中國獨有的繪畫形式是中國有幾種繪畫方式

2021-05-24 22:08:11 字數 5783 閱讀 8165

1樓:湖心藍戀

國畫素描

中國繪畫一般稱之為丹青,主要畫在絹、紙上並加以裝裱的卷軸畫,簡稱「國畫」。它是用中國所獨有的毛

中國繪畫

筆、水墨和顏料,依照長期形成的表現形式及藝術法則而創作出的繪畫。

中國繪畫按其使用材料和表現方法,可分為水墨畫、重彩、淺絳、工筆、寫意、白描等;按其題材又有人物畫、山水畫、花鳥畫等。中國畫的畫幅形式較為多樣,橫向的有長卷(又稱手卷)、橫披,縱向的有條幅、中堂,盈尺大小的有冊頁、斗方,畫在扇面上面的有摺扇、團扇等。

中國繪畫在思想內容和藝術創作上,反映了中華民族的社會意識和審美情趣,集中體現了中國人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方面的認識。

中國繪畫歷史悠久,遠古時期出現了原始巖畫和彩陶畫,戰國時期出現了畫在絲織品上的繪畫——帛畫。這些早期繪畫奠定了後世中國繪畫以線為主要造型手段的基礎。兩漢和魏晉南北朝時期,形成以宗教繪畫為主的局面,描繪本土歷史人物、取材文學作品亦佔一定比例,山水畫、花鳥畫亦在此時萌芽,同時對繪畫自覺地進行理論上的把握,並提出品評標準。

隋唐時期繪畫呈現出全面繁榮的局面。山水畫、花鳥畫已發展成熟 ,宗教畫達到了頂峰,並出現了世俗化傾向;人物畫以表現貴族生活為主,並出現了具有時代特徵的人物造型。五代兩宋人物畫已轉入描繪世俗生活,宗教畫漸趨衰退,山水畫、花鳥畫躍居畫壇主流。

而文人畫的出現及其在後世的發展,極大地豐富了中國畫的創作觀念和表現方法。元、明、清三代水墨山水和寫意花鳥得到突出發展,文人畫成為中國畫的主流,但其末流則走向因襲模仿 ,距離時代和生活愈去愈遠。

2樓:可不一定對

建議你讀讀中國繪畫史,論,鑑,美學史,技……你不僅會知其然還會知其所以然……

僅就一個問題是沒有什麼意義的……

給你一個方向和方法……

中國有幾種繪畫方式

3樓:匿名使用者

中國畫如果從用筆方式來看,可分為工筆畫、寫意畫和工寫結合三類。這是三種不同的繪畫表現形式。

工筆畫的用筆工整細緻,著色時層層渲染,細節入微,要用極細緻的筆觸來勾畫。寫意畫則用筆簡練、豪放、甚至潑墨。通過對物象形神的描繪來表現作者的情趣。

用概括、誇張的手法、豐富的聯想來達到深遠的意境。從唐代起就有上述兩種繪畫風格。工寫結合也稱「兼工帶寫」,是介於前兩者之間的一種繪畫風格,如在一幅畫中,山水用寫意畫法,樓閣用工筆畫法,兩者結合起來,形成獨特的效果。

中國畫如果從繪畫內容上考慮,可分為人物畫、山水畫、花鳥畫、動物畫四類。

人物畫歷史悠久,大約起源於商周。秦漢時期將其作為政治統治工具,魏漢南北朝時期的風格走入多樣化,隋唐是中國人物畫的鼎盛時期。其特點為形神兼備、獨具魅力。

其中的肖像畫以真人作為描繪物件,又叫寫真、寫照或傳神。先秦三代至隋唐的肖像畫,主要用於政教與禮教。有記載,漢元帝后宮美女很多,皇帝就讓畫師為宮女們畫像,根據畫像的美醜來決定她們的待遇。

該類作品較多使用工筆畫。

山水畫是中國畫的特色分支,起源於隋代。運用散點透視,主要強調「平遠」、「高遠」、「深遠」三種效果,技法包括「勾」、「皴」、「染」、「點」四個步驟,具體說來,先用墨線勾畫山石和樹幹的輪廓,再用各種皴法畫出山石的明暗效果,然後用淡墨加顏料渲染,最後用墨或顏料點出樹木。該類作品都為寫意畫。

花鳥畫,顧名思義,指以花卉、花鳥、魚蟲、竹子為繪畫物件的中國畫。動物畫,有時稱走獸畫,特指畫虎、馬、鷹、牛、貓、狗等動物的作品。這兩類作品前者常常用工筆畫,後者常用寫意畫法。

中國畫如果從用墨方法上分析,又可將中國畫分為水墨畫、重彩畫、白描畫三類。

水墨山水是唐代詩人王維奠定的基礎,不用色彩,以墨的濃淡、乾溼,表現峰巒山石景色。水墨畫的風格樸素抽象,是富有暗示的特點。又稱單色畫,用墨的線條來表現的「素描」。

這種繪畫技法古代從中國傳到日本。到五代水墨畫又有了飛躍,開始用皴法表現效果,再略微加一點花青和赭石顏料,使山石更加雄偉壯麗。到明代徐渭的潑墨大寫意把墨灑在紙上,又發展了水墨畫的技巧。

水墨畫是中國的傳統繪畫,在世界繪畫領域中自成一體,是國畫的代表畫系。

重彩畫主要應用西方現代繪畫中色彩醒目的特點,是比較接近西畫的一種繪畫方式。它將中西方繪畫技法熔為一體,透視感較強。內容大多是山水風光,民族風情和歷史文化。

重彩中的重,是厚重的意思,而不是厚厚的顏色。所以不是畫的顏色越多,越是符合重彩的需要。特別是工筆畫中,白色使用的概率還是比較高的。

顏色的厚重效果形成色彩的色澤十分生動,有時幾種顏色疊加,花花綠綠,使其無法一眼看出顏色的具體成分,形成了一種獨特的效果。很多重彩畫學者在使用顏料時,都按照中國傳統方式創作,不喜歡仔細調配色彩,總覺得調色是西畫的東西。

中國畫中完全用線條來表現物象的畫法稱為白描或線描。白描有單勾和復勾兩種。用線一次畫成的作品叫單勾。

單勾有用一色墨勾成的,也有根據不同情況用濃淡兩種墨勾成的,例如花用淡墨勾,葉用濃墨勾。復勾是先用淡墨完全勾好,然後根據具體情況決定復勾一部分或全部。復勾的線不能與原線重迭。

復勾的目的是加重畫的質感和濃淡的變化,使作品顯得更有神韻。總之,白描是用墨線濃淡、粗細、虛實、輕重、剛柔、曲直的表現技法來繪畫。宋代李公麟創造了白描技法。

元代錢選、明代的陳洪綬也擅長白描。

中國畫的創作,要求對於客觀與主觀、繼承與創新、內容與形式這些關係都要做出研究,同時中國畫發展又有許多特殊的問題需要解決,如意境的追求,墨色的形式和運筆的規律。還有,中國畫各科的不同特點、不同方法的創作過程,都值得我們深入瞭解和刻苦鑽研。

4樓:匿名使用者

中國繪畫一般稱之為丹青,主要畫在絹、紙上並加以裝裱的卷軸畫,簡稱「國畫」。它是用中國所獨有的毛

中國繪畫

筆、水墨和顏料,依照長期形成的表現形式及藝術法則而創作出的繪畫。

中國繪畫按其使用材料和表現方法,可分為水墨畫、重彩、淺絳、工筆、寫意、白描等;按其題材又有人物畫、山水畫、花鳥畫等。中國畫的畫幅形式較為多樣,橫向的有長卷(又稱手卷)、橫披,縱向的有條幅、中堂,盈尺大小的有冊頁、斗方,畫在扇面上面的有摺扇、團扇等。

中國繪畫在思想內容和藝術創作上,反映了中華民族的社會意識和審美情趣,集中體現了中國人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方面的認識。

中國繪畫歷史悠久,遠古時期出現了原始巖畫和彩陶畫,戰國時期出現了畫在絲織品上的繪畫——帛畫。這些早期繪畫奠定了後世中國繪畫以線為主要造型手段的基礎。兩漢和魏晉南北朝時期,形成以宗教繪畫為主的局面,描繪本土歷史人物、取材文學作品亦佔一定比例,山水畫、花鳥畫亦在此時萌芽,同時對繪畫自覺地進行理論上的把握,並提出品評標準。

隋唐時期繪畫呈現出全面繁榮的局面。山水畫、花鳥畫已發展成熟 ,宗教畫達到了頂峰,並出現了世俗化傾向;人物畫以表現貴族生活為主,並出現了具有時代特徵的人物造型。五代兩宋人物畫已轉入描繪世俗生活,宗教畫漸趨衰退,山水畫、花鳥畫躍居畫壇主流。

而文人畫的出現及其在後世的發展,極大地豐富了中國畫的創作觀念和表現方法。元、明、清三代水墨山水和寫意花鳥得到突出發展,文人畫成為中國畫的主流,但其末流則走向因襲模仿 ,距離時代和生活愈去愈遠。

5樓:匿名使用者

就是國畫,素描,速寫,水彩,水粉,油畫等都是外國傳進來的

還有版畫,這個貌似是中國的?

壁畫,這個說不清了.....

中國傳統繪畫形式

6樓:上海晨昏畫坊

中國曆代繪畫,既以中國傳統毛筆和墨,在宣紙和綾絹上所作的畫。為了區別油畫、水粉、水彩等西方繪畫,統稱為中國畫或簡稱國畫。建國初期,出現把國畫叫做水墨畫的一種叫法,最新潮的又出現「改造水墨畫」或可叫做「當代水墨畫」。

為了區別開來,便把以國畫傳統繪畫方法繪製「歸」進歷代繪畫,叫「傳統繪畫」。簡單點這麼說吧:堅持國畫美學基礎的國畫家把自己的作品叫做中國畫,學了西畫美學基礎的「國畫改造者」則把他們叫作「傳統派」和「傳統繪畫」,自己是「當代派」和「當代國畫」。

當代國畫家即使堅持國畫美學基礎和在創作中使用傳統繪畫技法,難道其作品就不是「當代國畫」麼?「國畫改造者」把當代國畫家的作品歸類進傳統繪畫一說實在不倫不類,且有貶低他人抬高自己之嫌。

樓上朋友說中國畫包括:

寫意:山水、花鳥、人物

工筆:花鳥、山水、人物

實則中國畫不以寫意和工筆分類,例如山水根本沒有工筆一說。即使界畫寫樓臺亭閣比較工整,配景仍然採用寫意手法,同樣不屬工筆。

中國畫家歷來把線視為一種有生命的元素,中國傳統畫運用各種線條的組構表現個體的情思,並運用線條的長短、粗細、曲直、方圓、乾溼、濃淡、剛柔、強弱、毛光、頓挫、徐疾、迂緩、疏密、虛實、隱顯等對比手法,表現物象的氣韻、形體、空間、質感等,使線在運動和變化中彰顯出自然和諧之美。線的應用一直為中國藝術家所關注.這也是構成中國畫迥異於其他民族繪畫形式的重要特徵。

三、空間的虛擬性

中國傳統的道家哲學在傳統畫發展中起著重要作用,《老子》中對美的本質規律的深刻見解,為歷代藝術家所身體力行。道家思想認為天下萬物生於「有」。「有」生於「無」,「無」名無地之始,「有」名萬物之母。

反映在中國傳統繪畫上,就具體體現為空白的運用。空白是中國傳統繪畫的主要特點之一。如我國千餘年來常畫不衰的《四君子圖》,把冬春綻蕾的梅、金秋開花的菊、夏季最為茂盛的竹這些不同時間的花木集於一體,其背景運用了超時空的虛白處理,表現了無限的時間和空間。

這種以虛代實的虛擬手法使畫面更簡練,主體形象更鮮明突出。不僅給畫家以更大的自由,同時還給觀賞者留下充分想象的餘地。引導觀賞者和作者一起進入神與物遊的境界。

四、物象的程式性

中國傳統畫的程式是一套由歷代畫家從大自然中提練出來,經過藝術總結、提煉的相對穩定的規範性藝術語言,它能表達思想感情,並形成特有的藝術風格。中國傳統繪畫物象的程式性,可以說是千錘百煉的智慧結晶。如古代畫家在表現自然風景過程中總結出了山石、樹木的表現形式,使它們成為流派的特色語言。

這種程式性和一定的裝飾意味,如同詩有格律一樣,對中國山水畫與詩結合的意境起著重要作用。中國傳統繪畫物象的程式性從產生、成熟.隨歷代畫家的努力而不斷髮展。這是因為人有性格、趣味、修養的差別.應用時出現千差萬別,不盡相同,又有人不滿足現在的程式,並加以變化創造,於是又會創造出新的表現程式。

在不斷的發展過程中,舊的程式被取而代之,成為歷史的陳跡;新的程式又為以後的人們接受或改變創新。因此,程式不是一成不變的,傳統的中國繪畫正是如此.在不斷地交替著向前發展。例如傳統山水畫的程式性形成,歷經晉魏初創期,至五代迅速成熟,各種技法相繼產生.荊浩開創的小點為皴畫法,經過關仝、范寬的繼承和發展形成氣勢雄強的北方畫派,與此同時,南方的董源、巨然的水墨、山水畫風也已形成中國傳統繪畫的程式性並具有自己的審美價值,我們必須掌握其基本規律,去粗取精,才能有所創新。

也只有深入研究傳統程式,才能發現中國傳統畫的特點和精髓。

五、主體的意象性

「意象」一詞表達的是藝術創造中的主觀與客觀關係問題.是指客觀事物作用於人的主體精神時產生出的表現之「意」.被實現於創造出的「象」,即藝術作品。這本是藝術創作包括寫實具象藝術的共性。但中國傳統繪畫與西方傳統繪畫有很大差別:

中國傳統繪畫的藝術家對外部事物的把握重體悟、崇尚情韻與意境.主張「立意為象」、「隨象寫意」,故在審美取向上認為「論畫求形似,見於兒童領」,追求「似與不似之間」,因而必然導致意象變形、形隨神變。這在中國傳統繪畫的人物畫和山水畫中都有所體現。

在人物畫方面,五代石恪的《二祖調心圖》和南朝梁楷的《潑墨仙人》可謂典型。從畫面看,這些佛道人物都沉湎於如真似幻的境界。作者也彷彿在轉瞬即逝的靈感驅動下,急速捕捉這一意象.故而筆墨迅疾、簡潔、活潑。

造型也在「似與不似之間」,意到為足。這一風格,當時稱「減筆畫」,即當今的水墨寫意畫。

中國傳統繪畫是對無生命的山水景物融入了作者的情、意、趣。宋徽宗的精巧雅緻,人工描繪痕跡,透出皇家美趣;蘇東坡把頑石、枯木畫得隨意自在而虛寂,正是他達觀、自得的心態使然;八大山人的頑石,岌岌可危,不能說與他內心的苦悶和虛無情緒無關;齊白石以特殊的視角,一個圓加上幾條線就把牛的特徵提煉出來,西方人可視為符號,中國人則視為大寫意趣味。

綜上所述,中國傳統繪畫形象與造型的五個特徵,反映出獨特的審美觀念和文化特質。構成了其獨特性並獨具魅力,豐富了世界美術寶庫,值得我們去研究、吸收和發揚。

有多少個繪畫方式?一一列舉,中國有幾種繪畫方式

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