相仿效。

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基本簡介

「三蘇」並稱始見於宋王闢之《澠水燕談錄》。 該書卷四「才識條」說:「蘇氏文章擅天下,目其文曰『三蘇』,蓋洵為老蘇,軾為大蘇,轍為小蘇也。」

蘇洵的文章說古論今,縱橫評說,長於分析,很有氣勢,代表作《六國論》。蘇軾是宋代偉大的文學家,又擅長繪畫和書法。他在詩、詞、散文等方面都有傑出的成就。

現存2300多首詩,340餘首詞和散文。他的詩意境新、筆力壯、變化多。佳作有《題西林壁》、《飲湖上初晴後雨》等。

他是宋代詞壇豪放派的創始人,詞作視野開闊,想象豐富,筆力奔放,雄健豪邁。他的散文代表了北宋文學鼎盛時期的成就。蘇轍是個善於駕馭多種文章的散文家,其文「汪洋澹泊。

深醇溫粹,似其為人。」他的詩又受蘇軾影響,風格也相近,現存詩1189首。

12樓:柳笛輕揚

三蘇指北宋散文家蘇洵(號老泉,字明允)和他的兒子蘇軾(字子瞻,號東坡居士)、蘇轍(1039~1112) 。三蘇」為唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵是蘇軾。蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥)、王安石、曾鞏。

(分為唐二家和宋六家)】。宋仁宗嘉定初年,蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京(今河南開封市)。由於歐陽修的賞識和推譽,他們的文章很快著名於世。

士大夫爭相傳誦,一時學者競相仿效。

13樓:仙人掌水上漂

蘇軾和他的父親蘇洵,還有他的兄弟蘇轍被稱為三蘇。

14樓:自治區區

三蘇是指宋朝時的三位文學家蘇洵及其兒子蘇軾、蘇轍。

父子三人也一齊列入唐宋八大家之林。

三蘇祠位於四川眉山東坡區紗縠行,本為蘇洵、蘇軾、蘇轍舊宅,元代初年為紀念三蘇父子改為祠廟,近年改為三蘇祠博物館

三蘇祠與三蘇

三蘇祠位於四川省眉山市城西,是我國著名文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍的故居,原為約五畝的庭院,元代改宅為祠,明末毀於兵燹,清康熙四年(1665)在原址模擬重建。現成為佔地104畝的古典園林。庭院紅牆環抱,綠水縈繞,古木扶疏,翠竹掩映,形成三分水二分竹的島居特色。

樓臺亭榭,古樸典雅;匾額對聯,詞意雋永。

祠內有蘇洵、蘇軾、蘇轍和程夫人、任採蓮、蘇八娘(蘇小妹)、王弗、王閏之、王朝雲、史夫人及蘇家六公子等十餘人的塑像;有木假山堂、古井、洗硯池等蘇家遺蹟;珍藏和陳列著五千餘件有關三蘇的文獻和文物,是蜀中最負盛名的人文景觀。

三蘇祠的三蘇紀念館是國內展示三蘇文化最豐富、展陳面積最大,展陳方式最多,展出水平最高的場所。

蘇洵(1009——1066),字明允,號老泉。青少年時好交遊,二十七歲始發奮攻讀,不僅精通「六經」百家之說,而且下筆能寫好文章。其《權書》、《衡論》、《機策》等二十二篇政**,深得翰林學士歐陽修、宰相韓琦和仁宗皇帝的賞識而被破格錄用,為皇帝修禮書《太常因革禮》。

治平三年病逝京師,安葬於眉山縣安鎮鄉可龍裡(今東坡區土地鄉公益村)。後追諡為「文安公」。著有《嘉祐集》、《易傳》等。

蘇洵為一代文章宗師,與其子蘇軾、蘇轍同列「唐宋八大家」。

蘇軾(1037——1101),字子瞻,號東坡居士。嘉祐二年(1057)進士及第,後與弟蘇轍參加了祕閣的制科考試,入三等(宋王朝入三等的僅四人)。從此,蘇軾文章名揚天下,學者多從講問,仁宗皇帝還自詡為子孫得了兩個宰相。

他官至翰林學士,龍圖閣學士、端明殿侍讀學士,為朝廷起草文誥,給皇帝講學;做過兵部和禮部尚書,先後出任鳳翔、杭州、密州、湖州、徐州、穎州、登州、揚州、定州等地地方官,他發展生產、救災治水、抑制豪強、整頓軍紀,為官一任、造福一方,以其卓著的政績惠及後人,彪炳史冊。凡蘇軾當過官、居住過的地方,後人或立生祠、或修樓臺祭祀、紀念他,全國至今仍保留著無數東坡遺蹟、祠堂、紀念館等。這在中國歷史上是非常罕見的。

蘇軾在政治上既反對王安石的「激進變法」,又反對司馬光「盡廢新法」,處於新舊兩黨的夾擊中,一生屢遭打擊、坎坷曲折,但他胸襟曠達、隨緣自適、愛國愛民、倔強豪放、至死不衰,對人生始終保持著樂觀豁達的心態和積極向上的追求,其精神至今還影響著我們生生不息的文化創造和傳承。

蘇軾是我國文學史上罕見的天才全能作家,其散文為北宋古文運動的最高成就,詩史稱「蘇詩」,代表宋詩的最高水平;詞稱「蘇詞」,開創了中國豪放詞風;他創造了新一代文賦;開創了明清小品文的先河;其書法創立了「尚意」書風,史稱「蘇字」,居宋代四大書法家之首;他是中國「文人畫」的創導者,其著名的繪畫理論如「胸有成竹」、「貴在神似」等等影響了一代又一代的藝術家,他在水利、醫學、**、養生等領域亦著述頗豐,創造極廣。蘇氏的影響早已跨越時空,跨越地域,成為中國文人的傑出代表。

蘇軾晚年被貶廣東惠州,海南儋州(今海南儋縣)。元符三年遇赦北還,病逝於常州,安葬於河南郟縣小峨眉山,後追諡為「文忠公」。

蘇轍(1039——1112),字子由,號穎濱遺老。蘇軾之弟,十九歲與兄同科進士,入制策四等。官至翰林學士、知制誥、尚書右丞、門下侍郎(副宰相)。

因與王安石政見不和以及統治集團內部爭權奪利的傾軋,他的仕途崎嶇曲折,屢遭打擊。宋徽宗政和二年,蘇轍病故,與兄同葬一地。後追諡為「文定公」。

他學識淵博,著作頗豐,有《欒城集》、《欒城續集》、《欒城後集》等,「汪洋澹泊」是其文風特色。

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