1樓：匿名使用者
不知道你要的是電子版的**還是紙質版的作品，也不知道是硬筆書法還是毛筆書法，什麼格式（橫幅、豎幅、中堂、斗方），電子版的倒是好弄，有很多書法字型可供選擇。紙質版相對麻煩點，我倒是可以寫歐體，需要的話可以掃碼或追問。
2樓：匿名使用者
《天網恢恢疏而不漏》
中國書法藝術的魅力
3樓：雲大霄
中國書法藝術的魅力，來自於中國古代至今一代又一代書法巨匠的辛勤彙總和藝術實踐。由於中國古老的書法藝術起源於對形象的理解與藝術的濃縮，使現在書法作品腫依然可以令人領略到大自然的美好與燦爛。
中國書法從誕生起傳承了幾千年，千百年來，無數文人墨客、帝王將相、豪傑俠士、平民百姓，流連、徜徉、沉醉於其間，併為之傾倒，這就是中國書法藝術的魅力。有人作過這樣一個比喻。中國書法藝術像一根魔柱，只要你有機會靠近它，就會被它緊緊地吸住。
當你沿著這根魔柱往上爬的時候，任你用盡氣力，使盡招數，總是難達其頂。
明代的項穆在他的《書法雅言》中是這樣描述書法藝術的，他說：「能隨形而綽其態，審勢而揚其威，每筆皆成其形，每字各異其體。」
中國書法藝術的這種特有魅力，不僅吸引著東方人，同樣也吸引著西方人。遠隔重洋生活在另一種文化環境中對中國書法藝術知之甚少的美國人費正清·賴肖爾在他的《中國：傳統與變革》一書中是這樣讚歎中國書法的:
「書法在東亞是一種偉大的藝術！」
擴充套件資料：中國書法是一門古老的藝術，從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，書法一直散發著藝術的魅力。
中國書法史的分期，從總的劃分，可將唐代的顏真卿作為一個分界點，以前稱作"書體沿革時期"，以後稱作"風格流變時期"。書體沿革時期，書法的發展主要傾向為書體的沿革，書法家藝術風格的展現往往與書體相聯。
風格流變時期的書體已經具備，無須再創一種新的字型。於是書法家就提出"尚意"的主張，"書體"已經固定，而"意"是活的，這就進一步加強了作者的主體作用。
4樓：十翼萬事通
中國書法是一門古老的藝術，從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，書法一直散發著藝術的魅力。
中國書法歷史悠久，以不同的風貌反映出時代的精神，藝術青春常在。流覽歷代書法，"晉 人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態"。追尋三千年書法發展的軌跡,我們清淅地看到他與 中國社會的法發展同步,強烈的反映出每個時代的精神風貌。
書法藝術是世界上獨一無二的瑰寶，是中華文化的燦爛之花。書法藝術最典型的體現了東方藝術之美和東方文化的優秀，是我們民族永遠值得自豪的藝術瑰寶。它具有世界上任何藝術都無與倫比的深厚群眾基礎和藝術特徵。
書法藝術愈加受到大家的青睞。
中國書法史的分期，從總的劃分，可將唐代的顏真卿作為一個分界點，以前稱作"書體沿革時期"，以後稱作"風格流變時期"。書體沿革時期，書法的發展主要傾向為書體的沿革，書法家藝術風格的展現往往與書體相聯。風格流變時期的書體已經具備，無須再創一種新的字型。
於是書法家就提出"尚意"的主張，"書體"已經固定，而"意"是活的，這就進一步加強了作者的主體作用。
5樓：益古齋茶與文化
中國書法
藝術歷史悠久、源遠流長。它既是一種獨特的藝術，又是一種綜合性的藝術。可以毫不誇大地說，它是東方藝術中時間最悠久、空間最遼闊（東被日本、朝鮮，南及越南、新加坡，且遠達西方部分地區）、內涵最豐富、影響最深遠的一種藝術，是東方文化瑰寶，更是一門博大精深的學問。
因此，「日本人經常自豪地說，東方人比西方人多著『一美』。這一『一美』，就是不滿足於文字僅僅是個符號，而且是崇高的藝術——書法」。
6樓：英格拉姆
關於中國書法藝術之
魅力，明代的項穆在他的《書法雅言》中是這樣描述書法藝術的，他說:「能隨形而綽其態，審勢而揚其威，每筆皆成其形，每字各異其體。」
中國書法從誕生起傳承了幾千年，千百年來，無數文人墨客、帝王將相、豪傑俠士、平民百姓，流連、徜徉、沉醉於其間，併為之傾倒，這就是中國書法藝術的魅力。有人作過這樣一個比喻。中國書法藝術像一根魔柱，只要你有機會靠近它，就會被它緊緊地吸住。
當你沿著這根魔柱往上爬的時候，任你用盡氣力，使盡招數，總是難達其頂。
中國書法藝術的這種特有魅力，不僅吸引著東方人，同樣也吸引著西方人。遠隔重洋生活在另一種文化環境中對中國書法藝術知之甚少的美國人費正清·賴肖爾在他的《中國:傳統與變革》一書中是這樣讚歎中國書法的:
「書法在東亞是一種偉大的藝術!」
中國書法是一門古老的藝術，從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，書法一直散發著藝術的魅力。
中國書法歷史悠久，以不同的風貌反映出時代的精神，藝術青春常在。流覽歷代書法，"晉 人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態"。追尋三千年書法發展的軌跡,我們清淅地看到他與 中國社會的法發展同步,強烈的反映出每個時代的精神風貌。
書法藝術是世界上獨一無二的瑰寶，是中華文化的燦爛之花。書法藝術最典型的體現了東方藝術之美和東方文化的優秀，是我們民族永遠值得自豪的藝術瑰寶。它具有世界上任何藝術都無與倫比的深厚群眾基礎和藝術特徵。
書法藝術愈加受到大家的青睞。
中國書法史的分期，從總的劃分，可將唐代的顏真卿作為一個分界點，以前稱作"書體沿革時期"，以後稱作"風格流變時期"。書體沿革時期，書法的發展主要傾向為書體的沿革，書法家藝術風格的展現往往與書體相聯。風格流變時期的書體已經具備，無須再創一種新的字型。
於是書法家就提出"尚意"的主張，"書體"已經固定，而"意"是活的，這就進一步加強了作者的主體作用。
書法到底是不是藝術
7樓：匿名使用者
中國書法是書寫漢字的方法，嚴格來說，是人的
一種能力，一種技能，可以學習和傳承。
中國書法有三個要求，
1、準確
寫字要準確，不能引起誤讀，故意更改前人留下的字，恣意更換點畫都是不行的。有些人不懂漢字是傳承性的，不懂漢字需要全民族多年實踐創造，不懂歷經無數風雨才有今天完整成熟的漢字元號系統，隨意刪減自誇藝術，其實是無知
2、簡練
真草隸篆行，每一種書體都有特殊要求，按照當時時代需求所創造的公認的點畫和結體，並非胡編亂造，而是經歷了具體形象到抽象一種過程
3、美觀
第三個要求，就是藝術性要求。
中國漢字造出來的時候，其實不美觀。龍山文化和仰韶文化有關漢字的記載，是一種介於文字和圖形的符號，跟圖畫有點像但是又不是完全為了美觀和裝飾而畫出來的畫。這些類似文字東西是中國漢字的發源之一。
社會的發展要求文字進步，越來越簡單，越來越抽象，越來越美觀，這是時代的要求。。
總的來說，書法包括藝術內容，但是並非全是藝術。
藝術兩個字是舶來品，西方的價值觀不應該套用在中國書法上面，削足適履不可取
如果光說書法是藝術，那就太小看書法了。再說，成天藝術前藝術後的標榜書法藝術那些人，其實並不懂書法。
8樓：匿名使用者
是的。書法就是一種偽藝術。
馬雲學過書法嗎，幾個字幾百萬！有些**的字也很賣錢，還有那些明星的字，不要說字了，明星穿過的衣服褲子也能賣錢。
能賣錢的書法是不用學的。只要你有權利或者你有名氣，而不是其本身。
書法賣的是權力，還有名氣。前者是權錢交易的雅惠，後者是虛榮炫耀的奢侈消費。
最賣錢的書法字畫是那些死去名人的絕筆作品，因為稀缺性，就像類貨幣一樣，有人認同願意拿錢換。如果作者沒死，他的字畫是不值錢的，就算100一行字，作者只要不死，閒來無事寫個幾萬字怎麼辦？印鈔機一樣寫出字來給你看。
更恐怖的是那些幾千幾萬一行字的所謂書法家，如果生前的字這麼值錢，那天心血來潮寫個幾萬言，原來**買了字的人就要過來罵街了。
但是類貨幣始終不是貨幣，不能在普通人中間流通，無法流通的貨幣其實就是沒用的東西，買書法就是一種貨幣浪費。
一個東西有沒價值，看有或沒有的時候對世界是否有影響。少了一幅字畫，世界不會少了什麼。少了飛機、汽車這個世界失色很多。真正有價值的東西一目瞭然。
字畫等藝術品是被吹出來的泡沫。等人填坑。
9樓：中原印社
書法就是一種技術，它有美學的成分，但無藝術的形式。說書法是藝術的人是真正不懂書法的人，也是在害書法。
鄭振鐸，朱自清，馮友蘭，徐復觀……都曾為否認書法是藝術做過努力，無奈民粹主義的自信，急於尋回自尊心。
一。它是附庸風雅的小技巧。只有三四流的文人才標榜自己的字。現在的書法家連這三四流都算不上。
二。它本質上是一種投機。寄生於於權力與民粹之間。
三。綁架傳統壟斷話語權，形成個體書法家的權威主義。
四。功利的動機，刻意營造書法是藝術，抬高社會地位。
10樓：靈魂巡遊者都藍
書法是藝術的一種。
書法，是世界上少數幾種文字所有的藝術形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中「中國書法」，是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講，書法是指語言符號的書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品書法也是中國的一大特色。
藝術，是才藝和技術的統稱，詞義很廣，後慢慢加入各種優質思想而演化成一種對美，思想，境界的術語。藝術是用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態，包括文學、書法、繪畫、攝影、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、電子遊戲（第九藝術）等。
藝術是語言重要補充方法，就像講話中我們會用大聲代表生氣，用笑聲代表開心，用手舞足蹈代表焦急或者其他的心情來傳遞給對方。所以，每件藝術品都應該有他獨特的訴求，這種訴求就是藝術的生命力。
11樓：海外新加坡
肯定是藝術的，只要是很少的人會，看起來美感，就是藝術
12樓：瀟雅姐
肯定是一組已經幾千年的文化了，怎麼可能一說不是藝術呢。
13樓：瘋狂的mou某
寫字工整就好，，什麼行草、草書完全就是鬼畫符。鬼扯、糊弄鬼的。。特別是以前那些醫生寫的字，真是沒法看
學習書法的意義是什麼？
14樓：enjoy蘰踄繧鍴
一、書法藝術與人格塑造
「書以人傳」，書法家作品的風格高下，最終是書家個人情性、品格的自然流露。宋代黃庭堅說：「學書須胸中有道義，又廣之以聖哲之學，書乃可貴。
」在被稱為「天下第二行書」的顏真卿《祭侄文稿》的書作中，記述的是顏真卿為就義於安史之亂的侄子顏季明所揮淚寫下的留芳千古的祭文。我們可以從那跌宕跳躍的線條和文字內容中，感受顏真卿在聽到侄子被叛軍殺害時那悲憤難抑的心情。同樣，皇帝問當朝書法名家柳公權如何學習書法，柳公權回答：
「心正則筆正」，為我們留下了「筆諫」的千古美名。通過學習書法，不斷研習古代碑帖，心儀古人風範，必然對個人的人格塑造，起到潛移默化的教育作用。
二、書法藝術與能力培養
書法學習有利於學生的多種能力的培養，首先通過對書法碑帖的臨習首要鍛鍊的就是學生細微的觀察力。古人說：「察之者尚精，擬之者貴似。
」學生通過觀察每個字的點畫結構、用筆方法和特徵，從而心摹手追，訓練既久，學生觀察事物的能力就會得到幫助和提高。
其次是對想象能力的培養。古人云：「夫書肇於自然。
」書法中關於筆畫形態的描述，很多是來自於我們的生活和自然現象，像我們描述線條的質量高時，常以「屋漏痕（下雨時農家房簷滴的雨線）」作喻。唐代草書大家張旭從公孫大娘舞劍中悟得筆法之理，也是關於書法藝術與想象力培養的例證。
再次對學生辯證思維能力的培養。在臨摹古代書法中，有很多辯證統一的思想貫穿其中，如字形的向背、行筆中的提按、墨色的濃淡、行筆速度的疾澀、起筆時的順鋒與逆鋒、筆畫形態的方圓等等，都構成了書法學習中矛盾又統一的現象。從某種意義上來說，書法藝術乃至藝術創作的規律，就是運用辯證法，在矛盾中求得統一的過程。
另外，學習書法，對一個人的專注力，耐力的培養也有著其他學科所不可替代的作用。正所謂「梅花香自苦寒來」，今天，我們的孩子熱衷於看韓劇、看美國大片，聽流行歌曲。我想，我們如果能夠引導孩子在中國傳統藝術投入足夠的學習和關注，我想沉迷網路、恐怖暴力等種種發生在青少年身上不良現象也許會得到一定程度的遏制。
三、書法藝術與多學科聯絡
中國的書法藝術博大精深，深研書法，對於我們其他學科的學習，也有不可替代的作用。
【書法】
書法是世界上文字表現的藝術形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其中「中國書法」，是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講，書法是指文字元號的書寫法則。
換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。
古代繪畫書法作品的版權歸誰所有關於書法照片版權問題
1，古代繪畫 書法作品原作的版權仍然屬於作者，只是部分權利因超出保護期，不受著專作權法保護。屬 2，如果使用古代繪畫 書法作品的原作，仍然需要註明原作者姓名。3，如果使用匯編成冊的繪畫 書法作品集，需要徵得彙編人的同意並支付報酬。4，著作權法 規定 第十條 著作權包括下列人身權和財產權 十四 改編權...
送人書畫叫什麼關於贈送他人書法作品如何落款的問題
送人書畫可以叫惠存 雅正。一 惠存 釋義 敬詞，意思是請儲存。多用於贈人 書籍等時所題的上款。引證 唐 駱賓王 與權博昌父老書 故可洽賞當年，相歡卒歲 寧復惠存舊好，追思昔遊。譯文 所以面對這豐收的好年成，當能融洽相聚，一起賞遊，快快活活地直到年底，難道還用得著惠贈書信，在信中回憶昔日的交遊？二 雅...
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