詩歌中語意雙關的例子運用雙關手法的詩句有哪些

2021-03-08 14:32:07 字數 5295 閱讀 6416

1樓:尹昌鵬

落花唐·李商隱

高閣客竟去,小園花亂飛。

參差連曲陌,迢遞送斜暉。

腸斷未忍掃,眼穿仍欲歸。

芳心向春盡,所得是沾衣。

尾聯語意雙關。花朵用生命裝點了春天,落得個凋殘、沾衣的結局;而詩人素懷壯志,卻屢遭挫折,也落得個悲苦失望、淚落沾衣、低迴淒涼、感慨無限的人生際遇。

竹 枝 詞

劉禹錫楊柳青青江水平,聞郎岸上踏歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

最後兩句:「東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴」,是兩個巧妙的隱喻,用的是語意雙關的手法。「東邊日出」是「有晴」,「西邊雨」是「無晴」。

「晴」和「情」諧音,「有晴」、「無晴」是「有情」、「無情」的隱語。「東邊日出西邊雨」,表面是「有晴」、「無晴」的說明,實際上卻是「有情」、「無情」的比喻。這使這個少女聽了,真是感到難以捉摸,心情忐忑不安。

但她是一個聰明的女子,她從最後一句辨清了情郎對她是有情的,因為句中的「有」、「無」兩字中,著重的是「有」。因此,她內心又不禁喜悅起來。這句用語意雙關的手法,既寫了江上陣雨天氣,又把這個少女的迷惑、眷戀和希望一系列的心理活動巧妙地描繪出來。

2樓:飛雨灑輕塵

如南朝樂府《西洲曲》:「採蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。」「蓮子」即「憐子」,「青」即「清」。這裡是實寫也是虛寫,語意雙關,採用諧音雙關的修辭。

李商隱《無題》「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹」中「絲」即「思」的意思,以此來表達愛情。

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。——這裡的「晴」是「情」的雙關語

3樓:搖曳的流蘇

塞上聽吹笛

高適雪淨胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。

借問梅花何處落?風吹一夜滿關山。

三四句之妙不僅如此。將「梅花落」拆用,又構成一種虛景,彷彿風吹的不是笛聲而是落梅的花片,它們四處飄散,一夜之中和色和香灑滿關山。這固然是寫聲成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以設問出之,虛之又虛。

而這虛景又恰與雪淨月明的實景配搭和諧,虛實交錯,構成美妙闊遠的竟境,這境界是任何高明的畫手也難以畫出的。同時,它仍包含通感,即由聽曲而「心想形狀」的成分。戰士由聽曲而想到故鄉的梅花(胡地沒有梅花),而想到梅花之落。

句中也就含有思鄉的情調。不過,這種思鄉情緒並不低沉,這不但是為首句定下的樂觀開朗的基調所決定的,同時也有關乎盛唐氣象。詩人時在哥舒翰幕府,同時所作《登隴詩》雲:

「淺才登一命,孤劍通萬里。豈不思故鄉,從來感知己」,正是由於懷著盛唐人通常有的那種豪情,筆不的詩方能感而不傷

欲濟無舟楫,端居恥聖明」,此句採用了類比的手法,前一半意思是說自己本想渡過洞庭湖,卻缺少舟和槳。詩人以「無舟楫」喻指自己嚮往入仕從政而無人接引賞識。後一句中一個「恥」字,道出躬逢盛世卻隱居無為,實在感到羞恥愧顏的心情。

言下之意還是說明自己多麼希望被薦識出仕為官。「欲濟」而「無舟楫」,比喻恰當,悲切無奈。這裡抒情暗釦主旨,婉曲傳旨,引人入勝。

運用雙關手法的詩句有哪些

4樓:小白家裡小白

1、道是無晴卻有晴,」晴「與「情」雙關。

《竹枝詞二首·其一》唐代:劉禹錫

楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

釋義:楊柳青青江水寬又平,聽見情郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊下起雨,說是無晴但是還有晴。

2、春蠶到死絲方盡,「絲」與「思」雙關。

《無題·相見時難別亦難》唐代:李商隱

相見時難別亦難,東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。

曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

釋義:見面的機會真是難得,分別時更是難捨難分,況且又兼東風將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。

春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。

女子早晨妝扮照鏡,只擔憂豐盛如雲的鬢髮改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐,必然感到冷月侵人。

對方的住處就在不遠的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。

3、此夜曲中聞折柳,「柳」與「留」雙關。

《春夜洛城聞笛》唐代:李白

誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。

釋義:是誰家精美的笛子暗暗地發出悠揚的笛聲?隨著春風飄揚,傳遍洛陽全城。

就在今夜的曲中,聽到故鄉的《折楊柳》,哪個人的思鄉之情不會因此而油然而生呢?

4、悠然未有期,「期」與「棋」雙關。

《子夜歌·今夕已歡別》魏晉南北朝時期:佚名

今夕已歡別,合會在何時?

明燈照空局,悠然未有期。

釋義:今夜和愛人離別,何時才能相會?

等待的日子宛如明燈照著空空的棋盤,結束的時間還很遠。

5、客舍青青柳色新,「柳」與「留」雙關。

《送元二使安西 / 渭城曲》唐代:王維

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

釋義:清晨的微雨溼潤了渭城地面的灰塵,館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。

真誠地奉勸我的朋友再乾一杯美酒,向西出了陽關就難以遇到故舊親人。

5樓:韓琴

1,楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(「晴」與「情」雙關)——出自唐代:劉禹錫《竹枝詞二首·其一》

白話文釋義:楊柳青翠,江水平靜清澈。少女忽然聽到自己心上人的歌聲,從江邊傳來。

他一邊朝著江邊走來,一邊唱著歌,他是不是對自己也有點意思呢?少女並不清楚。因此她想到:

這個人有點像黃梅時節晴雨不定的天氣,說它是晴天,西邊還下著雨;說它是雨天,東邊又還出著太陽。

是晴是雨,真令人難以捉摸,這是兩個巧妙的隱喻,用的是語意雙關的手法。「東邊日出」是「有晴」,「西邊雨」是「無晴」。「晴」和「情」諧音,「有晴」、「無晴」是「有情」、「無情」的隱語。

2,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。(「絲」與「思」雙關)——出自唐代:李商隱《無題·相見時難別亦難》

白話文釋義:春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。「春蠶到死絲方盡」中的「絲」字與「思」諧音雙關,全句是說,自己對於對方的思念,如同春蠶吐絲,到死方休。

3,春蠶不應老,晝夜常懷絲。(「絲」與「思」雙關)——出自南北朝:佚名《作蠶絲》

白話文釋義:春蠶不會老去,它日夜都在結繭吐絲。懷絲:雙關語,諧「懷思」。表達自己對心上人的思念之情。

4,低頭弄蓮子,蓮子清如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。——出自南北朝:佚名《西洲曲》

白話文釋義:低下頭撥弄著水中的蓮子,蓮子就像湖水一樣青。把蓮子藏在袖子裡,那蓮心紅得通透底裡。

蓮子:和「憐子」諧音雙關。青如水:

和「清如水」諧音,隱喻愛情的純潔。蓮心:和「憐心」諧音,即愛情之心。

5,今夕已歡別,合會在何時?明燈照空局,悠然未有期!——出自南北朝:佚名《子夜歌·今夕已歡別》

白話文釋義:今天已經歡快地結束,我們即將分別,聚合又將在何時,明亮的燈火照著空空的棋局,我在想什麼時候才會期待重逢。「期」與「棋」雙關,既指重逢的期待,又指下棋。

6樓:倚樓丶丶聽風雨

詩詞中怎樣運用雙關手法造成含蓄美

7樓:匿名使用者

李商隱《無題》「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹」(「絲」與「思」)

劉禹錫《竹枝詞》「楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。」(「晴」與「情」)

晉代樂府民歌《子夜歌(其一)》:「始欲識郞時,兩心望如一。理絲入殘機,何悟不成匹。」(「絲」諧「思」 ;「悟」諧「誤」)

《樂府詩集》之《西洲曲》:「低頭弄蓮子,蓮子青如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。」(,「蓮子」諧「憐子」,「蓮心」諧「憐心」)

古典詩詞裡面使用雙關的例子很多,其中有一些很有代表性。

一、「芙蓉」和「夫容」,「蓮」和「憐」,「藕」和「偶」諧音雙關

這種雙關在南朝民歌吳歌中頻繁出現。例如:

「高山種芙蓉,復經黃檗塢。果得一蓮時,流離嬰辛苦。」(《子夜歌》)「思歡久,不愛獨枝蓮,只惜同心藕。

」(《讀曲歌》)芙蓉即蓮花,本是大自然的一種植物,藕是荷花的根莖,這兩個例子利用「芙蓉」諧音「夫容」,「蓮」諧音「憐」,「藕」諧音「偶」而構成雙關,含蓄地表達出對戀人的思念之情。

二、「絲」和「思」諧音雙關

李商隱在《無題》一詩有「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹」,「絲」與「思」雙關,意即只要有一息尚存,痴情不改,實指堅貞的愛情。「春蠶不應老,晝夜常懷絲。何惜微軀盡,纏綿自有時。

」(南朝民歌《作蠶絲》)此詩也巧妙地運用雙關隱語,表達了勞動婦女對愛情的渴求和執著。

三、「柳」和「留」諧音雙關

古代離別的時候,往往從路邊折楊柳相送,藉以表達戀戀不捨的心情,「柳」者,「留」也。如李白《春夜洛城聞笛》:「此夜曲中聞折柳,何人不起故園情!

」笛子吹奏的是一支《折楊柳》曲,它屬於漢樂府古曲,抒寫離別行旅之苦。李白聽著遠處的笛聲,不由自主地陷入了鄉思。又如王維《送元二使安西》:

「渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。」「柳」既是寫景,又暗寓「留」之意,顯示作者對朋友的留戀之情。

四、「期」和「棋」諧音雙關

《子夜歌(其二)》:「今夕已歡別,合會在何時?明燈照空局,悠然未有期!

」「期」是「棋」的諧音,寓意「歡別」之後不知何時才能相見,真如一盤下不完的棋。其悽美、哀怨之情躍然紙上,入木三分。唐代溫庭筠《新添聲楊柳枝詞二首》裡有:

「井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。」長行是古代博弈之一種,「圍棋」諧音「違期」,「莫圍棋」即「莫違期」,用得巧妙,寓意深刻。

五、「匹」語義雙關「布匹」和「匹偶」

《子夜歌》:「始欲識郎時,兩心望如一。理絲入殘機,何悟不成匹。

」詩歌中的「匹」既指布匹,同時雙關著「匹偶」。這位女子本指望兩情相悅,將會有個美滿的結局,沒料到男子負心,留給她的是一縷織不成匹的亂絲,表達了對男子背約負心的痛心譴責。南朝民歌《作蠶絲》:

「績蠶初成繭,相思條女密。投身湯水中,貴得共成匹。」「匹」同樣蘊涵著兩情相悅的寓意,寄託了女子希望與戀人結為連理的美好願望。

8樓:芸汐

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。(唐代李商隱《無題》)譯文:春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(唐代劉禹錫《竹枝詞二首·其一》)譯文:東邊日出西邊下起雨,說是無晴但是還有晴。

理絲入殘機,何悟不成匹。(晉代樂府民歌《子夜歌》)譯文:在破敗的機器上織絲,但織的絲卻組不成匹段。

黃檗向春生,苦心隨日長。(南北朝民歌《子夜四時歌·自從別歡後》)譯文:我的心就像春天蓬勃生長的黃檗樹,越來越苦。

低頭弄蓮子,蓮子青如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。(南北朝民歌《西洲曲》)

譯文:低下頭撥弄著水中的蓮子,蓮子就像湖水一樣青。把蓮子藏在袖子裡,那蓮心紅得通透底裡。

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感時bai花濺淚,恨別鳥驚心.這兩句du一般解釋是,花鳥zhi本為dao娛人之物,但因感時恨別,卻使詩人回見了答反而墮淚驚心.另一種解釋為,以花鳥擬人,感時傷別,花也濺淚,鳥亦驚心.兩說雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情於物,正見好詩含蘊之豐富.這首詩反映了詩人熱愛國家 眷念家人的美好...