1樓：匿名使用者
[瓜爾佳]
拼音---guaerjia
郡望---滿洲
名人---瓜爾佳費英東, 瓜爾佳鰲拜
文獻---正紅旗滿洲哈達瓜爾佳氏家譜
歷史---世居東北一帶，以地為氏，是清朝滿族八大姓氏之一，一作瓜爾嘉，後改漢姓為關、白、石、(包）鮑、汪等氏；近人關天培、關嚮應，即屬其族裔
2樓：匿名使用者
目前滿族基本上使用了漢姓，如：愛新覺羅（
肇、金、羅、德、洪、依、海、艾、鐵）、依爾根覺羅（趙）、佟佳（佟） 、瓜爾嘉（關、白、汪、鮑）、馬佳（麻、馬）、盛佳（沈）、兀扎喇（吳、烏）、委赫（石）、富察（富、傅）、索卓羅（索）、納喇（那、南）、寧古塔（寧、劉）、赫葉勒（何、赫）、尼瑪察（楊）、良嘉（粱）、果爾勒斯（高）、舒穆祿（舒、宿）、鈕咕嚕（紐、郎）、齊佳（齊）、喜塔拉（祖、圖、希）、他塔喇（唐）、完顏（汪、王、完）、西林覺羅（鄂）、鄂佳（鄂）、扎庫塔（張）、庫雅喇（胡）、阿克佔（雷）、扎思乎裡（賈）、薩科達（倉）、徒薩（徒）、巨集佳（巨集）、鎖吉（鎖）、鄂託（曹）、沙垃（沙）、庫奔（庫）、惠何（惠）、英佳（英）、洪額奇（洪）、伊喇釐（李）、墨爾迪勒（孟）、白額吉吉特（白）、文扎（文）、巴約特（高、巴）、萬琉哈（萬）、朱舍狸（朱）、郭洛奔（郭）、烏蘇裡（武）、伊圖瑪（伊）、餘乎魯（餘）、尼瑪哈（於、俞）等等。
屬與正黃旗黑牛錄
3樓：匿名使用者
據詩人白居易的自序家狀，他是周代時楚國太子建之子白公勝的後裔。《姓纂》一書上也有一段記載說：「黃帝之後，秦大夫白乙丙，楚有白公勝，楚平王太子建之子也」。
把這兩個說法相互印證，則可知白氏家族是源自兩三千年以前的楚國公族，推溯起來是上古顓頊帝的¤姓後裔，當然，更是源遠流長的黃帝子孫。
白氏的得姓始祖白公勝，在當時史家的筆下，並不是一位具有好名聲的人物。不過，白氏家族之稱盛於春秋時代的楚國，卻是不容否認的。
白公勝亂國被誅之後，楚國白氏家族的子孫，很可能為了避亂而紛紛出奔他地，所以到了不久之後的戰國時期，白姓古人便遍佈于山西和陝西等地。像後世言治生者皆祖周時先賢白圭，他是當時的魏人，也就是現在的山西人；威風無比的秦國大將白起，則是當時的
4樓：匿名使用者
複姓：瓜爾嘉，屬正黃旗，這可是皇帝自掌的旗哦，上三旗之首，地位最為尊崇。
5樓：一抹溫柔範丶
我父親輩前面倆字 也是白崇
6樓：匿名使用者
你這輩分有點底啊！我姥爺他們那輩範 雲 我媽媽他們那輩範 世。我這輩才範 崇。你家有家譜嗎？
我姓白，滿族複姓是什麼呀？
7樓：匿名使用者
白姓，滿族
滿族先世女真人就始有尚白的習俗，女真族的衣服多數是白色的。e68a8462616964757a686964616f31333238656632「其衣服，則衣布好白，衣短而左衽」，「……金之色白，完顏部尚白」。滿洲民族仍有尚白之俗，滿族人以白為貴，以紅為賤。
所以滿族人喪俗中是掛「紅幡」的，這是以紅為賤的最明顯的表現。
女真至滿族都有尚白習俗是由氣候環境決定的，滿族地處嚴寒地帶，長期在冰天雪地的環境中從事狩獵活動，冬季穿白色的衣服狩獵，目標小，不容易被野獸發現，便於接近射獵的目標，容易射中獵物，具有保護色的效果。久而久之，逐漸形成了以白為貴、尚白的習俗。
不過、百姓——姓氏源流有好幾個源流：
現行常見姓氏。今北京，河北之尚義，山東之平邑、龍口、淄博，新疆之烏魯木齊，湖北之監利，廣西之田林，四川之合江，雲南之瀘水、河口、馬關等地均有分佈。漢、滿、蒙、回、白、朝鮮、彝、壯、土、哈尼、傣、土家、苗、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、拉祜、基諾、錫伯、東鄉、撒拉、裕固、布依、水、納西等多個民族皆有此姓。
《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》一併收載。其源不一：
一、《姓氏考略》注引《元命苞》雲：「『炎帝臣有白阜，怪義之子，為神農通水脈』，當為白姓之始」。
二、《唐書*宰相世表》雲：「白氏出自姬姓。周太王五世孫虞仲封於虞，為晉所滅。
虞公族有進伯奚，媵伯姬於秦，受邑百里，因號百里奚。奚生視，字孟明，古人皆先字後名，故稱孟明視。孟明視生二子：
一曰西乞術；二曰白乙丙，其後以為氏。」
三、或系出羋姓。《姓氏詞典》據白居易自序《家狀》注云：「以祖輩名號為姓氏。源於羋姓，出於楚太子建（平王之子）白勝公。」
四、或出自氐族。《三國志*注》轉引《魏略*西戎傳》曰：「氐人有王所從來久矣。
自漢開益州，置武都郡，排其種人，分竄山谷間，或在福祿，或在研、隴左右，其種非一。稱盤瓠之後，或號青氐，或號白氐....，處中國，即其服色而名之也。
」白氐，當即氐族之白姓。
五、或為白亞氏所改。《中國姓氏大全》注「白亞」雲：「歷史上罕見姓，《魏書*官氏志》記載，西河譏胡有白亞氏，後改姓白。
」「譏胡」，《姓氏考略》、《姓氏詞典》皆引作「飢胡」；「西河」，在今山西之汾陽。
六、或以地為氏。《姓氏考略》雲：「又，或以地為氏。唐置白州。即《逸周書》中雲『白民之國』。」白州，在今廣西之博白，此當出自南夷。
七、據《五代史》載，吐谷渾亦有此白姓。吐谷渾酋長有白承福，莊宗賜姓李；又***，胡人，本姓白，為行軍總管；李可久，為吐谷渾寧、朔兩府留後，本姓白氏，賜姓李。
八、又，為賜姓。《續通志*氏族略》載：元代有西域巴喇哈紇城人察罕，出生時月白如晝，當地人稱白為察罕，因以名之。仁宗賜姓白。
九、或國清代滿族姓氏所改。《滿洲姓氏錄》載：滿族之瓜爾佳氏、納喇氏、巴雅拉氏、拜佳氏、伯蔡特氏等姓，皆有改從單字姓「白」者。
十、今蒙古族之白姓**有二：或為察幹氏所改，蒙語「察幹」漢語意為「白」，取其漢意而以「白」為姓；或為伯顏氏所改，此則取其首音而諧「白」而為單姓。
十一、鄂倫春族有白依爾「哈拉」（氏族），或以為姓，後或取其首音諧「白」而為單姓。
十二、基諾族之白姓，則取自人名。基諾族生子女常請巫師起名，而巫師往往以自己的名字命名之。若巫師名「白臘」，則男孩或名「白臘腰」，女孩則名為「白臘呂」（腰，男性；呂，女性）。
故基諾族多名「白臘義」者。或取其首音諧「白」而為姓。
十三、哈尼族之白姓，居雲南之綠春。相傳清初有車苗、車山、車者三兄弟，父母雙亡，流落他鄉，老二車山到得元陽孟弄白土官家任要職，後遂以白為姓。
十四、錫伯族之白姓，則由巴雅喇、伯佳氏所改。
十五、土族之白姓，則由「巴顏—孔」所改。本民族名，意為富豪之家，或以之代姓，或取首音諧「白」以為姓。
十六、裕固族之白姓，則由巴依亞提氏所改。巴依亞提為戶族名，以之代姓。
十七、回族白姓為大族。其源不一：或為名字所改，回回從阿拉伯習俗多以「以卜拉欣」為名者，其後或取其中之「卜」音，諧其音近之漢字「白」而為姓。
《元史*世族表》雲：「伯篤那丁，居極紇城，亦回回族也，其子察汗，仁宗賜姓白氏。」或稱廣西回族白姓，為伯齡之後。
明初，伯篤那丁之孫伯齡，遊至廣西，落戶桂林，遂改「伯」為「白」，繁衍生息，漸成廣西一大姓。
十八、撒拉族之白姓，則由回民、漢民連同其姓氏一併融入
8樓：汪若海
姓白的滿族老姓主要是：巴雅剌氏。
是滿族一個大姓了。
9樓：雨沫女子
滿族的姓不叫做複姓
還有,如果你不是滿族人,自然沒有滿族姓.滿漢的姓氏不是對照著的.
如果你是個漢族人,應當以自己的民族為自豪,對麼?
滿族姓白屬於什麼旗？複姓是什麼？ 40
10樓：羅希達多耶魯
瓜爾佳]
拼音---guaerjia
郡望---滿洲
名人---瓜爾佳費英東, 瓜爾佳鰲拜
文獻---正紅旗滿洲哈達瓜爾佳氏家譜
歷史---世居東北一帶，以地為氏，是清朝滿族八大姓氏之一，一作瓜爾嘉，後改漢姓為關、白、石、(包）鮑、汪等氏；近人關天培、關嚮應，即屬其族裔
我姓白 滿族 祖上長白山 那我複姓是什麼 什麼旗
11樓：七色土
滿族白姓，老姓大都是巴雅拉氏。
跟旗沒關係!
旗是早年滿族人領俸祿的地方，相當於現在的工作單位，不能用姓什麼來查詢。
但是女真後裔巴雅拉氏確實是個大姓人家，滿洲八個旗基本都有它家的人。
要想證明這些，還需要你家的各種資料來證明，比如遷徙史、祖居地現居地，家譜家族排字，家族傳說等證據來認定。
滿族人姓白，請問原姓是啥？
12樓：匿名使用者
遼陽滿族白姓有三個家族：
1、【巴嶽特 氏】屬正白旗，祖上出自布里雅特巴爾虎（今乎倫貝爾以北得爾布林鎮一帶）清康熙初年南遷歸附清廷。最初被分在 盛京正紅旗蒙古佐領、都京牛錄下任職。到嘉慶24年又被遷至遼陽城東太子河北岸界官屯駐防，改為正白旗。
當時該家族有兄弟5人是今天遼陽巴嶽特家族的祖先，稱「五位太爺」：長子「巴顏赤」；次子「達圖」；三子「費雅圖」；四子「阿思達圖」；五子「庫蘇賴」。大太爺與二太爺的後代都住在高麗寨西街與東街。
三位太爺與四太爺的後代住在西大窯鄉界官屯。五太爺的後代住在燕州城屯。抗日戰爭時期該家族出了一位著名抗日英雄「白乙化」將軍，曾任八路軍第10團團長，2023年在壯烈犧牲。
今天巴嶽特家族子孫繁盛分散在遼陽、錦州、瀋陽等地，大多姓白，也有的姓 巴。
2、【巴爾虎巴雅拉 氏】屬鑲黃旗，祖上出自北海喀爾喀（今蒙古共和國境內蘇赫巴爾託恰克圖）本姓【色布林得克 氏】，康熙31年高祖「烏蘇吉思哈」與「吉普喀達」兄弟二人率部南遷入歸附清廷，得到了康熙皇帝接見，並封為巴爾虎世襲佐領，改姓【巴雅拉】。次年被派往興京岫巖縣任職。到了乾隆五年，第四世祖「阿幹什」又奉命調到遼陽任職，住在遼陽縣首山鄉韃子營。
所以今天遼陽【巴爾虎巴雅拉. 白氏】與岫巖縣【巴爾虎巴雅拉. 白氏】是一個家族。
該家族子孫中也出過名人，比如：清末遼陽著名辭學家「白鍾麟」、「白鍾毓」都出自該家族。
3、【白山巴雅拉 氏】屬鑲白旗滿洲，祖上出自長白山，清順治初年曾進北京，住在廠前衚衕。到了三世祖「希德」時，因升曾任遼陽鑲白旗校政衙門總辦、官居四品，於是這一分支又遷回東北，其後裔就落戶在遼陽。家族祖塋在遼陽城東南30裡的望寶臺，其後裔人口眾多，分居在新城、八里莊、楊林子、立山屯、大通溝、螞蜂泡等處，也有的遷徙至外地，**以後取漢字姓白。
8世孫「白永貞(1867—1944)」在北洋政.府時期曾任遼陽縣文務總司司長，後來與著名史學家金毓黻一同編修《奉天通志》，他自己也編修過《遼陽縣誌》、《鐵剎山志》等書，是民.國時期的著名史學家。
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