前鼻韻母和後鼻韻母屬於複韻母嗎

2021-03-07 17:47:21 字數 2108 閱讀 2254

1樓:塔木裡子

9個複韻母: ai、

ei、ao、ou、ia、ie、ua、uo、üe。

普通話有十三個複韻母, 9個二合母音:ai、ei、ao、ou、ia、ie、ua、uo、üe,4個三合母音:iao、iou、uai、uei。

二合母音分前響複韻母、後響複韻母兩類,三合母音是中響複韻母。

ai、ei、ao、ou 4個。發音時,口腔肌肉放鬆,韻腹 a、o、e 發得清晰、響亮、音值稍長,後面的i、u(o)是韻尾,發得輕、短、模糊,只表示舌位滑動的方向。每個母音必須讀成一個整體。

尾音 i和u(o) 實際上不到位,是鬆母音 [i] 和[ u ]。

ia、ie、ua、uo、üe。前一個母音i、u、ü是韻頭,讀得輕、短而緊張,後一個母音是韻腹,讀得清晰、響亮、時值較長。兩個母音必須讀成一個整體。

2樓:萬物凋零時遇見

屬於。 根據國家《漢語拼音方案》 單韻母:a o e i u ü

複韻母:ai ei ui ao ou iu ie ue 前鼻韻母:an en in un ün 後鼻韻母:

ang eng ing ong er為特殊韻母有時候歸類於複韻母,有時候單獨列為特殊韻母

3樓:一生唱吟

屬於,鼻韻母:9個

前鼻音韻母:指拼音中以「n」結尾的,如:an en in un ün 5個

後鼻音韻母:指拼音中以「ng」結尾的, ang eng ing ong 4個

複韻母是由兩個或三個母音結合而成的韻母。這種複合母音並不是兩個母音或三個母音的簡單相加,而是一種新的固定的音組,在口、耳裡與單元韻有同感,應把它們作為一個個語音整體。

4樓:河蟹蛇薈

鼻韻母:9個

前鼻音韻母:指拼音中以「n」結尾的,如:an en in un ün 5個

後鼻音韻母:指拼音中以「ng」結尾的, ang eng ing ong 4個

複韻母是由兩個或三個母音結合而成的韻母。這種複合母音並不是兩個母音或三個母音的簡單相加,而是一種新的固定的音組,在口、耳裡與單元韻有同感,應把它們作為一個個語音整體。

5樓:師生花園

前鼻韻母和後鼻韻母都屬於鼻韻母,不屬於複韻母,鼻韻母有九個,複韻母也有九個,單韻母有六個。

6樓:熊貓創意美術

前鼻韻母an

en in un ün和後鼻韻母ang eng ing

ong都屬於鼻韻母,不屬於複韻母。

7樓:匿名使用者

前鼻韻母和後鼻韻母都不屬於複韻母,不符合複韻母的特徵。

前鼻韻母和後鼻韻母屬於複韻母嗎?

8樓:杜雁淡溪

屬於。根據國家《漢語拼音方案》

單韻母:aoe

iuü複韻母:ai

eiui

aoou

iuie

ue前鼻韻母:an

enin

unün

後鼻韻母:ang

enging

onger為特殊韻母有時候歸類於複韻母,有時候單獨列為特殊韻母.

複韻母是由兩個或三個母音結合而成的韻母。所以前鼻韻母和後鼻韻母屬於複韻母。

9樓:河蟹蛇薈

前鼻韻母

和後鼻韻母屬於複韻母。

鼻韻母:9個

前鼻音韻母:指拼音中以「n」結尾的,如:an en in un ün 5個

後鼻音韻母:指拼音中以「ng」結尾的, ang eng ing ong 4個

複韻母是由兩個或三個母音結合而成的韻母。這種複合母音並不是兩個母音或三個母音的簡單相加,而是一種新的固定的音組,在口、耳裡與單元韻有同感,應把它們作為一個個語音整體。

10樓:一生唱吟

屬於,鼻韻母:9個

前鼻音韻母:指拼音中以

「n」結尾的,如:an en in un ün 5個後鼻音韻母:指拼音中以「ng」結尾的, ang eng ing ong 4個

複韻母是由兩個或三個母音結合而成的韻母。這種複合母音並不是兩個母音或三個母音的簡單相加,而是一種新的固定的音組,在口、耳裡與單元韻有同感,應把它們作為一個個語音整體。

如何指導孩子掌握前鼻韻母與後鼻韻母

先掌握前鼻音n 和後鼻音ng 的正確發 音。它們的發音部位是不一樣的。前鼻音發內音時舌尖抵住上齒齦。容後鼻音發音時舌根輕輕抵住軟顎。你可以找出來一批詞,你示範朗讀,讓孩子跟著讀。比如 長針 長征 引子 影子 忠臣 忠誠 開飯 開放 人民 人名 鮮花 香花 天壇 天堂 木船 木床 白鹽 白楊 惋惜 往...

屬於前鼻韻母的拼音有那些漢語拼音前鼻韻母是哪些

在漢語語音中,有16個鼻音,其中有8個前鼻音,8個後鼻音。前鼻音是 an enian inuan uen an en後鼻音是 ang engong iang ingiong uang ueng 前鼻音和後鼻音的區別是,從書寫上看,前鼻音尾音是n,後鼻音尾音是ng。從發音方法來看,發前鼻音時,它的母音...

公元前和公元后怎麼算,公元前和公元后怎麼劃分?

公元以耶穌誕生之年作為紀年的開始,是一種源自於西方社會的紀年方法。是由義大利醫生兼哲學家aloysius lilius對儒略曆加以改革而製成的一種曆法。1582年,時任羅馬教皇的格列高利十三世予以批准頒行。在中國,早在公元前4000多年就有了自己的歷法。從黃帝紀年開始,在相當長的歷史時期內,中國使用...