念地藏經做夢夢見好多人念地藏經夢見去世的親人是什麼意思呢?

2021-03-07 13:04:43 字數 6389 閱讀 5081

1樓:匿名使用者

這是好事情,都是你的冤親債主,他們感應到你念地藏經,求你為他們迴向以得解脫。所謂無緣不聚,你身邊的人包括身邊的動物都有可能。不必理會,唸完後迴向自己的冤親債主和歷代宗親就可以了。

債了也就不在障礙了。

2樓:廣峰居士_雅虎

《地藏經》誦讀了以後的確會出現很多夢,有些型別的夢《地藏經》裡面釋迦牟尼佛已經在跟諸位大菩薩及神鬼**們都解說了,但有些沒有解說。比如我06年皈依,在2023年過年前為幫媳婦滅罪,開始斷斷續續的誦讀過1-2遍《地藏經》後,我就經常夢動物,印象最深的是走到一個養了很多貓狗的屋裡,個個悶悶不樂愁苦不堪的樣子,還夢到過一條蛇盤在我腿邊,也是愁苦不堪的樣子,打也打不走。我仔細研讀了《地藏經》,發現比較符合佛對普廣菩薩的「夜夢鬼神,乃及諸形....

」此段的解說,心想這一定是因我誦讀《地藏經》,普廣菩薩觀我願心成熟,他就依佛的教導現大神力示夢對我開示:宿世親眷有很多墮落惡道需要超拔。明瞭這些後,我就抽了一天的時間親自在我的佛堂裡三聖像前誦讀三遍《地藏經》,功德迴向給這些墮落三惡道的宿世眷屬。

果然以後再沒有在夢中夢到過動物(除了今年13年夢到一隻老虎)。

佛解夢說因緣,其實中心的思想就是表達了一個——勤加修行以度有緣。不管是在世的或者已經亡故的親眷、朋友,乃至過去無數世中六道沉淪中的親眷和朋友以及冤親債主,都應該秉承大乘佛法的精神,誓願救拔,使已經墮落在惡道的得到超拔,使已生人天的「轉增聖因」,使現在在世的惡業消滅得大利益及究竟解脫。

另外自己身體不好的話,多夢也是很正常。我現在就是多夢,亞健康。究其根源還是過往惡因緣所致,需要勤加修行懺悔迴向。

如果依《地藏經》修行,功德迴向跟這一切有緣,慢慢的身心安樂,夜夢安樂的話,我想至少你我就小有成果了。到時應更精勤的修行,誓願利益更多有情眾生。

願一切同修悉發無量菩提之心,功德速得圓滿,同歸極樂!阿彌陀佛 :)

3樓:勤奮的青青島

正常,慢慢下去不要停

念地藏經夢見去世的親人是什麼意思呢?

4樓:引經據典正法

這是亡者求你超度的

你應該全家吃素,不殺生,同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》,多多益善。然後以他的名義大量放生,行善積德,供養三寶,幫亡者修福。在寺院超度和給亡者立個牌位,去超度亡者。

同時也要把做這些的功德迴向給一切眾生和冤親債主

這樁事情是《地藏經》上說的,我們一般人夢到過去的親人、家親眷屬、朋友過世的,多半都是來請求超度的,很多都是,雖然他沒有說話,我們在《地藏經》上得到的訊息。如果有這個事情,我們恭恭敬敬的為他念一部《地藏經》,就是給他迴向,特別為他念的。迴向偈沒什麼關係,用哪一種,通常我們念「願以此功德,莊嚴佛淨土」都行;或者你改一句,「願以此功德,迴向某某人」,改一句就可以了,其它的都照念,誠心誠意,對他就有好處。

5樓:金象同學

多做功德,放生,印經等。

"老師好!問一下新死的人會回家看望親眷嗎?謝謝!

答:的確有這樣的事,但一般發生在四十九日內,過了四十九日已經下一個輪迴發生,轉投其它道去。當然,如果亡人轉生去了鬼道,回家也是可以的;但此時身份是鬼的性質,而並非中陰身,天道及阿修羅道可以來去自如而無阻礙。

人死後神識一出體即為中陰身。有些人誤會中陰身一定要四十九天後才去投胎,不一定的;最長是四十九天,最短當神識出體後即投入第二期的新生命。所以超度亡者唸經作功德,儘量在頭七日內多做,掌緊時間。

請問有頭七回魂這事情嗎?有的。人死後再投胎前一般有四十九日時間處於中間期,我們叫中陰身。

先人中陰身在這段時間有可能在家中徘徊,來來去去,離開又回來,也會在投胎前再來看望家人子孫。 ​"~常觀世音**

6樓:木繹

證明你念誦**對他很有幫助,他可以來去自由,現在需要你繼續唸誦**給他迴向,幫助他超生到更好的地方。

詢問一下:爺爺當時的表情,和周圍的環境。

7樓:山河大地風雨雷

善友,不必擔心,真誠誦地藏經兼修五戒十善一併迴向,亡者必定受益,少邪想,貴在至誠。

經中有云:「說是語時,會中有一長者,名曰大辯,是長者久證無生,化度十方,現長者身,合掌恭敬,問地藏菩薩言:大士,是南閻浮提眾生,命終之後,小大眷屬,為修功德,乃至設齋,造眾善因,是命終人,得大利益及解脫不?

地藏答言:長者,我今為未來現在一切眾生,承佛威力,略說是事。長者,未來現在諸眾生等,臨命終日,得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名,不問有罪無罪,悉得解脫。

若有男子女人,在生不修善因多造眾罪。命終之後,眷屬小大,為造福利一切聖事,七分之中而乃獲一,六分功德,生者自利。以是之故,未來現在善男女等,聞健自修,分分己獲。

無常大鬼,不期而到,冥冥遊神,未知罪福。七七日內,如痴如聾,或在諸司辯論業果。審定之後,據業受生。

未測之間,千萬愁苦,何況墮於諸惡趣等。」

祝願您和家人六時吉祥!阿彌陀佛!

8樓:匿名使用者

請求你按照地藏經的超度方法為他超度的。為他多做功德。

我之前唸了一個星期的地藏經,每天都做夢,夢到鬼

9樓:老長征碩雪

不必害怕,一般都是自己的冤親債主,可能是你今生或累世所造的業力,是你的債,他們需要你的幫助,你每次唸誦完畢要回向這些冤親債主和歷代宗親,慢慢的他們被你超拔了也就不會再夢中了,也沒必要害怕,讀經時會有善神**護持,沒有什麼危害,儘可能的堅持讀誦,讀誦時間久了,心就會清淨了,越清淨讀誦的力量就越大。堅持吧,讀誦此經對你的事業家庭都有好處

10樓:匿名使用者

不要怕,這是正常的反映。過去世和您有緣的人們,知道您在修地藏經,想要得到幫助。您不用和他們交流,也不必擔心,一心稱念南無大願地藏王菩薩,或者南無阿彌陀佛,並把功德迴向所有的冤親債主、歷代宗親,堅持修行,他們就會得到幫助。

佛菩薩會加持您的。修行人身邊常有善神相助,龍天**都會護持,確實遇到困難,只要一心稱念南無阿彌陀佛,心無旁騖,絕不會有事的!

還要注意的是,不要把注意力放在夢裡見到的人或者事上,不管遇到什麼境界,都只要專心稱念南無阿彌陀佛。不管白天晚上,不要多和佛菩薩意外的事物交流,要多親近佛菩薩!

11樓:michelle慈航

切莫著相,只要讀完經後迴向給您夢中的眾生。最重要的是,《地藏經》是一部孝經,教導我們怎樣行孝,這是做人的根,如果沒了根 ,這棵樹便生長不了,所以,讀經很重要,但更重要的是在生活中落實孝行,建議您可以看看淨空法師開示的《地藏經講義》或者夢參老和尚開示的《地藏經》**。長養我們的慈悲心,願一切眾生都能安詳,快樂!

讀地藏經為什麼還會夢見已故親人

12樓:8萬4千法門

《地藏經》裡有說,夢到亡者,這是亡者求你超度的

你應該全家吃素,不殺生,同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》,多多益善。然後以他的名義大量放生,行善積德,供養三寶,幫亡者修福。在寺院超度和給亡者立個牌位,去超度亡者。

同時也要把做這些的功德迴向給一切眾生和冤親債主

這樁事情是《地藏經》上說的,我們一般人夢到過去的親人、家親眷屬、朋友過世的,多半都是來請求超度的,很多都是,雖然他沒有說話,我們在《地藏經》上得到的訊息。如果有這個事情,我們恭恭敬敬的為他念一部《地藏經》,就是給他迴向,特別為他念的。迴向偈沒什麼關係,用哪一種,通常我們念「願以此功德,莊嚴佛淨土」都行;或者你改一句,「願以此功德,迴向某某人」,改一句就可以了,其它的都照念,誠心誠意,對他就有好處。

13樓:匿名使用者

凡**和咒語都是靈界成道體(法界遠流圖)的精神遺留,非用來念的。而是供人學習與領悟的藍本,它記錄了佛和菩薩修行成道的過程。。。。。修行修煉的成功學。

佛山深遠佛說佛光普度人離塵土。。。。。佛已跳出三界外,不在五行中。只有精神遺留!

人需既有內修修為以顯出自身的光,才能銜接上。

法!唯一的道路。

永珍源於法!

人死已矣!自有其因果宿命的去處。只有留下無限的回憶。。。。。。

人若不修(以法修;法是培育本命成長的元素,也是成佛成道的基本元素)死後變成鬼需輪迴;自然的生老病死,自然的會有地獄使者、黑白無常來帶走。。。。。鬼獄陰森鬼界鬼王提審判來生。

人身只是應對因果世界的需要;死後火化骨灰撒大海,功德圓滿。

周而復始,重新再來!

人身是既有三世因果的報身;所以人生既有重大的意義是:「悟本勤修因果無來世」。

讀地藏經後總做惡夢

14樓:百度使用者

有些人做噩夢或者貧苦憂惱都是消業障的意思,請看經典所說

複次彌勒。若諸菩薩於往昔中。造不善業應墮惡道。於彼未來末世之中法欲滅時。聞是法門。好樂受持。以是因緣。或以病苦怖畏交煎。先世罪業即得除滅。

諸根不具。受諸苦惱。生邪見家。

顓愚聚會。生下賤家。為人所使。

生貧窮家。衣食歉乏。生慳貪家。

不能拯濟。若有所說。人不信受。

王法所加。怨敵會遇。親知厭棄。

心多憂惱。慈悲法會。而多障阻。

縱慾說法。人不樂聞。所欲資生。

飲食衣服。臥具醫藥。及看視人。

不逢惠施。貧窮親附。豪富棄捐。

或被惡人來相嬈亂。憎嫉殘害。所修善法。

不能增長。 或於夢中。見諸惡相。

以是輕微諸苦逼迫。先世罪業即得消滅。

摘自《佛說大乘智印經》 卷第四

【**地藏論壇】

關於誦《地藏經》會招來鬼魂的一點認識

近來在網上常看到有人發帖子,說誦《地藏菩薩本願功德經》會招來許多大鬼小鬼惱人,搞得人心惶惶。我看這些人還是沒有深入《地藏菩薩本願功德經》,沒有從**中找到切實的答案。

如來讚歎品第六 :

爾時世尊舉身放大光明,遍照百千萬億恆河沙等諸佛世界。出大音聲,普告諸佛世界一切諸菩薩摩訶薩,及天、龍、鬼、神、人、非人等。聽吾今日稱揚讚歎地藏菩薩摩訶薩,於十方世界,現大不可思議威神慈悲之力,救護一切罪苦之事。

吾滅度後,汝等諸菩薩大士,及天龍鬼神等,廣作方便,衛護是經,令一切眾生證涅槃樂。

(這麼多菩薩**,有什麼值得擔心的呢,何況,天、龍、鬼、神、人、非人等都會來衛護是經,怎麼會招來惡鬼,或鬼影森森,擾民安居呢?即使是有鬼眾來聽經,那是你的功德,因為他們來聽經,能獲無量利益,甚至發菩提心。)

地神**品第十一 :

若未來世中,有善男子善女人,供養菩薩,及轉讀是經,但依地藏本願經一事修行者。汝以本神力而擁護之,勿令一切災害及不如意事,輒聞於耳,何況令受。非但汝獨護是人故,亦有釋梵眷屬,諸天眷屬,擁護是人。

何故得如是聖賢擁護,皆由瞻禮地藏形像,及轉讀是本願經故,自然畢竟出離苦海,證涅槃樂。以是之故,得大擁護。

如來讚歎品第六 :

能於是十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難。當此居家,若長若幼,現在未來百千歲中,永離惡趣。能於十齋日每轉一遍,現世令此居家無諸橫病,衣食豐溢……閻浮眾生,於此大士有大因緣。

是諸眾生,聞菩薩名,見菩薩像,乃至聞是經三字五字,或一偈一句者,現在殊妙安樂……

(聞三字或五字,就能夠現在殊妙安樂,何況聽聞整部經呢。還能從經中找出多個。)

——為什麼會被鬼神所擾?

地藏論壇上的很多同修有被鬼神、一些異常現象所困擾的問題,比如鬼壓身、夢噩。那麼這個原因在**,如何解決呢?

《長阿含經》 講: 佛告比丘。設有外道梵志問言。

諸賢。若一切男女初始生時。皆有鬼神隨逐守護。

其欲死時。彼守護鬼神攝其精氣。其人則死者。

今人何故有為鬼神所觸嬈者。有不為鬼神所觸嬈者。

(世尊說:如果有外道梵志來問:一切男女出生的時候,都有鬼神隨身守護。當命終的時候,守護的鬼神攝取其精氣,其人則死。那麼為什麼現在有被鬼神所擾,有不被鬼神所擾的呢?)

設有此問汝等應答彼言。世人為非法行。邪見顛倒。

作十惡業。如是人輩。若百若千乃至有一神護耳。

譬如群牛.群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。

為非法行。邪見顛倒。作十惡業。

如是人輩。若百若千乃有一神護耳。

(如果有這樣的問題,應該這樣回答:世間人如果行為不好,邪見顛倒。行十惡業。

這樣的人,百千個才有一位天神守護。如同一人放牧百千牛羊。道理一樣,如果行十惡業、邪見顛倒,那麼這樣的人百千個才會有一位天神守護。

)若有人修行善法。見正信行。具十善業。

如是一人有百千神護。譬如國王。國王.大臣有百千人衛護一人。

彼亦如是。修行善法。具十善業。

如是一人有百千神護。以是緣故。世人有為鬼神所觸嬈者。

有不為鬼神所觸嬈者.

(如果有人修行善法、正見信心具足。奉持十善業。那麼一個人就會有百千天神守護。

如同國王,有百千大臣護衛。所以修行十善業的人有百千天神衛護。而修行十惡業的人,則少有守護。

故此才會出現有的為鬼神所擾,有的卻不被鬼神所擾。

世尊在這裡說明,我們平時可能會被鬼神所纏擾困阻的原因,不在風水、時辰、不在我們犯了什麼忌諱,這都不是什麼原因。而是因為我們沒有奉行五戒十善。如果能夠具足正見信心,奉行善業。

那麼自有衛護,不會遇到這樣的問題。相反,如果我們不能奉行十善業的話,用什麼方法解決,想要奏效也困難的很。)

【**地藏論壇】

在臥室可以念地藏經嗎在臥室可以念地藏經嗎

南無阿彌陀佛 你好仁者,只要恭敬真誠,在潔淨地,誰都可以唸佛經,但不能躺著,歪坐著讀。只要不打擾別人,就沒有時間限制。但一定要衣容整齊,恭敬誠心的去讀,佛法是一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。下面把祖師大德對讀經恭敬的講解發給你。何謂恭敬?印光大師雲 淨手潔案 主敬存誠 如面佛天 如臨師保,則...

地藏經怎麼念,地藏經怎麼讀?順序是什麼?

就是對著書念就是了,書上有拼音,不知道的字可以讀拼音。念地地藏經是為去世的人投胎轉世將來對他 她 和對家都好的一部經書。一般念5 7 35天,有的念7 7 49天。我這裡有地藏經 您需要可以說聲。我發給你。斷惡修善,是真念地藏經。阿彌陀佛 地藏經怎麼讀?順序是什麼?我讀時是,贊,開經偈 正文。一部讀...

念地藏經會夢鬼

大乘佛教有所謂的根器,既慧根,也就是你對佛法的理解程度。現在有非常多信佛的人,大部分並沒有皈依,沒有真正的理解佛法僧三寶的意義所在,沒有真正的接觸 學習佛法,更多的是因為佛法能給自己帶來福報,祈求佛給自己某種恩惠,唸佛經能達到何種目的而來的。要知道,每部佛經都是能證得無上正等正覺的。為什麼年地藏經會...